如果沒有道德，社會可能會變成什麼樣？
這幾年看了很多新聞，有寒心的也有讓人倍感溫暖的。
也看了很多道德綁架的例子，比如不該用道德去強迫別人。而這段時間江歌案又看到「道德淪喪」，感覺道德有時遠有時近。那麼，如果沒有道德，一切會變成什麼樣呢？
道德指衡量行為正當與否的觀念標準。不同的對錯標準來自於特定生產能力、生產關係和生活形態下自然形成的。一個社會一般有社會公認的道德規範。只涉及個人、個人之間、家庭等的私人關係的的道德，稱私德；涉及社會公共部分的道德，稱為社會公德。道德是道和德的合成詞，道是方向、方法、技術的總稱；德是素養、品性、品質。道德雙修是人生的哲學。道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的準則與規範。道德往往代表著社會的正麵價值取向，起判斷行為正當與否的作用。道德是指以善惡為標準，通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人的行為，調整人與人之間以及個人與社會之間相互關係的行動規範的總和。道德作用的發揮有待於道德功能的全面實施。道德具有調節、認識、教育、導向等功能。與政治、法律、藝術等意識形式有密切的關係。中華傳統文化中，形成了以仁義為基礎的道德。
如果沒有了道德底線的話，人類社會將直接退回至奴隸社會，
現有的社會制度，法律民族文化等意識形態將不復存在，然後是核大戰（因為社會制度的崩潰，現代政府和軍隊將不復存在，人類無法對突如其來的戰爭做任何有效應對），之後世界人口驟減至十億，國家解體，由於道德喪失導致人類信用喪失，商品貿易無法進，這個問題，我建議題主去翻一下歐洲神話，應該會讓人充分感受到沒有道德的社會是什麼樣的。順便刷新一下你的三觀。
人類圈養牲口。奴隸。
謝邀。
一個健全的社會法制是最重要的，因為它有強制的部分，這部分是維持一個社會正常良好運行的基礎。拿上海的道路法規來說，從不允許違規行駛到不能實線變道，最新的道路法規要求並車道一車一行。外地朋友到上海讚歎上海人素質真高車輛都不搶道。其實呢？因為違規會被罰。這看起來是不是偏題了？並沒有。我想說，道德作為歷史悠久的社會一部分，可以起到對部分人的語言行為約束作用，但是單憑道德來行走和治理社會是不現實和烏托邦的。
我是同時相信人性本善還有人性本惡的，因為兩者我都見過。單靠道德去約束人的行為對兩方都不是太公平。人之所以為人不就是因為個體差異么…總結一下，一個道德體系，在一個完整的法治社會下可能作用微乎其微；而在法制不健全的社會體制下可能就變成重中之重了。
就好比劉鑫之流，我們拿道德唾棄死她，把自己氣死了也並沒有卵用啊…她一早就放過自己了。很簡單最基本 黃暴力 然後追求性 快感 到最後 人吃人 武力至上 細思極恐
根據倫理學上的道德定義，道德這種社會意識形態在社會完整的情況下根本不會消失。
題主和各個答案說的不過是現有的道德變成過去經濟條件的道德，或者空想的道德在現有經濟條件下的表現罷了。要想道德消失……那得全人類腦子失能……好吧，60十億白痴肯定不是答主想要的答案。
我想答主應該想說的是 現有道德 這一說法……六十億白痴太美了，不敢。
建議修改問題。嚴肅臉.jpg。明朝末年，心學廣為流傳，官方的道德體系崩潰，漢奸這個詞開始流行了
謝邀，首先，我想說的是題主的這個問題問得非常好，但是絕……對……不……可……能，為什麼呢？參考馬克思主義認識論，這裡我就不做詳細闡述了。這不是重點，重點是題主所假設條件下的問題，社會會變成什麼樣呢？
這就又回到馬克思那兒去了（我很無聊……有其他信仰的人估計也看不下去了……），這裡我想說的是，經濟基礎決定上層建築，如果我沒記錯的話，我們所謂的道德、法律是屬於上層建築的範疇，如果沒有道德，是不是就意味著經濟相對落後（某一時段，某一環境下），並沒有達到一定的發展程度？想想我們人類社會的發展，從原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會以及社會主義社會，都是經濟在不停發展壯大，伴隨著道德素養的不斷提高，社會對道德也有了不同的新要求（總的來說是越來越高的），那麼如果沒有道德（我這裡設定為道德發展程度很低下、極其低下），那麼是不是意味著回到了以前社會的某一個階段？第二個層次，那就是道德在哪些範圍內不存在呢？比如說低等動物的世界裡，動物間相互廝殺，這是一種淘汰選擇模式下的完全競爭關係，也就是說，沒有道德的情況下，完全考慮的是生存與發展的問題，相互廝殺，優勝劣汰，強者發展，放之人類社會，我概括為精神無需求而物質必須性的殘酷社會（像不像原始社會）。最後一層，我想說的是社會本身的條件下，拿掉道德這一觀念，想想，會發生什麼呢？比如，法律的制定與實施是以道德為基礎的，那沒有道德，法律就不會存在了。以此類比，以道德為基礎的一系列社會規範、措施與言行是等於沒有的，那麼這將是一個完全混亂的社會，人類的行為可以不受任何約束，比如殺人，放火，強者占絕對優勢，又回到了原始社會的階段。
綜上，可以概括為沒有道德，意味社會經濟落後、秩序混亂、殘酷冷血，像不像原始社會……
我想短時間會像一個運轉良好的機器一樣，每個人各司其職。沒有道德感，很多事情做起來便可以更直白的考慮利益關係，每個人都會很「幸福」地追求自己利益最大化。
放心，這個社會沒有道德，還有法律，不會變成什麼樣。道德決定上限，法律決定下線。
如果沒有道德（僅僅指個人道德），這個社會裡的所有人都會幸福無比。
因為人人都不會有內疚，同情等道德帶來的痛苦。這樣的社會和機器人組成的社會也沒有什麼區別。
正因為有道德，人類才會在傷害他人的時候感覺痛苦。
正因為有道德，才有了自由，才會對他人強迫自己按照他人的道德準則行事時（道德綁架）感到不爽。
所以答主放心好了，如果沒有了道德，你上述所謂的溫暖，寒心，道德淪喪，綁架等帶來的不爽都不會有了.....所有人都在「幸福」的活著。
首先謝邀，然後我想請題主把如果去掉，當今中國社會是一個典型邪、惡、毒、黑、畸、愚齊全的社會，其社會精神（社會氛圍）呈現出十二大特徵： 一是利慾瘋心。
整個社會著魔一般，逐利而瘋，爭利而狂。私心至上，理性盡失；但逞獸慾，罔顧後果。14億生命，本應自由舒暢的生存生活，卻活生生被淪陷於「私利」「物慾」沼澤泥潭，拚命掙扎。
二是無惡不作。官僚作惡，愚民作惡。尤其是強勢群體，邪念攻心，天良喪盡，精神世界已經毒透了。沒有什麼底線不底線的了，害人的手段，只要能想得出的，就沒有不敢做的。誰能想像一個剝奪孤寡老人們生存福利保障和給孩子們生產毒奶粉的社會能是一個什麼樣的社會？三是弱肉強食。叢林法則使「中國特色」社會充滿了「吃象」：官員們以開除、解聘、剝奪民眾勞動權力生存權力等手段吃人；奸商們「以優勝劣汰」、「自由競爭」、「叢林法則」等手段吃人；文痞們以人妖顛倒、是非顛倒、黑白顛倒等手段吃人；流氓們以坑蒙拐騙偷、假冒偽劣丑等手段吃人；黑社會勢力則以欺行霸市、強佔硬奪等暴力手段吃人；走投無路的弱者也唯有以命同強勢者相博。當今各種形形色色、層出不窮的「吃人與反吃人」案件已蔚為中國社會之大觀。四是冷酷無情。很多人沒有直接殺人，但也在間接殺人。一個人因為絕望要跳樓了，千百人在樓下圍觀、欣賞、起鬨。不但不能和陌生人說話，連熟人也不敢多說話；不但不敢隨便幫助別人，連別人幫助自己也要警惕是否有詐。這是怎樣的一個社會？沒有信任，沒有溝通，沒有關懷和溫暖；連陌路人的關係也不是，只剩下狼與狼的關係。充滿陷阱的社會生存環境，使人們不得不終日提高警惕，保衛自己。五是官員賣國。一方面是對國人如此無情，另一方面卻是對洋人如此多情，真不愧是婊子社會。且不說高幹子女和小資奔西方，單說中國官員把國家賣光--企業賣光、資源賣光、國土也偷偷出賣--其實不是賣，是送。中國官員對內是拒不付錢的嫖客，對外卻是不敢要錢的婊子。六是善惡顛倒。男人不壞女人不愛。不壞不能做官，廉正者被徹底清除出場。無恥已經成為出人頭地、賺取名利的常規手段。愛國有罪，害民有功。正直老實之人備受嘲笑，奸佞之徒貴為學者教授專家。
七是假冒偽劣。在當今中國特色社會裡，物質的和非物質的假冒偽劣貨色幾乎瀰漫社會的各個角落，霧裡看花，水中望月，人們已經分辨不清這變幻莫測的世界，很難把這個眼花繚亂的「中國特色」看個清清楚楚明明白白真真切切。八是坑蒙拐騙。在當今中國特色社會裡，遊戲規則里已經驅逐了人間道義，發展了爾虞我詐。人與人之間，已經沒有了誠信和友誼，相互之間似乎只有利益和利用的價值才能存在於維繫。九是萎瑣畏縮。當前中國的社會精神是分裂型的，雖充滿了殺氣，卻又鼠頭鼠尾。鼠輩甚多，他們東張西望、畏畏縮縮、小心翼翼地過著日子，沒有一點陽剛之氣。要不，你怎麼理解14億人口都對貪官惡棍恨之入骨，卻又沒有什麼像樣的反抗，任由其作威作福，橫行霸道呢？明哲保身之徒、中庸之徒、鄉愿們太多了。十是麻木不仁。清醒過來的人似乎不多，願意行動起來改造社會的人就更少。人們還是習慣了苟且偷生，得過且過。打個比方，當前中國社會就像一雙閃著邪光卻又散亂無神的眼睛--沒有精氣神，沒有生命力。十一是自欺欺人。若要問當前最大的阿Q是誰，那當然是中國政客精英。最典型的例子就是，面對著這樣一個惡貫滿盈的社會，官員精英們竟然還說這是盛世。自欺欺人的境界如此之高，我輩夫復何言。至於一般機關事業單位整日忙於造假報假、欺上瞞下、騙人騙己已經成為日常工作，更不必多言。這真是一個騙子的社會，不但騙人，連自己也騙，騙得自己信以為真，永不打算承認真實。
十二是色厲內荏。最後這一點特徵可以作為前面九點特徵的總結。所有人表面上看起來都很猖狂，其實內在無比脆弱。大官大款大腕們夠風光了，但是他們有安全感嗎？小資們可以肆意玩玩情調，但是朝不保夕；小民們為生存可以自由奔走四方，但是慌不擇路。每年約30萬的自殺率，足以說明這個社會的本質。官員就更加外強中乾了，他們當中流氓惡棍多，好男人幾乎沒有。外國人輕輕一怒目，中國政客精英馬上就陽萎了。中國要玩推薦閱讀：