日本茶道究竟起源於中國哪裡，很多人都不知道
中國人至少在唐朝，就已經在世界上將茶飲作為一種修身養性之道進行推廣。唐朝的《封氏聞見記》中就能找到這樣的記載：「中國茶道大行，王宮朝士無不飲者。」
那麼，日本茶道起源於中國的哪裡呢？關於這個問題，可以說真的是仁者見仁，智者見智，不同的人對於這個問題都有不同的結論和回答。
然而縱觀中國和日本的各派論述，一個毋庸置疑的事實是，日本茶道起源於中國，只是在具體起源於中國的哪裡這個問題上，出現了爭議。所以，小編認為，要解決這個問題，找到背後的答案，需要從兩個角度去分析思辨：
- 茶道在日本最初的起源，可以追溯到的最早的代表人物或地點。
- 穿越回歷史，找到這個代表人物與地點，與中國的對應關係。
第一、茶道在日本的起源。
公元805年，日本的最澄禪師就從中國帶回了茶種，並在近江阪本（現在的滋賀縣）日吉神社旁種植，史稱日吉茶園，從此日本開始種植生產茶葉。而這也只是日本種茶的起源，還遠達不到「茶道」之為一種禮儀、文化的高度。
日本最古老的日吉茶園
公元1168年和1187年，大約在中國的宋朝時期，著名的榮西禪師兩次到訪中國進行交流。回國時，帶回了大量的茶種和佛經，創立了日本臨濟宗，並在佛教中大力推行「供茶」的禮儀，自此，日本的飲茶之風盛行。
榮西禪師/資料圖
再到公元1121年，榮西禪師完成了《吃茶養生記》的初稿，極力宣揚飲茶益壽延年。不過，直到這時，也都還不成其為「茶道」。
榮西禪師《吃茶養生記》
那麼，茶道，在日本的起源究竟是什麼時候呢？
日本《類聚名物考》對此有明確記載："茶道之起，在正元中筑前崇福寺開山南浦昭明由宋傳入。"《本朝高僧傳》也有類似記載："南浦昭明由宋歸國，把茶檯子、茶道具一式帶到崇福寺"的記述。
對應的歷史事件為，公元1259年，日本崇福寺的南浦昭明禪師來到我國求學取經，並系統學習寺院里的茶宴儀式，將中國的茶道具引進日本，並傳播中國的點茶法和茶宴禮儀。
好了，到這裡，我們知道了一個事實——日本人所推崇的「茶道之起」，是由「南浦昭明由宋傳入」。
第二、南浦昭明與中國。
南浦昭明（謚號元通大應國師），於1259-1260年間入宋，先在杭州凈慈寺師從虛堂智愚大師學習佛法，後虛堂奉詔主持徑山寺，南浦昭明也隨他往徑山修學。1267年，南浦昭明在參禪同時，學習了徑山寺的茶禮，做為受法印證，他從虛堂禪師處得到一張檯子，這張檯子先在崇福寺放置，後傳入京都大德寺，大德寺的夢窗國師（1276—1351）首次使用這張檯子點茶，因為檯子的使用是日本點茶禮儀開端的關鍵。
另外，南浦昭明同時還將中國七部茶典一起帶回了日本，其中《茶道軌章》《四諦義章》兩部為後人合併為《茶道經》，現代日本茶道所信奉的和、清、靜、寂四規就來源於其中。
日本茶道
KO。日本茶道的起源，竟然是中國杭州的徑山寺！想必就算很多杭州當地人，都不一定知道這一個事實吧！
這座位於杭州城西北50公里處的寺廟，在佛教界享有盛名。寺內僧眾1700餘人，禪房360間。它與杭州的靈隱寺、凈慈寺，寧波的天童寺、育王寺，並稱為"禪院五山"。
徑山寺內的茶道儀式，從張茶榜、擊茶鼓、恭請入堂、上香禮佛、煎湯點茶、行盞分茶、說偈吃茶到最後的謝茶退堂，總共有多達十多道程序。2011年5月23日，徑山茶宴經國務院批准列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。
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