以自我為中心？

感覺自己是一個以自我為中心的人，友情和愛情中那種控制感對我十分重要，會感動的憐憫的事情背後總能看到自己相似的影子，可怕的是自己討厭的人身上，也有我的樣子。想聽聽心理學方面有所涉及的同學說說「以自我為中心」，以及，我還有救嗎？自私與以自我為中心有不同嗎？

你是缺乏安全感。

找一個愛自己的人，溫暖你。

同時自己多看點書，學習自愛。

那些自私啊自我中心啊那些，並不是自愛。

可以看些書：《擁抱你的內在小孩》、《接納不完美的自己》……

更多心理學知識，可以關注我哦。

「自私」、「以自我為中心」都沒有錯，每個人都是「自私」、「以自我為中心」的，

關鍵看我們的「自私」、「以自我為中心」是否高明，有多少智慧，多大格局，取得的實際自利的效果如何，

「自私」、「自我為中心」是個體的本能，自愛的需要。打個比方，假如我以你為中心，我知道你吃飽了，那我即使自身感覺沒吃飽，但也得認為我吃飽了，那我就會餓死；或者因為你沒吃飽，但也得認為我也沒吃飽，就會撐死。假如我以自己為中心，我知道我沒吃飽，即使你吃飽了，我還會再吃，不會餓死自己，同時對於你，我可能會納悶我沒飽，你怎麼就飽了，頂多覺得你沒飽，勸你再吃點，覺得你沒餓，勸你少吃一點，並不能主宰你的行為，傷害不了你。所以，你要說一個人不「自我中心」，反而是不健康的。

一個不懂得自愛的人，也沒有辦法愛他人，一個不愛他人的人，自愛的水平也好不到哪裡。真正懂得利己的人，也懂得利己和利他之間的雙生關係，所謂「聖人無私而故能成其私」，最無私的人其實最懂得自私。

和諧的關係一定是互利共贏的，從你的自私、自我中心開始，走向愛己及人、自利利他。你只是需要繼續成長，而不是把自己的起點否定了。

感動的、憐憫的、乃至厭惡的人事物，都有你自己的影子，這是非常正常的現象，因為一切觀察都是透過自己的認知系統形成的。就好像你是一個有色眼鏡，對任何事物的觀察都會有自己的主觀色彩。我們像一面鏡子，可以認識來到我們生命中的人事物；反過來，所有人事物也是我們的鏡子，我們可以通過認識它們，反觀自己。

假如是一隻小鳥、一條魚、一隻蚯蚓呢，每個生命看到的這個世界都不一樣，都帶著自己的影子。

其實一個人想要什麼並不一定能得到什麼。你想要自己與別人與眾不同，那就做一些別人沒想過的好事。但其實大家都需要活著，想著用什麼方式活著對我們很重要。我們可以在別人身上找自己的影子，那也可以在自己身上找別人的影子。總之，一切皆要交流。

謝邀!

自私以及以自我為中心都是人本性中的一部分，只是有的人多有的人少。其實在我看來，自私也好，以自我為中心也好，對面誰接著你呢？如果你能看懂這一步，比你討論是不是自私更有益處。

還有就是利他行為真是不利己么？不對吧！我覺得你的思維還是有點局限性。格局不夠大的人，看得不夠遠的人，可能身上體現出來的自私比較強。

還有就是一貫性自私還是特定環境下自私自利。這也是不同的。你不自私，我要十元你怎麼不給呢？戰爭年代，有一元捐一元。大家看上去都大公無私。其實更大背景是若戰敗命都沒了！

頂多我倆連十元交情都沒有唄。。。

弗洛伊德把我分為本我自我與超我，所謂自我就是現實原則，你的行為是根據現實而出，這是自我。而你說的自私可能是一種控制欲，可能因為曾經的失去而讓你不想失去。每個人都有自我，而自私希望你能放下戒備，去相信別人，改變這一點。

有種說法是以自我為中心的人，幸福感很強

相比你關注以自我為中心，不如去把問題轉換成，為什麼我那麼有控制欲？從這個問題出手，可能解決的更快一些。