科學工作者在什麼情況下會開始信仰宗教?這樣好嗎?
05-17
神魔本身作為不可證偽的說法科學是不去討論的,經常看到有神論和無神論者互撕。
我本身是不信神的,對於宗教信仰一直持保守態度,但是最近接觸到一個物理老師(比較年邁,對理論物理本身造詣很高,因為一些歷史原因當了高中老師一當就是好多好多年),他還沒退休卻對非常信奉佛教,倒不是那種吃齋戒欲一樣的執著,但是從家中的書籍(一些都是嶄新的而且去書房的時候正好一本不記得名字的佛經就在桌上翻來的)等都能看出老先生確實真的開始信奉佛教,而且老先生在和我們聊天的時候也喜歡談佛教的思想偶爾談一談道教,自己也承認自己信佛。對於老先生的人品等沒有任何可質疑的,無論是做人教學學術都無可挑剔,年輕的時候也經常在著名學術期刊上發表論文,曾經被研究機構看中卻因為家庭原因不願意去。我自己對於宗教一直持保守態度,但還是想知道標題所問!
不知道該怎麼回答這個問題。
這個問題應該改成,科學工作者在什麼情況下才開始拋棄宗教的。
謝謝邀請。
科學工作者在不傲慢的情況下會有宗教信仰。當科學工作者放下自己高傲的身姿,放下驕傲自滿的心態,承認自己對這個世界還是基本處於無知狀態,而求助於不同的思維方式的時候,就有機會接觸宗教。在佛教的觀點來看,是他自己過去生中所造的因緣,所種的善根,所培養的福德,造成他的信仰的局面。
知乎上有人說怕死才會信仰宗教,然後認為宗教是一種逃避恐懼的心靈安慰。其實這種看法完全是錯誤,這種不了解宗教,更不理解宗教,說不好聽了,完全沒有資格談論宗教。
我本人是遇到鬼神的問題,接觸宗教的。而且對很多有意思的東西保持的濃厚的興趣,在這種濃厚的興趣下接觸佛教的。
這些興趣包括,鬼神的存在性,人的心念,人的特異功能,神通,世界運行機制,人體的經絡氣脈,舍利子如何形成的,舍利子為何有發光的現象,舍利子為何增長,高僧大德為何有肉身不腐的現象,圓寂後肉身為何可以生長頭髮和指甲,有的人念佛可以預知時至往生西方極樂世界,有的人念佛絕症奇蹟治癒,身心的解脫的可能性,究竟解脫的可能性和具體狀態等等。擴展來說,涉及到的問題就很多了:1、生從何處來?2、死往何處去?
3、相同父母為何子女的相貌、性格迥異?4、為什麼人生下來有貧富差距以及家庭生存基礎的不同?5、人的體質為什麼存在巨大差異?6、為什麼同一種病,吃相同的葯,有的人管用,有的人不管用?7、為什麼會有鬼神附體的現象?8、瀕死現象9、死亡過程及其現象。在佛教看來,死亡是四大五蘊的分解過程,有非常眾多而顯著的現象。10、輪迴(reincarnation)的現象.11、念經超度亡靈的原理12、念經念咒治病的原理及其不可思議的現象。
13、修禪定的現象。14、思維意識從何而來15、念頭從何而來?16、夢的現象。17、預言夢如何產生?18、夢跟鬼神的交互現象。19、眾生的各種特色?20、為什麼我們這群人叫中國人?另外一群人叫美國人?21、眾生身體膚色差異是如何造成的?為什麼不能都一樣?22、為什麼有的人做壞事受不到懲罰而做好事的人卻遭受災難?
23、泰國為什麼會有降頭?降頭如何解?24、湘西趕屍術是怎麼回事?25、某些少數民族的蠱毒是怎麼回事?蠱毒如何解?26、易經、奇門遁甲等等為何可以準確預測事件?27、為什麼會有嚇丟魂的現象?魂是怎麼回事?28、為什麼大多數人會認為肉體是「我」?等等等等吧,說起來,這些問題無窮無盡了。----------------------------補充:一些真實事例。一、絕症治癒系列:
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人老了,開始想身後事了,怕死的人都希望能有陰間,有鬼魂,能投胎轉世,因為有了這些,就可以巧妙的迴避掉死亡這個難題,雖然變成鬼了,可有記憶,有自我意識,還能思考問題,無非就是改變了生活方式而已,根本就沒死嘛!
知乎上有相關回答,數據確鑿,題主可以去看:1,學位越高,無神論越普遍。2,自然科學的學者無神論比社會科學的普遍。
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