《我當道士那些年》，一本被名字耽誤的靈異類經典小說！
小時候聽語文老師講寫作文三要素：虎頭、豬肚、鳳尾。
很顯然，本書的作者仐（jin同金）三沒有認真聽講。不知道從哪裡看到這本小說的，但是從一開始，我是拒絕的。好歹我老人家也算看遍網文無數，經典渣滓一閱便知。特別是連名字都懶得想個好聽點的，按照我以往的觀點，絕對不會太好看。這名字也太敷衍了吧！
看看我們曾經追捧的經典：烽火的《雪中悍刀行》《劍來》冷酷霸氣，貓膩的《將夜》《慶余年》內涵深遠，酒徒的《隋亂》《開國功賊》大氣凌然，更不用說我們後面會提到的《誅仙》《崑崙》等。這三叔的《我當道士那些年》真是太不夠瞧了，就感覺是路邊攤似的。
可是不記得當時是怎麼回事，可能是書荒鬧得太久，也有可能是三叔在天涯那一段話打動了我（三叔寫這本書時，說自己寫的不是小說，是真人真事、真情實感），我實在是飢不擇食了，就耐著性子看了下來。誰知道，經驗主義害死人！我差點就錯過了一本堪稱有史以來，我看過的靈異類小說中最為經典的一本書！
如果要找一本書來類比它在我心中的位置，蹦出我腦海的居然是那本大名鼎鼎的《聊齋志異》。
當然有人肯定馬上要跳出來：《我當道士那些年》算是個什麼東西，怎麼能夠對比《聊齋》這種恢弘巨制？
這句話初聽貌似有理，實則毫無邏輯。偉大的牛頓早就說過：我們不過是站在巨人的肩膀上看世界。經典是什麼？經典是人類社會進步的一個節點，傳承人類智慧，也等待後來者將之超越。當然，也有可能是我膽子小眼光窄，從小到大看過的靈異類小說只有那麼幾本，還把我嚇得不行。
《聊齋》的經典地位無人能動，我也很喜歡看。郭沫諾老先生早就點評過《聊齋》:"寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分"，不過總是讓人覺得太官方了。我還是比較喜歡老舍先生的點評：「鬼狐有性格，笑罵成文章」，很生活也很貼切。要說《聊齋》這麼多年能夠給人留下最深刻的印象，恐怕就是那群鬼狐有情有義的個性了。果然「群眾的眼睛是雪亮的」。而《我當道士那些年》正是把情義二字，寫的通透寫的徹底！
我國風水五行山字脈傳人、道童子轉世陳承一，天生體弱多病，不得不從小離開家人修行。故事極其精彩可怖，人物描寫值得砸味。無論是主線還是副本支線，都寫的精彩萬分。對於每一個人物的刻畫，從來都點到即止，筆道非常隱忍。
書中堅持每一個好人都有過往，每一個壞人都有不得不原諒的地方。注意，這對於專門成天胡思亂想，寫妖魔鬼怪的小說作者來說，特別難得！鬼怪之事，本就是劍走偏鋒；若立身不正，極容易寫歪。而最值得我們稱道的是作者對於生活的態度，對於情義的堅持，對於大道的追求以及他想帶給我們對於人生從善、從真的思考。
陳承一與姜立淳的師徒之情；陳承一與凌如雪的三世隱忍；老李一脈的互相守護，道法世界的相互成全，那一幕幕天地雷法下的身影，那萬分危急中堅定的眼神。一幕幕，一旦想起，就能馬上心潮澎湃、不能自已。
全書最感動人的不止一處，而是處處流淌著的深厚情誼。三叔筆下的每一個人物活的都不輕鬆。雖是外人眼中的大能，卻也有不得外訴的隱痛；成為年青一代最厲害的高手，卻不得不接受相忘於江湖的命中注定；老李一脈雖道法神奇，卻無奈師門凋零、人丁單薄......每個人都有自己走不出的修羅場。
可是因為情誼二字，原來的仇敵可以幫你擋住致命一擊；因為情誼二字，有人跋涉千山萬水的來找你；因為情誼，可以放下天放下低；因為情誼，從此江湖兩忘，心卻緊緊連在一起。看罷全書，雖是精靈鬼怪，全感覺全身暖烘烘，熱乎乎。
姜師傅對承一說：「所謂紅塵煉心，追的是大道，棄的是小情。修心是煉，忍受各種割斷與不甘的煉。但修心也是沉，沉澱下來那些繁複於內心的最深處，再慢慢煉化。就好比一杯渾濁之水經過沉澱，也就成了清水，已經和泥沙分離了。緩緩倒出來，泥沙就可以拋卻了。」小子受教了！
世人都道神仙好，哪知情字忘不了。
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