印度佛教史（64）持明密教的興起

1、持明密教的產生

陀羅尼密教作為密教的初始階段，還不成熟。

一直發展到四世紀左右，手印開始進入密教之中，形成了持明密教。

持明密教，來源於《持明咒藏》，據《大唐西域求法高僧傳》記載，

而大聖沒後。阿離野那伽曷樹那。即龍樹菩薩。特精斯要。時彼弟子厥號難陀。聰明博識漬意斯典。在西印度經十二年。專心持咒遂便感應。每至食時食從空下。又誦咒求如意瓶。不久便獲。乃於瓶中得經歡喜。不以咒結其瓶遂去。於是難陀法師。恐咒明散失。遂便撮集可十二千頌。成一家之言。每於一頌之內。離合咒印之文。雖復言同字同實。乃義別用別。自非口相傳授。而實解悟無因。

傳說，龍樹的弟子難陀集合了陀羅尼、咒術儀軌為持明咒藏。

關鍵在於，在這個咒藏裡面融入了手印之術。

手印，是印度人記憶的方法，也是宗教儀式的必要的儀式。

在陀羅尼密典里增加入手印，使得陀羅尼密教轉換為持明密教。

而持明密教之中，還增加了像法、壇法、供養法、曼荼羅法等等。

2、偶像崇拜的興起

曼荼羅，指的是圓形，延伸為太陽月亮，再延伸為圓形的陣法。最終形成祭祀的道場、祭壇。

曼荼羅起源於原始的圖騰崇拜，例如崇拜日月、神靈等等。

而佛教引入曼荼羅法，實際上就是供養佛陀和諸天神。

所以，隨著佛教的發展，他的宗教氣氛越來越濃，他開始進行了宗教崇拜。

因此，大乘佛教一分為二，

1、在高級學僧之中，著重發展的是佛教義理

2、在底層信眾之中，咒術、供養、偶像崇拜

持明密教發展出一套自身的神話體系，他的神靈有這麼幾種

1、佛

2、菩薩

3、金剛

4、葯叉

5、龍王

而菩薩類，屬觀自在菩薩最為出名。金剛之中，金剛手最為出名。佛類之中，供養佛頂很興盛。

其中觀自在菩薩，又稱之為觀音菩薩，在中國也很出名。

據說觀自在菩薩千手千眼。為什麼是千手千眼呢？因為印度教的大自在天就是千手千眼。佛教為了爭取信眾，也出現了一個觀自在菩薩。

而金剛神的崇拜，來源於達羅毗荼人的信仰，密跡金剛本來作為佛的侍衛出現，供養諸菩薩。他力大無比，持金剛杵，降妖伏魔。

而密跡金剛掌握著佛的身口意，所謂身，就是他的威嚴禮儀。所謂口，就是述說如來的音聲。所謂意，就是如來清凈之念。金剛手有五百密跡金剛作為手下。

3、成就法的出現

發展到六世紀左右，密教又開始有所轉變。

持明密教發展出「真言「。

真言，就是神聖之語。在佛教裡面，就是如來之語，為真實不虛，如來不妄語。

於是，陀羅尼就改造為陀羅尼真言。

因此持明密教晚期，密教就自稱自己為真言密教。

而此時，為了爭取信眾，密教就更加強調神通，秘法。

密法成為了能夠包治百病，萬能的神通之法。

有變身的，發財的，治病的，解毒，占卜的，下海的，上天的。應有盡有，任君挑選。

所以，此時的密教為了和婆羅門教爭取信眾，他就不斷強調現世的成就，將佛教不斷庸俗化。