心理與性格上的缺陷是不是讓周圍所有人無限包容的理由？

06-10

很多罪犯犯罪後會道出很多悲慘的人生經歷，比如父母關係不和，幼年遭受母親虐待，或者說自己性格內向周圍人給的關愛不夠多等等，比如當年馬加爵案，請問這些可以成為犯罪的理由嗎？

謝邀

按佛法來說，家庭是業感召的。我們不明白因果，就會抱怨家人對我們不好，其實一切都是因果定律支配的，就連性格什麼的也都是。

與其橫豎說自己就是這個脾氣，讓別人包容自己，不如把脾氣放下，包容別人。包容讓人快樂，讓人量大福大。這個世界上沒有人是必須跟一個壞脾氣的人相處的，緣聚緣散，無常生滅，人與人的交往都是短暫的，而且在已經這樣短暫的交往中，所有的人都喜歡跟能容人的人交往。

如果願意遭受被遺棄的痛苦，願意孤獨和被人厭倦，盡可以保留自己的壞脾氣，保留自己性格中的缺陷，可是這些人中，絕大部分恐怕只是願意因懶惰而保留不好的因，但不願承受不好的果吧。

以柔軟慈悲的心看待，以嚴歷的律法對待。

慈悲，為的是幫助改變錯誤的心和行為，為了使其改變，關懷是方法之一。

慈悲出下流，是因為沒有智慧處理，而非慈悲有錯。

不要從極端歧視走向極端溺愛。

可以可憐，但不是包容

不能啊，你說的那些是造成他們犯罪的一部分原因，別人說出來也不只是同情更別說包容，媒體這樣報道是工作和作品風格，可能含有一點警示的創作意圖。

所以他們被刑罰，為自己的行為負責。

當然不是。

理解跟包容是兩碼事。

我們可以理解事出有因，但是我們不能揮霍自己的包容心。

理解是我們跟這個世界和解，讓自己的心更加舒服一些。

包容的前提是要犧牲一部分自己的心，犧牲一部分自己的堅持。

這不公平。

以下僅代表我個人觀點。

不管這些是不是理由，該判的刑還是要判，該坐的牢還是要坐，作為群眾有時也不用太在意他們在被抓之後說了什麼。

另外一方面，這樣的案例倒是可以給很多父母做一個警示：父母沒那麼好做的。做父母不是因為性衝動然後有了副產品就拉扯大那麼簡單，做父母是要學習的。不單單是學習如何餵養和照顧孩子，還需要學習如何愛孩子感受孩子的成長。而且孩子不是為了滿足父母傳宗接代，或者自身沒有完成的夢想才存在的，孩子是要作為一個獨立的個體而長大的。如果父母、准父母們對此有更多的了解和認識的話，無論對整個社會還是對自己的家庭和睦都會很有幫助。所以我更多看到這類案件中罪犯的懺悔，可以當做一個寓言，讓更多人能對人的心理成長有興趣，並去學習它。

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謝邀

當然不

如何選擇是個人的意志

發奮圖強做一個成功的人還是報復社會覺得自己被辜負了

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