作者:傅高帥
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眾所周知,《權力的遊戲》有一個終極懸念——預言中拯救世界的王子到底是誰?
預言是這麼說的:8000年前,英雄亞梭爾·亞亥用一把名為光明使者的寶劍擊敗了異鬼。長夏之後,星辰泣血,寒冷籠罩大地,亞梭爾·亞亥將於煙與鹽之地重生,他手持光明使者與異鬼作戰,結束寒冬,開啟永夏。
紅袍女巫梅麗珊卓一直在尋找這個預言中的王子(或公主),還曾一度誤認為是史坦尼斯或雪諾。最後卻是二丫一刀捅死異鬼,梅麗珊卓也不得不承認二丫是光之王「選定的那個人」。
那麼二丫是不是亞梭爾·亞亥的轉世靈童呢?
我認為並不是。預言中的王子不但不是二丫,也不是雪諾,更不是龍媽,甚至都不是《權力的遊戲》劇中出現的任何一個人。
那麼他到底是誰呢?先搞清以下這幾個問題,答案最後自然會揭曉。
1. 戰勝異鬼依靠誰的力量?
表面看來,異鬼是二丫殺的,但透過現象看本質,不難發現,真正打敗異鬼的,是梅麗珊卓所信奉的光之王拉赫洛。
書名也寫明了嘛,冰與火之歌,這是道送分題,大家心裡都有譜。
二丫能夠一路殺到異鬼身前,也是因為之前閃電大王貝里·唐德利恩保護了她,而閃電大王被光之王復活過19次,他為誰而死,誰就是光之王選定之人。
可以說,是光之王借二丫之手,幹掉了異鬼。
光之王的信仰並不是虛構的宗教。
小說里的設定是這樣,在狹海對岸的東方厄索斯大陸上,光之王的信徒很多,他們崇拜光和火,世界觀為二元論——光之王拉赫洛代表善、光明和生命,他的死敵寒神,也就是遠古異神,則代表惡、黑暗與死亡,這兩位神永遠處於爭鬥之中。
而異鬼,其實就是寒神的信徒。
顯然,光之王信仰的原型有兩個:祆教和摩尼教。
祆教誕生於古波斯,因為崇拜火,又被稱拜火教。祆教的世界觀是典型的二元論,善神阿胡拉·馬茲達和惡神安格拉·曼紐永遠在對抗。
在祆教基礎上發展出來的摩尼教,也繼承了二元論的設定,不同的是,摩尼教崇拜光,奉明尊為神,與之相對的是暗魔。
祆教和摩尼教的在歷史上的關係很緊張,不可能融合,真正能將二者合一的,除了權游中的光之王信仰,還有一種我們熟悉的宗教。
請看梅麗珊卓的這段禱詞:"Lord of light protect us, for the night is dark and full of terrors."
現將其翻譯成中文:「焚我殘軀,熊熊聖火。生亦何歡,死亦何苦?為善除惡,惟光明故,喜樂悲愁,皆歸塵土。憐我世人,憂患實多!」
熟悉吧,《倚天屠龍記》中的明教,其實就是光之王信仰在中國的分支。
明教也是崇拜光與火,是祆教與摩尼教合二為一的產物。
倚天中明確提到明教就是摩尼教,奉明尊為神。同時明教五散人之一布袋和尚說不得又講過,明教原為祆教,明尊是火神,也是善神。光明頂常年燃燒著聖火,這顯然是吸收了祆教的元素。
所以,張無忌他們所拜的明尊,其實就是梅麗珊卓侍奉的光之王拉赫洛。
倚天中提到,明教總部在波斯,但在歷史上,蒙元同時期的波斯,已是伊斯蘭教的天下,祆教和摩尼教都已勢微,又怎能設立總壇呢?
其實,明教總壇不在波斯,而是在冰火世界的厄索斯大陸。當然,這一點金庸不便明寫,只以波斯指代,此為春秋筆法,讀者不可不查。
梅麗珊卓和金花婆婆黛綺絲一樣,都是明教的聖女。
2.金花婆婆來華的目的是什麼?
搞清了拉赫洛信仰=明教這個問題之後,讓我們從一個關鍵人物入手——金花婆婆黛綺絲女士。
這是一位從海外總部空降到中國明教高層的的女子,年紀輕輕就位列四大護教法王之首,封號紫衫龍王。在外企中,混血總是比華人升職更快,自古如此。