尋道者應尋求什麼樣的修道之法,應走上什麼樣的修道之路?
魯迅說過:世上本沒有路,走的人多了也就成了路。
世上道路千千萬萬,形成了豐富多彩的世界。有一條路叫做修道之路,古往今來,許許多多的人為能尋得高明的修道之法,走上正宗的修道之路而孜孜以求。何為高明,何為正宗?
請注意,這是提問者在自問自答。
最高明的就在的腳下,無宗即為正宗。
我先自己回答一下,請朋友們討論。
修道,是一個古老的話題,但很少有人能真正明白什麼是修道,如何修道,修道是為了什麼。
要明白什麼是修道,那就需要了解修道的歷史。通過前人留下的零丁足跡,可知,修道是與中國傳統文化緊密伴隨的,或者說,修道就是中國傳統文化的一部分。人們大多通過神話傳說知道有修道這回事,如八仙過海的故事,有一本書《八仙得道傳》,詳細講述了八仙修鍊成仙的故事。對到底什麼是修道,人們並不清楚,只能根據自己的所見所聞,把修道等同於神話傳說,認為不是真實存在的。
但通過文學藝術創作,如西遊記、紅樓夢、封神演義等,我們能夠發現修道者的身影。文學中的描述非常嚴謹(與現代人空想寫出的玄幻小說不同),很難認為是作者是通過自己頭腦中的想像創造出來的。而且通過歷史名人,我們可知修道之路的確存在,如張良修道。至今,濟南市還有一個景點叫做子房洞風景區(張良,字子房,輔佐劉邦成就帝業)。
更多的人,把修道、道家和道教混為一談。看過《道德經》的朋友都知道,道不是哪一門派造出來的,不是世間存在任何事物的專屬。相反,由道衍生出天地萬物,道是一個根本性的存在。可以說,道,簡言之,根本規律,天地萬物、生命乃至宇宙的根本規律。問道修道,是叩問探索這根本規律的。而叩問探索這根本規律需要方法,這樣就產生了很多修道的門派,向道而修的道路也就有很多很多。人們通過經驗最容易得知的就是道家、道教了。道教有很多門派,有多種修道方法。但應知,道教的起源晚於修道之路的產生,晚於道家修持門派的產生。這個世界上仍然存在不屬於道教修持門派的正宗古道脈修持途徑。
世上存在的或宣稱的修道之路何止千萬。不可否認,在這眾多的修持途徑中,有的路途是難以近道的。因此,我們首先要找到真正正宗的修道之路。而真正的修道之路也不只一條,有的慢些,有的快些。重要的是,人生短暫,多數人的人生不足百年。在這不足百年的短暫人生中能找到一條直徑的道路,在短暫人生中能有問道機會,是相當不容易的。這需要正好道法入世傳授,而尋道者也需要一定的認知水平。這樣,尋道者方有可能跨檻而入正宗修道之途。能否跨越門檻,還是取決於尋道者自身:能否放下自己十幾年或幾十年約定俗稱的是非見解;在修道之路與世俗之物兩者之間的衡量中,哪一個在你心中更為重要;等等。
大道至簡 不在金丹銀丹草還丹 不在符咒法術五雷術 持心端正秉性自然 愛於天下而出天下 是丹陽抱一 道也
1.論道,方便有多門,歸元無二路。『無二路』,經云:"唯此一事實,餘二皆非真"。大道唯一,真心絕對,佛佛心傳,無二無別。
2.道屬悟,不屬修,那何為修?老子曾言:『掊擊爾智』『為道日損』,此與佛門修心、伏心之法異曲同工,佛言『一切眾生皆具如來智慧德相,只因妄想執著,不能證得』。故需損妄想、除習氣,息下狂心即菩提。
3.方便有多門,八萬四千法門,對應眾生種種根性,法法平等,無有高下,八萬四千法門好比八萬四千藥方,應病施藥,最適合就是最好的。
4.何為正宗?以修道而言,當然是直指大道根本者,可為正宗。
以上陋見僅供參考,不一定對。
針對現在的情況,尋道者追求的是自我圓滿,自身修養,心境等方面的提升,而不是追求法術,法術只能讓你迷失在力量里。
三教可入聖、需看己因緣!
貧道就是有分別心,實在是某教,動不動先以某佛經為論點,那麼還論個屁。還能不能好好說話。
貧道修行也淺,所幸見過不少高人,諸教都有。總結一下。
修道之法本來到現在都是在探索中,雖然有了諸多修行體系,比如常說的東西南北中,這幾派的功法貧道都有粗淺的了解過。教派林立本身就是修行方法的不同。
我師門原本算是北派,開始的時候聽息也好觀光也罷一概不論,醫也好易也罷均可以之入道,我一個師叔祖,現在九十多了每天拿一百多斤大刀玩耍,也不曉得是啥境界,也過得挺好。
正道,正法之始,在於發現自己,求諸己身,這是第一步,正如有出馬的上身的這是開始就邪了。
正道之行,在於由自己而社會,而社會也不過是自己的拓展。道教中出世和入世的微妙就在於這一步,有些人第一步都沒有走完就想走這一步,所以有點躁了,為惡入欲這也算是邪了。
正道之著,在於歸於自然,還是由自身合於自然,大約是與道合眞。
貽笑大方,且拋磚引玉。
雖然題主是抱著成見提問的,也簡單說一下自己的一點成見了。
題主口中的道,是何所指?是傳統老莊所言的道嗎? 佛法和道家都是修出世法,孔孟之學是世間法。 出世法當然是離開世俗生活的修行,相比之下孔孟的世間法圓滿了生活。
就「一切向前 看」的社會裡,寺廟一個比一個會賺錢了,還有幾個是真的修行道場?真正的尋道者都是他們常人眼中的異類傻子。
不管哪一個方式的求道,永遠都是首先教你放下名利!能真正放的下的人才能修道,不是用嘴說說的。
儒釋道都有很多相近的道理,孔孟之道在根本問題上又跟其他兩家不同,有自己的一套見解。
尋道是途徑不是目的!還要看尋道者尋道的動機是什麼才好說什麼樣的方式合適。
正,善,美之道。哪家也逃不出一「正」道。 正一,全真從名字就能看出教人往正、真處走。佛法亦稱正法。儒家講修身、治國,平天下。都是教人往正處走。
所以,心中無正其道難成。
得一修成法,剩餘的,皆由自己探尋。
不是你的道,終究不是你的道,所以尋道。
悟什麼樣的道,就得什麼樣的法,修什麼樣的法,就會得什麼樣的道啊。
可以去聽聽黃霑老師的道道道。
自己領悟就是正宗的
我覺得道就是至上的真理,世界的規則。人類的修道,最根本的就是修心,修出最客觀最尊重世界規則的心態,也就是沒有自我的執念,不以感情用事,達到最理智的狀態,這就是阿羅漢境界。
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