陰蹺一訣秘不宣
陰蹺一訣秘不宣
人生在世，七情六慾困擾，上耗性下損命，大多數人修道之時身體這一本錢早已虧損不堪。故練功下手需要藉助栽接添油法以求補虧損，設爐鼎，人果得金丹大道下手天機（陰蹺訣），會迅速骨髓盈滿。人體在修鍊內丹由弱轉強的過程中主要矛盾就是漏丹，坊間流傳的十六錠金功，小便咬牙固精氣，揉腹法，固精關門法，搓湧泉法等等全都功效甚微，不能達到防止走丹遺漏的效果。許多人都被這個攔路虎害的修鍊功虧一簣，長期在低層次徘徊。無論是誰，一旦失精過多，次數過頻，往往導致頭暈、睏倦、消沉、無力、乏味，疲勞等不良反映，甚至尿頻尿急，神經衰弱，陽痿自卑，渾身無力，怕冷怕風等等。只要真精牢固，則會皮膚白裡透紅，細嫩光滑，精力充沛，富有青春活力。三年不漏即可精純而滿，髓固精凝，永無滲漏妄泄之患，基址堅實。
一，固精之本在陰蹺
固精之本就在於陰蹺訣。你看那個水蒸氣，要是一冷，就變成水，人的元陽之氣在周身氤氳，滋潤周身，一旦有欲，就會凝結在生殖器，成為後天濁精。這個時候就是憋在體內如果不經過煉精化氣就沒什麼好處了。
遺精走丹，多是修鍊者在修鍊關鍵時發生，而修鍊者多日積累功虧一簣，為什麼修鍊入門叫鐵門檻？就是因為築基容易丟丹，而使修鍊者成為五漏之軀，自古沒有漏精漏氣的仙家，純陽之體，精滿不漏乃是修鍊的根本。白玉蟾說：點滴精液不漏，既是登天梯行。精是人體最基礎的能量物質，失精者必傷氣，就是練功也一事無成，越練越虛，一籌莫展，歲月虛度，體質還不如平常人，常見普通修道者，修鍊幾十年卻隔三差五的漏精，連遺精也解決不了，修鍊幾十年無法完成築基。在真傳面前，這些根本不是問題。
本系所傳的千金坐、弓式千金鎖、陰蹺訣、開關展竅訣等，可確保使任何精關鬆動，遺精走丹，丹爐火冷，甚至白晝滑精，見色流精，及練功溜骨髓者，得遺泄病者，頑固遺精者均能即日止漏，立竿見影，而且能生精、養精、煉精、固精、化精。本系《陰蹺訣》開關展竅訣更有一個妙用：睡中將要走丹時自動醒覺，性腦交通，神識清醒自然不會走漏。
二、陰蹺真訣古難尋
道家、佛家修鍊者「不廢夫婦、不漏丹材」的方便法門，在佛教中又被稱為「無上密」的雙身修法，有 「頓法」和「漸法」之分。
漸法，就是「漸漸遞進」之法。這種方法往往是以修鍊最為根基，如佛教密宗的「無上密」就是在修鍊者修出七輪三脈後，才可入手修習男女雙修，這樣少則要幾年，多則要幾十年。現在很多傳出的男女雙修的方法，大多數是漸法。
頓法，就是「頓進」(頓時快進)之法。一直是在師徒之間口口相傳、盟誓相授。在古代的時候皇族或當權的貴族，往往會請得道的高人來傳授房中術，他們所學到的也是「頓法」，所以房中術的頓法也稱為「帝王之法」，千百年來「頓法」一直是少數人的專利，很少會傳給普通人。
「頓法」入門極為快速，所需要的入門口訣只有寥寥數語，按照口訣只需獨自修習幾天就可以激活「陰蹺。陰蹺有三岔口、上天梯、河車路、海底、危虛穴、生死穴等異名，乃生葯、採藥之處，有調節腎功能和內分泌的作用。使男性的「交感之精」得以升華。 「陰蹺訣」和「開關展竅訣」就屬於頓法。
頓法的入門之「陰蹺」，因其前通任脈，上通沖脈，後通督脈而得名，是道家修行的不傳之秘。
男性房中術的方法中的第一步是要求「交而不漏」，並不是要強忍著不「射精」，而是要把精能量提過「三江口」使其升華為氣，還精補腦。如何快速的用頓法打開陰蹺，是道家秘傳的重要口訣、是千金不傳之秘。佛教密宗的男女雙身修法，是通過觀想陰蹺處有一個四瓣的紅色蓮花，通過常年累月的修鍊而打開這出關竅的。
用密宗的方法，要每日打坐持咒刻苦修習，可能要用幾年的時間才能打開。
而性理養生的「頓法」一般只需3一5天就可以初步的開通此穴，然後通過十數日或一個月的純陽丹道，開通任督沖。男女雙修和房中術在道家已經流傳了數千年，也讓人們胡亂猜疑、誤讀誤解了數千年。從當前所流傳的房中術的內容來看，包括《素女經》、《洞玄子》等等這一類房中術的古籍，也只是道門所傳的「房中術」——初級內容。恩師華藏華虛秘傳的「秘藏心髓」是道家「男女雙修」和「房中術」精華中的精華，是道家 「男女雙修」和「房中術」的根本所在，其中激活陰蹺、還精補腦、開關展竅，氣通三脈等內容都是道家秘而不宣的精華所在。皆是口口相傳，極少見諸文字。
現在人們所知道的陰蹺，大多以意守會陰為主，如民國時被三陽真人張松谷稱為補虧正法，後來由張午樵，希一子 張百燾傳出，《丹經指南》即張百燾在湖南長沙之《補天髓》，但可惜沒有形法和口訣傳承。後來，張義尚，胡海牙等人都極為推崇此法，將其作為清靜功夫續命添油，補虧接命的秘術，實則此法乃激發會陰精氣，調取激活腎陽，激發腎中及八脈精氣的方法，但因為腎陽強盛後，淫慾也跟著旺盛，常人十之八九都按捺不住，於是陰竅功能就成了發泄的資本，在情慾的催促下，一損再損，直至精氣耗盡。精氣一枯，骨髓也枯，精血耗涸，奉養一身的根本枯涸。如練此法不能戒欲止漏，則其未發揮壽世效能，反而追命毒藥，所以古人對於陰竅穴的 態度是「陰蹺一穴秘不宣」。
內丹以煉精為初關，從人的性功能練起，因此內功築基階段首先要補精，健全人的性功能。精是內煉的基礎，保精固腎，為築基第一要務，其法以舌頂住上齶天池穴，促生津液，咽津補精，下開陰蹺，陰蹺一脈，甚為重要，陰竅脈上通天谷，下達湧泉，陰竅脈的根源在陰竅，其竅即是會陰穴，乃生葯，採藥之處，有調節腎功能和內分泌的作用。築基功夫就是要補足三寶，使人精滿，氣足，神旺，達到三全。
張紫陽在《八脈經》中說：「陰蹺一脈，諸聖秘之，高人藏之」。是修士採藥之處。又馬天君解《大洞經》說：「一陽初動之時，運一點神意於臍下以迎之。
「陰蹺訣」是 恩師華藏華虛秘傳的「秘藏心髓」用以激活陰蹺能量和固精的無上秘法，分為心法、形法和法訣，形法 鍛煉了會陰肌、恥骨肌、錐狀肌、腰小肌、內收肌、股直肌、闊筋膜張肌、髂脛索、腹直肌、腰大肌、骶棘肌等肌肉，刺激了陰部神經、骶神經、閉孔神經後支、隱神經，可以有效的增強性能力，快速達到固精效果。3一5天便可以激活和開通陰蹺，使交感之精得到升華。更有其他不可思議的功效，如快速雙盤禪定，交而不泄等。
三、形以固精，氣以攝精
訣曰：陽關一閉得長生，不遇真師道難成。吞吐浮沉手足抻，開關展竅可固城。陰蹺訣通三江口，還精補益榮色身。添油續命栽接法，虛空一作無人問。
大家都知道，童子雖然不射精，也沒有精液，但童子也能陽舉，如是，丹士實髓功夫完成，補滿陰精，開關展竅，胎息成，陽關閉後，自身生殖器也能如童子陽舉般勃起，但無精可泄。
想要不產生精液，就是要改變生成精液的這個身體自然的運行機制，練到胎息，生精液機制改變後，氣不再化成精了，才能真正的閉掉陽關，陽關閉後，氣不再化成精液，跟童子的身體運行機制一樣。為什麼童子不會遺精呢？那不是應為童子氣生精的運行機制不存在。童子的數不足，也就是身體結構還沒有發育到那個程度，只會產生後天的精氣，氣血，不會產生精液，等他數足了，身體結構發育到那個程度，就會化分出精液，沖陽關而出，就算成年男子用一定的方法練到胎息，改變自身原來的氣生精的機制，而閉掉陽關，永無精泄的事情發生，自身也談不上補足了，他並沒有增加任何先天的精氣神，非但沒有增加，每日還照樣損失，因為，斬斷陽關，不漏精血，只是斬斷了我們損失自身後天精血泄漏的一個途徑而已。其他如汗、淚、血等液體途徑，口鼻呼吸等氣體途徑，思慮等用神之途徑等等，都還在耗散先天精氣神，損失完了，最後還是要死的。所以，功夫到這一步，就要進行「虛空一作」的訓練了，以招攝先天一氣而成丹。先天一氣乃先天的，能生天生地生萬物。
性理養生學員反饋 一
六月上旬收到教材，經過認真仔細閱讀，深感此書非同一般之作品，心法明了，功架簡單易練，重要提示細微周密。可見老師之良苦用心也！七月上旬忙過夏鋤才開始有序練功，到今天寫信止已有三月，真是出乎我的意料，太神奇了！短短三月，竟治好我數年使我最頭疼心煩最無奈的毛病――即就是練功過程中時常走陽。現在精力充沛，半夜早起時陽舉甚強，沒有發生一次走陽現象。
我今年以五十有六，飽嘗了人間的苦痛，因二十多歲時得了寒疝之症，雙側睾丸腫大，偏墜抽痛；繼而腰腿脊背沉重酸痛。一病數年，體質極度衰退。病痛的折磨，家庭生活的艱辛，使我走上了養生之路。因近兩年習練雙盤靜坐功，稍加改良很快就掌握了要領，半個多月時丹田就有發熱感，而且象有水珠一樣前後滾動；氣息勻細深長，若有若無，每次練功後微微出汗，相當舒服，好象洗過熱水澡那樣。通過這階段性理體操的鍛練和以前不一樣了，一是吃飯特別香，二是睡眠好，再是精力充沛，性慾特強而不走陽了；真是太棒了！我受大益了！謹此再次向哲龍老師表達我深深的謝意！
性理養生學員反饋 二
我因家境所迫而操勞過度，四十多歲看上去像五十好幾，是未老先衰。九四年久病不治的妻子棄我而逝。我為了子女又二次婚姻重組家庭，後妻比我年輕，非常賢惠，待我前妻子女如同己出。做為一個男人我只有給她幸福才對得住她，而我偏偏力不從心。我的關節炎經常發作，有時連家務也由她包攬。床上之事她也是一再原諒。她對我越好，我越內疚。後來獲得「性理養生」信息就決心一試。前幾個月效果並不令人滿意可是半年以後感覺就大不一樣。
第一，關節不再疼痛；
第二，走路矯健比得上二十幾歲小夥子；
第三，渾身有勁一天干8小時體力活不累；
第四，精力充沛，頭腦清醒，編寫材料連續加班十個小時頭不昏眼不花；
第五，夫妻生活稱心如意，不僅陽萎早泄不治而愈，並且每天晨起前都有不自覺的陽舉現象；
第六，以前每到冬季手足怕冷稍不留意就會凍傷，而今年冬季比從前更冷，我卻渾身暖烘烘的手腳也沒凍壞。
一年多來，除了自我感覺越來越好外，每逢遇到有一年多沒謀面的親友熟人時，幾乎他們都感到奇怪，說我比從前年輕些了，甚至有人把我的弟弟當成了我的哥哥。妻子也常誇我「你真行！」面對現實我是情不自禁，我的幸福源自「性理養生」也是您哲龍先生所給予。對於已經取得的效果我很滿意，但我希望能達到更高境界。不知哲龍先生可否就「乾坤交泰」不吝賜教。對美好事物的追求沒有止境也是人的天性吧！
性理養生學員反饋 三
徐老師：
您好！
花甲之年的我，幸遇您這位明師，幸甚之至，也說明我佛緣深厚。想起去年您在濱海舉辦禪修班，因忙於俗事，未能前去參加，回想起來懊悔不已。慶幸的是您寄來的幾本資料，細一研讀，愛不釋手，特別是「禪樁功」，細細研讀，大有收益，照文修鍊，獲益多多。
今年4月份得知您準備在北京創辦「致中和養生科學研究中心」，推廣性理養生技術，把您多年研修實證成果拿出來造福國民，合掌稱頌您功德無量。收到資料後看到「承諾了就一定做到」這封信，才知您在京的艱難，出乎意料，我理解和佩服您的為人。收到三本書一本光碟後細細拜讀，認識體悟，照架學煉，一個月後真是歡喜若狂，心裡只有一句話「太好了！」而且與「禪樁功」理法相通。我可以高興的告訴您：我受益了，我受大益了！
目前每天「禪樁功」照修，「性理體操」中的蹲起、擺胯、活胯、轉轆轤，因86年從龐老師學形神樁時，就練過此法，當時只是為了治病只練形架未得心法，不知其在養生上有這麼重要的作用。其內景深度，聞所未聞。所以一忙起來，身體好一點就不練了，身體不好了又練，跟吃藥一樣。現在練起來比較容易掌握；又細讀教材、觀看光碟、細細揣摸，糾正。每天習練半小時之多，深有感悟，心理說：就是不一樣！
起架、正架、尾架每日早晚臨起、睡時各練一次約10分鐘；每晚增煉千金坐30分鐘。現在向您彙報一下心得體會：
一、不怕冷。每天早起蹓鳥時，近兩天同伴都穿上了防寒服，還面帶寒色，而我只穿一身秋衣褲，外套一身運動衫就覺得很暖和了。而且體內，特別是下丹田部位熱氣騰騰，手腳均熱乎乎的。
二、食慾增。不吃飯時不覺餓，當一坐到餐桌前吃什麼什麼香，而且食量大增。但不吃又不餓，而且精力充沛。
三、性慾強。因年已花甲，為了養生已多年節慾。每天早晨都有陽舉之象，但無心念。起床大小便後自然消退。今練此功架月余，每日早晨覺醒前，覺得自己渾身燥熱，陽舉堅挺，很是難耐。知道60歲的人了應保精養陽，所以只能做提收撮三陰，使其消退（按：此現象為生命力提高的徵兆，在《趨向性愛藝術的巔峰》中有從色性轉化成空性的絕妙方法。此外「乾坤交泰」更為殊勝。）。但每一提撮三陰卻有一股熱流沿後背直上頭頂，隨後嘴唇舌尖抖動，口水滿口，吞咽後又覺丹田暖熱鼓動。內視覺體內很亮。暖熱流復又沿背上行，如此循環，舒服至極。周身都暖融融的，比性快感要美的多，無法言表。箇中滋味，只有自知。（按：立華居士已通任督二脈，並已有轉化色性之機，待修「乾坤交泰」，則更進一步！）。
四、腰肌有力。原患腰間盤突出症，坐骨神經痛，雖練其它功練好了，但不徹底，稍一累或陰天即顯酸痛，目前已無此感覺。
五、睡眠好，不感冒，每天晚上練完功，躺下即睡著。
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