能力只能被應用在感興趣的領域該怎麼辦？

我有一些罕見的能力，但這些能力至少在目前無法幫助我獲得更好的生活，其副作用反而使我成為社會中的弱者，瀕臨死亡！

我的能力我自己還不太好解釋，畢竟活得不長，樣本還太少。只能試著用不同的說法來讓大家理解：

1、經驗在腦子裡以圖形的方式試圖拼湊成一個前無古人、相對完整的世界模型；

2、獨特的感知力使我試著把所有的事物都當作我自己；

3、從看似不相干的東西中發現共通點；

副作用：能比常人感受到更多的主動痛苦和被動痛苦。這使我的靈魂在這個世界異常敏感與脆弱，尤其是常規工作對我的束縛，讓我如臨地獄。

······

我最感興趣的領域可以用經典的哲學三問來解釋：我是誰？從哪來？要去哪？這類問題，應該作為人類存在的基礎被第一優先解決，否則人類所做之一切都是不符邏輯的。所以，人類，和這個世界，實在是太太太奇怪了······

我的能力使我成為人類中（相對來說）更有能力解決這類問題之人，也就是俗稱的哲學家。但是可笑的是，我居然沒有能力養活自己。可笑吧？這就好像人類不知道自己是什麼，卻興盛地繁衍了這麼多代人並發展至今一樣可笑。

如果我對這類問題不敢興趣，而是把所有的智慧和精力都集中在如何掙錢、邁向成功、享受人生這種事情上，那我妥妥會成為一個億萬富翁！但是！我一想到一個億萬富翁瀕死時躺在病床上奄奄一息的樣子，我就無法對這種問題不感興趣······一個可以一手遮天，接近於萬能的神明的人類，居然······會死！？同樣的，這就像一個未來的大哲學家年輕時無法養活自己，或人類不知道自己是什麼，卻興盛地繁衍了這麼多代人並發展至今一樣可笑······

所以，我發現我的能力被限制為，只能應用在對這個奇怪的世界的思考上！這看起來好像是天意，好像是老天生出一個這樣的我不容易，不讓我干別的。但是！老天又不給我創造良好的能力展開條件--一個良好的，不必為基礎的衣食住行、生死存亡操心的思考與創作環境。同樣的，這就像一個億萬富翁······一個年輕的未來大哲學家·····人類不知道自己是······一樣可笑！

當我試著去思考，該如何掙到錢呢？我的眼前出現了一攤渾水、一堆垃圾，甚至是一團馬賽克！

即使是我給自己暗示，要是掙不到錢，就要去死了。

沒用。

而當我在做任何事情的時候---吃飯，上課，騎車，睡覺，甚至是當我在打遊戲時，生命與年輪，分子與行星，大地與風······便開始讓我眼花繚亂。它們爭先恐後地在我眼前閃現，彷彿有說不完的話要對我說。

在生死存亡間苦苦掙扎的我：？？？？？？？

謝邀。

一個比較聰明而又喜歡學習、思考的人由於對比周圍的人而自然會自以為很厲害；而由於沒有太多的機會去接觸各種已經證明了很厲害的人，而只能通過各種或公開或私下的間接了n次的二手渠道獲得這些人的一些行為或說法，加上事後諸葛亮的信息優勢，所以也自然會覺得這些精英不過如此，如果是自己一定會如何如何。

所以呢，就請先成為一個億萬富翁吧，證明自己確實是一個遠超常人的神，然後再來和我等凡夫俗子討論你確實是個神所面臨的煩惱吧。

我一向相信的是做不如說，在做中發現問題、解決問題，要遠比設想種種自己既沒有經驗、也沒有實際需求的情況下如何如何有意義的多。而以我個人的觀點，如果你真的開始去做了，自然就沒有這些煩惱了，當然了，除非你真的是神，而這自然非我所能想像，問我自然沒有意義

謝邀。認真地讀了你的問題描述及與知友老師們的交流。情真意切啊！

我不想直接針對你的情況說什麼，就說說我吧。

我呢，倒是沒有如你所說的那麼與眾不同，卻也自命不凡。

如果我說，哲學只不過是關於思維及思維方式方法的學說，是樹立並向著重高目標努力卻無力達成願景的學科體系，…。你或學界不會認同的。那又怎樣呢？我有理據證明我的觀點，誰會聽你說什麼呢？

如果我說，除老子本人，至今就沒人真正讀懂《老子》五千言。沒人比我更明白《老子》是如何"開物、通物、齊物、序物」的。誰會信呢？說我吹大牛吧！

如果我說，我已近乎認清了"生命"的本質，哲學與現代醫學只是徜徉在生命現象的物質本位與精神幻象中。誰又會理睬呢？這位是神經病吧！

如果我說，我是有"醫藥製劑"、"工業企業管理"、"系統管理工程"…多學科學歷。我是有"購銷業務"、"行政管理"、"企業電算化開發維護"、"會計"…等多門類工作經歷的。誰會正眼瞧你一眼呢？

話說至此，題主以為我是怎樣的人呢？

夠狂妄自大了吧！

如果沒人認同又沒有渠道，我就不活了嗎？

人卑言微嘛！人也需要好好地活著！這就現實了。

那麼，我們該怎樣看待才華或稱為智慧呢？必須想清楚了。是自以為是，還是真才實學。是可以此為謀生途徑，還是當愛好興趣。是為求名逐利的貪念，還是為蒼生謀福祉的公益。…

理想、能力或優勢，若能與恬靜的生活完美結合在一起，就是再好不過的事了。若不能呢？如你說的情況，對於我來說是必須先解決生活問題。需求的五個層次，生存是基本的。個人實現失去了生存這個前提，不僅難以達到也失去了生命意義。

有不少人興高彩烈地走進哲學，卻始終不能再走出哲學，迷失在概念與邏輯的細節中不能自拔。那麼，他們沒機會回頭宏觀地、整體地看一看哲學是個啥學問，想一想哲學為何難以回答自己提出的"三問"。為什麼宇宙本源的探究結論走到"大爆炸"說，幾乎進了死胡同。哲學缺陷，也只有走出來的人才有冷眼旁觀的清醒與覺悟。

假設，以上問題自已還不能完整解決，就應該先客觀地面對現實生活，思緒需要沉澱、理順…。

假設，以上問題自己已經解決了，那就把它形成系統的理論吧。拼一下也無妨吧。

我認為，不追名逐利就沒有羈絆。不被既有學說框束思想、不受學術專業化嚇唬，就不會扛上枷鎖。

真正的大學問，不在廟堂，而在民間。

不怕埋沒，不求名利。"後其身而身先"嘛。

我這麼想了，也努力地這麼做。放下包袱，才能輕鬆前行。

我的話有點空洞，或許能有啟發。

祝知友們安好！

先上課，別遲到。晚點到醫務室領 葯。

建議看精神科醫生。一定去大醫院，看正規的精神科，而不是心理諮詢。適度用藥就可以大大緩解癥狀。並不需要太多費用。不是諷刺，是真誠建議，如果看過之後是健康的，那再去找心理諮詢師，職業規劃師。

瀉藥。

孩子，你這些問題都不是前無古人 後無來者的問題。根基你的這些描述，古人都已經做了這些哲學思考，而且都解決得相當不錯。

問題1是宇宙論。這是本原問題，最終還是宗教的神創論和自然科學的進化論之爭。沒有第三種可能性，就是說，宇宙是自己生成還是非自己生成的，被某物生成叫神創論，自我生成叫進化論。

問題2是認識論，根基你的描述，你偏向的是唯心論，而且像你這種情況，應該和貝克萊主教的「存在就是被感知」觀點不謀而合。

問題3，這叫共相原理，每個人都有這種抽象思維，不過是被一位希臘哲學家發現被提出來的。他的名字叫柏拉圖，他的哲學後人叫理念論。

至於你有沒有能力解決這些問題，這個只有上帝知道。但是目前為止，沒有人比他們解決得更完美，因為，你認可他們的哲學問題，等於接受其觀點。因為他們的結論都是根據的就是共相原理和邏輯分析得到的，不是你這種胡思亂想。

哲學家不是天生的，每個哲學家都從愛好學習和思考慢慢成長的，他們都有自己的成長過程承受的壓力和痛苦，這些痛苦都能成為他們成長過程中的動力，他們都是戰勝困難成為哲學家的，逃避現實是成不了哲學家的。連生存都成問題，怎樣思考存在呢？

至於我是誰，從哪裡來到哪裡去？這是每個人都會去思考的人生基本疑問，不是單單你有，只是每個人思考它們所化的時間不一樣，從幾天到幾十年，有的甚至用一生去追尋答案。

你想知道真正的答案嗎？

如果你是唯心論的支持者，建議你看看《聖經》，這些問題有最佳答案。

所以呢，你的這些能力是很普通的，只是你把它們放大了擺在一個遙不可及的高度，才讓你變得敏感和脆弱起來，甚至於開始懷疑人生。因為任何人在這些高度面前都有挫敗感，理想和現實的距離太大。

最好的解決方法，還是好好上學讀書，別胡思亂想，對哲學感興趣的，可以多關注多留意這方面的歷史和著作。直到有一天，你終於能夠發現你自己很平凡，你才有可能開始向哲學家的方向發展，否則，你的所謂天賦將成為自己前進的絆腳石和攔路虎。