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怎麼看待中國現在的文化?

不知道為什麼我會覺得中國現在的文化似乎走向了一種快餐文化的極端。

傳承下來的東西越來越少,「仁義禮智信」也好像只是口頭上說說而已,如果你做到了得到的似乎是更符合大眾口味的嘲笑。


另一個問題,俄羅斯既然資源儲備,科技儲備,工業基礎都不差為什麼經濟發展不起來。有個很大的原因在於外國商品對於本國市場的擠壓,在本國市場沒有成熟之前,本國商品無法與成熟的外國商品競爭,所以導致某項產業無利可圖,自然發展不出經濟。中國的文化同理,畢竟從宋朝過後,中國經歷了一系列劫難,傳統文化損失很嚴重,再加上目前世界又有了翻天覆地的變化,又使得一部分失去了意義,文革徹底斬斷了現代中國與傳統中國的聯繫(雖然我個人對文革有些不一樣的看法),文革過後從文化上才算是真正的新中國,代表著文化上一切得從零開始。改革開放後,中國的經濟開始迅速崛起,物質生活水平遠遠走在了精神生活水平的前面,為了滿足人們日益提高的精神需求,也為了使中國更加適應改革開放後的世界,同時又面臨自己無相應文化可用的尷尬,所以大量引進外國文化與港台文化(文化我認為更應該解釋為一種狀態,即逐漸認同某種思想,氛圍以及其傳播方式的狀態),這些文化本來就是長期在我們所陌生的當代國際環境下浸淫而出的結果,直接引用當然能夠更快地使社會適應新的國際環境,從而促進改革開放,但是當發展到一定程度的時候才發覺外來文化雖然更容易適應現代社會,但是缺點就是難以控制,因為文化本身就是民政的延續,是政治的一部分,外來文化在悄無聲息地改變中國人的思維方式,對於本國政治來說是一顆披著糖衣的定時炸彈。但這個時候轉過頭想改已經非常乏力了,很多先進思想已經被外來文化所代表,而本國的文化發展因為外來文化的擠壓而只能純娛樂化,因為純娛樂化一不用跟強勁的外來文化直接競爭,二是擁有很大的消費群體。所以以強大的經濟為動力發展出的本土文化在娛樂化方面還是很先進的例如(Chinese meme)。所以中國本土文化現狀就是在純娛樂化方面很發達,在其他領域則競爭力很小。但是本朝因為強烈的政治需要是不可能放任外來文化繼續擴大它的影響力的,國家已經通過很多政策大力扶持替代外來文化的國產文化,沒錯,扶持的就是替代文化,因為目前不止是中國,全世界都過於平靜(當然,我說的是特朗普上台以前),使得推動文化的社會原動力不足(我不知道該怎麼解釋,反正文化有時就像宗教一樣,推動宗教發展需要神跡,超自然現象;推動文化發展同樣需要能夠驅動社會的某種原動力,例如當今世界流行文化主題主要就是建立在戰後世界秩序重建與經濟大發展這種普世社會行為的大背景下),因此在目前不可能去開闢新的文化領域,要想減緩外來文化對於當今本朝政治帶來的負面影響(大環境不同,同一種東西對於人的意義就不同,前段時間改革開放這是有益的;這段時間大國競爭,這是有害的),但又不可能將國民的精神生活水平拉低,因此就得尋求替代品,所以說這段時間本土文化產業才會逆勢而出,儘管他們現在還不足以撼動外來文化所帶來的影響,但安知以後會不會?

嗯,寫這麼多可能有點混亂,以上純屬個人感覺,姑且聽之。


文化這個話題太大了。比經濟,政治,這類詞還要大。

什麼方面的文化?現實是層次不齊。意識形態,政治立場,專業素養,個人心態不同導致對文化的定義,內涵,外延,都截然不同。在沒有充分定義的情況下,任何回答都是不確切,不負責和充滿爭議性的。


描述充分反映出對當代中國文化嚴重缺乏了解。


中西混雜,中沒有根基,西沒有土壤。西方的契約精神紳士情懷,中式仁義道德都得不到大多數人的認同和堅守。浮躁貪婪虛偽蔓延太廣。


當前的中國的狀況是物質財富相對富裕的時候,我們開始對精神生活開始有了些微的慾望!

之前的我們還在經濟的發展里漩渦里搖蕩,可是現在我們卻在思考要不要豐富一下我們的精神生活。其實這已經是一種思潮的萌芽狀態,未來的我們迫切的需要一種好的精神文化生活。

立足當前的狀態,我們被各種快餐文化快速的消費著,我們更重形式而不是內在的精神交流,我們渴望有一種信念在人與人之間的交流之中凝聚,這種強烈的信念可以讓我們獲得更多的滿足。

溫柔一點吧!對待這個世界的態度溫柔一點吧!若是覺得傳承很重要,我倒認為人與人之間的交流和信任才是最重要的。我們都在創造歷史和文化,為什麼要執著於某種固定形式的東西,可以解釋的叫的出名字的「仁義禮智信」來束縛自己與他人交流的溫潤之心呢?

五千年的文化里最重要的一環不是尊重、包容與融合嗎?

我們總是在執著於形式,我們真的願意為一件事情,為一個人付出一點感情?

我們對待自己的時候不總是溫潤的,包容的嗎?為什麼這份溫潤和包容不能對待其他人呢?

執著於形式的表彰和宣傳,而忘記了體驗當下的人與人之間的交流,這不是顧此失彼嗎?

我們怕失去了傳統的文化,可文化總是在改變,我們有五千年的文明,其中最重要的是心,如果我們從未拋棄,那麼形式上的東西隨時隨地我們都能撿起來!


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