現代人的觀念是否扭曲?傳統的道德觀應否被再度提倡?
近年來興起的諸多辭彙比如「綠茶婊」、「直男癌」、「杠精」等等,不僅泛濫化、甚至廣義化。這些事物的背後,是否是今人的三觀出現扭曲或者變異?為什麼感覺自2012年以後,人民對他人的道德、私人三觀以及公共行為和私人行為莫名的關注?換句話說,是否隨著社會的發展和變化,我們越來越以「去傳統化」為主。努力的去擺脫那些傳統思想,傳統觀念,並肯定的認為這些觀念都是罪惡的,不好的。比如近期的「張雲雷直男癌」事件。
那麼,就現今社會而言,重新普及傳統道德教育是否有必要?傳統道德是否應該被堅守?
現代人的確三觀扭曲了,但你說的詞語不是三觀扭曲的體現,而是你說的詞語的廣義化,大部分人對網路詞語基本上都是一知半解,所以他們就無腦跟風這是廣義化的主要根源,至於傳統道德規範也應取其精華去其糟粕,將不好的剔除,好的留下,三從四德不要了,但不意味著你可以不守婦道。二十四孝廢除了不代表你可以拋棄父母。現代人的價值觀扭曲說白了不是詞語造成的是我們本身沒有一個良好的道德認識,而且如果現在不注重網路教育讓孩子沾染上不良風氣,孩子就完了,所以說現代人的價值觀扭曲全然是因為自己心中沒有數,心中沒有他人,尤其是在今後更加體現。還是那句話取其精華去其糟粕
先從最基本來說……
道德準則是維持社會秩序的最低準則
當沒有律法的時候,道德是唯一評判一個人行為的標準,而這個標準是人類通過社會活動所總結而出,而法律的出現是延伸在道德準則之上的。
欠債還錢
殺人償命
尊老愛幼
這些都是最基本的中國道德準則,你看現在就廢不廢除死刑的歧義就是和中國傳統道德準則的歧義。
而現代中國人因為在法律框架內可以肆意妄為,所以道德準則對於人們來說就沒那麼重要了,所以某些人的發展模式就慢慢變得奇怪了起來。還有一點,現在交通便利了,人渣生存空間也變大了。
傳統道德文化是幾千年來中國前人總結的經驗,現代人不願意遵守是因為沒有發展的眼光,只懂考慮眼前,等現在的年輕人老一點,就會一臉懵逼了
不能說是完全扭曲,有些新的觀念現在看來或許是有一些不妥,但是如果它能夠經受住時代的考驗,那麼它就有生命力,不完全是壞事。如果推崇傳統的一些觀念,即便是好的,也不一定能夠適應現在這個時代的發展需求。
普及了也不一有用,很難再加回到道德觀念的時候了。
因為社會更多的是講法治了。而道德的約束很多人接受不了了。而且道德的約束是靠自己的,不是靠別人的。
法治下,自由更多一些。有些道德上說不過去的,法律上是允許的,那麼就是說社會允許你這樣做。法治約束更少一些,這個被稱為自由。
比如男女出軌吧。如果以德觀念的社會,是不允許的,大多數不允許出軌之事的。但在法治上來講,法律沒有規定的有罪的,那麼則是可以的。既然法律沒有規定不可以,那麼自己出軌也是自由了。不講道德問題,就只講自己自由的權利。道德的觀念越來越淡時,出軌的事件也越來越多。在法治觀念為主時,誘惑來了,一想到自己這樣做又不犯法那做了也沒有關係,道德觀念已經淡化了沒有了,所以不在意了。畢竟還有一種說法是戀愛自由。
現在就是講法治,大多數這樣。又講自由,誰自由?自己自由,那麼自己是自由的,又沒有道德觀念,只要在法律允許下的,我這樣做別人有什麼意見?
但有許多道德觀念是我不喜歡的,別人也可能不喜歡所以盡量不要做。但法律沒有寫。我怎麼做,是個人權利自由。所以自己權利自由了,但別人的感受不去理會了。互相惱怒對方的事情也多了起來。社會人群一變大,問題就越大,趨勢也越大。
比如現在的男女關係。道德觀念不是主要的,法治觀念為主。那麼誘惑一來,以法治為主。所以越來越亂了。雙方都要權利自由了,自己為主要,別人次要,更關注自己的了。
女權出來了,女性權利為主。自己是自由的,那麼自己的要求就要被滿足,不然就是這社會或者是男性有問題。這種觀念越強,想要的權利越大,家庭道德觀念就越弱,個人權利越是主要。這樣觀念一多,越覺得對,越覺得對了就越要權利。
不同的群體有不同的慾望要求,在法治下,大家都是允許的。要是多加上道德觀念,那有許多就不能允許了。很多人不願意了,更不願意的是自己被道德約束,別人只講法治。
慾望的要求只是要求自己的還好,但有許多都是要別人身上索取的。一個人要滿足這些權利,就要別人失去一些利益。比如現在婚姻的關係,女方要權利,自己不工作也生活好。所以男方要有車有房。法律沒規定不可以,所以可以這樣要求。女性權利越大,男性越是被壓榨。男性權利被壓榨了,自己的權利無法滿足了,婚姻就成了折磨。男性就出軌了。當然男性出軌也有是自己想要的權利,誘惑一來,法律上不是罪,道德觀念不理會,那麼就養小情人。
一個人要權利,那麼別人要損害利益,別人損害了,又沒那個人厲害,就只能損害別人。大家互相損害了,日子就越來越難過了。權利想要越多了,越難滿足了,生活越是壓抑。
扭曲不扭曲我不知道,不過現在的人不都是金錢至上嘛,經濟基礎決定上層建築,錢確實很重要,努力掙錢!
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