婚外情，愉悅和痛苦伴隨
1
大概我是每天接收各種情感上的痛苦最多的人。就算已經停止諮詢了，但偶爾還是會有電話找到我，需要傾訴，或者需要真實的判斷。
昨天數了下樹洞里郵件，38封。我都讀完了，但並不一定都回復，有些也回復很簡短。我理解這些痛苦和迷茫，但是我並沒有更多的精力和時間去一個個化解這些痛苦。
我理解人心突然被拽空之後的空洞，那種突然感覺整個世界都失去了意義的痛苦。因為你生命當中最重要的人，或者你認為是最重要的關係突然結束了。是明明白白的結束，而不是還帶著一點希望的期盼。
你明明白白的知道，對方還活著，但是你不可能走近他了。你會在自己的時空里，帶著無盡的思念生活，而他也會在自己的時空里，完成自己的社會責任。這是很多成年人之間感情的無奈。
有次我接到過一個郵件，她說自己經歷很痛苦的感情經歷以後，因為已經離婚，偶爾也會約其他男人發生關係，但是她好像從來都不能繼續投入。她在郵件里說：
火養，我的心早已經被挖走了。之所以偶爾想約男人，並不是說我對性有多大的需求，我只是想感受下真實的身體的氣息，感受下自己原來還活著。那種內心當中已經徹底愛不起來，也不可能全身心的投入愛一個人，但是生活又得繼續，所以只能這樣來感受下一個異性的氣息。
我接觸過很多類似這樣悲傷的故事。有的時候，也不知道如何安慰這些悲傷者，可能他們僅僅是需要一個樹洞接納這些情緒。
白天還是忙碌的職場人，生活里還是忙碌的母親，見朋友也還是滿臉微笑的美麗女人，但是只有自己內心的空洞，告訴她說，自己並不幸福。是那種孤獨的靈魂無所依託的彷徨和無奈。
2
雖然我經常說，人要學會忍受孤獨。但我更清楚，人活在這個世上，就希望自己並不孤獨，可以找到一個隨時可以聊天，也還能夠懂自己的人。
誰的內心不渴望愛？更何況本來就情感相對豐富的女性，這種對愛的渴望，對消解孤獨的渴求，所以會有那麼多人產生一種情緒上的依賴，並不是說自己生活不好，或者多希望通過男人來改善生活，很多很多，僅僅是希望這個人會懂我，會隨時都來回應我。
人與人之間，就是需要接觸，需要交流，需要彼此真實的氣息。
二戰後奧地利著名心理學家維克多·弗蘭克爾，曾經在集中營被關押過，體驗過最深的絕望。他在書中寫道：
心理治療不只是純技術，因為它是藝術，它超越了科學，因為它是智慧。不過，即便如此，智慧也不是最終定論。在集中營中，我曾看到一位自殺婦女的屍體。在她的遺物中，有一張紙片，她在上面寫道：『比命運更強大的是忍受命運的勇氣。』儘管有這句座右銘，她還是結束了自己的生命。沒有人之間的接觸，智慧是匱乏的。
就算你再有智慧，你能夠忍受再多的孤獨，但還是需要人與人之間的接觸。而且越孤獨越豐富的人，其實內心越渴望愛，渴望高質量的交流，也更渴望匹配的人。
所以很多很多樹洞來信，是那種痛苦的呼喚。有的明明知道對方不是自己需要的人，但還是會因為可以暫時緩解這種孤獨而迷戀上，有些明明知道，對方其實並不能給自己多少的承諾和未來，但還是覺得可以消解暫時痛苦而形成依賴。
飲鴆止渴，也因為那時候是真渴了，不管是毒藥還是白開水，先喝了再說。
而一旦形成依賴，就會像吸食鴉片一樣，反反覆復，痛苦和甜蜜相互糾纏。甚至都不知道自己到底需要什麼。在這種迷亂當中，迷失了自己的生性。
所以會有那麼多樹洞來信，也會有那麼多直接就在電話里哭泣的諮詢者。我接納這些情緒的時候，需要自己強大的化解能力。
我始終認為，每個人只有你自己能量足夠，具備好照顧自己的能力，才能夠去幫助別人。
就像你跳河裡救那個溺水的人，你自己的水性必須足夠好，保證不被溺水的人拖住，把你自己也搭進去一樣。如果你水性不好，乾脆就站在岸上看看就好了。至少保住了你自己的性命。
3
有的時候我也會反思自己回復這些信件的意義，或者接一些電話的時候該如何表達。
至少我自己的情緒在足夠的平穩以後，把這些痛苦能夠安然的接納，而不是因為自己的不穩定，或者焦躁而反饋過去一些不良的情緒。
在任何的交流過程當中，都會存在一些情感和情緒上的流動，如果我因為自己的焦躁或者不耐煩，而回饋一些不良的情緒，可能適得其反。
這段話還是著名心理學家維克多·弗蘭克爾寫的：
最近，我在凌晨3點接到一位女士的電話，她告訴我，她正下決心要自殺，但很想知道對此我會說些什麼。我說了所有反對自殺和支持活下去的理由，一直和她談了30多分鐘——直到她最後答應我不會自殺，而且會到醫院來見我。不過，當她到醫院見我時，才發現我提出的所有理由都沒有給她留下什麼印象。她決定不再自殺的唯一原因是：大半夜我從熟睡中被吵醒卻沒有生氣，而是耐心地聽她訴說並和她交談了半小時，而這樣一個世界——她發現——能夠發生這樣的事，一定還是一個值得在其中生活的世界。《追求意義的意志》
可能我接收樹洞郵件，和前面那段時間電話諮詢，就是接納了一些需要幫助的人，最痛苦的情緒。
當最痛苦的點有了地方接納，一個人重新平靜下來的時候，會重新安置與恢復到其人性之中。
可能就是在那一瞬間，他極其想哭，想鬧，想訴說，想自殺，但是過了最痛苦的這個點之後，會發現原來還有更多的事情值得自己去做。會想著怎樣的改變，來緩解這些痛苦。
最近讀了本書《悲傷的力量》（不接諮詢以後，差不多每天讀完一本書），裡面提到了悲傷的悖論。
悲傷的悖論是，學會帶著痛苦活下去正是治癒我們的方法。應對悲傷並需要埋頭於理論；需要的是在悲傷來襲時（它通常有如風暴肆虐）忍受它，然後通過分分神，投入日常的繁忙中或做一些可以帶來安慰和平復心情的事情——來緩一口氣。
而痛苦可能也是一個改變的契機，讓你對生命的體驗和感悟都更上一個層次。
痛苦是改變的契機。這是一個很很理解的概念。但我們知道，如果一切按部就班，我們都很滿意的話，我們不會有動力去改變任何東西。如果相反，我們在日常生活中不斷被不安、厭倦、憤怒、焦慮或者恐懼等情緒折磨的話，通常我們會問自己出了什麼問題：是我們的人際關係還是工作出了問題？我們需要改變什麼才能重新感到滿意，甚至快樂？當一個人死亡，改變被強加於我們，我們感受到最大的痛苦，這種痛苦強迫我們去適應已經變得不同的外在和內心世界。
你正在經歷的痛苦，可能也正在幫你一點點的改變。如果你覺得自己有足夠的反省和反思能力的話。
而如果你缺乏自省和學習的能力，可能還是會長久的在這種痛苦當中循環。人最大的本領應該是學習和成長的能力，而不是一味的讓自己在痛苦當中不能自拔。
我希望某天樹洞來信會減少很多，而我也再次擁有足夠的能量來接納和化解這些情緒。
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