人類的倫理道德只是人類維護社會穩定的工具嗎？

05-26

這是一個哲學問題，但是我認為這個很關鍵，因為這代表著人類的倫理道德也許可以為了生存而無下限。我們根本是動物還是區別於動物？

孟子說「人之異於禽獸者幾希」，「幾希」就是一點點。人與禽獸的區別只在於人有「良知」，能夠知是知非。智能未必是主要區別，很多動物也很聰明。

根本是動物還是不是不是靠道德來反映的

無論道德倫理，或者任何法律制度，究其本質是為了更好的分配利益、以及維護階級統治。

上位為了維持整個群體的穩定而確定的一種規矩～

謝邀

一顆種子，在深埋著骸骨濺灑著血漿的土地里發芽，在寒天酷暑的逆境中成長，不斷地經歷各種艱難困苦，終於長成了一棵參天大樹，然後在溫暖的陽光，和諧的春風，茂盛的綠葉等等的支持下，它開花了。

這花就是倫理道德。

這花來之不易，這花也非常脆弱。它只能活在這棵樹上，只能活在陽光下，微風裡。

所以一旦樹生病了，下冰雹了，刮颱風了，它就完蛋了，要是嚴重到連樹都要枯死了，花又算得了什麼呢。

但只要還有種子，新的花總會到來的。

倫理道德不是為了維護穩定而出現的，它是社會發展到一定階段的產物，只有在社會穩定時才有效果，當社會失去了穩定的根基，倫理道德沒有丁點維護穩定的作用。

所以不是倫理道德維護了社會穩定，反而是社會穩定維護了倫理道德。

群居的生物一般都有倫理道德，這說明人類是群居動物

是的。

作為無神論者，我認為人類是動物。

賊窩裡長大的孩子，不可能天然地具有現代社會的尊嚴和良知。

倫理道德是文明教化的產物。

為什麼要教化？為了和平共處。

如果這種教化由統治階級主導，很大程度上就是為了順治。