未知死焉知生？
姜洪智
最後每個人，都會離開。怕死的，也會死。
死在病床上，或者死在追逐理想的過程中，都是一樣的。但人們似乎以為死在病床上被病痛折磨死的成功，而死在為理想衝鋒過程中的可惜。
絕大多數人都會選擇被病痛折磨死，雖然死得未必體面。因為「好死不如賴活著」。這延長了很多生命的長度，雖然這延長的生命長度本身並沒有意義，只是混日子，吃吃喝喝而已。多活的日子，只是多吃了些東西。求生是動物的本能，考慮死亡才是人的特性。
與其平平淡，一事無成地過完一生，為什麼不主動向死而生，成個大事呢？等死，死國可乎？死於理想，死於信仰，也是死得其所。
為什麼很多人有赴死的勇氣，敢於去冒險？除了那些莽夫，有智慧的人已經把人生看透了——人生本來就是來冒險的，不管你怎麼想，冒險是死，不冒險也是死。不冒險實踐自己的信念與理想，它就是毫無意義，就是行屍走肉。
很多人不喜歡冒險做事，人生就是白開水一樣細水長流，儘可能地延長壽命，逃避死亡。然而他們終究是死了，逃避死亡也只是逃得過一時而已。他們多爭取的生命長度並沒有什麼意義，活著本身成了目的，為活著而活著，這是動物性的本能地怕死。
但這樣的人生，並不值得過，我不想為活著而活著，為存在而存在。
有人找不到生命的意義，選擇了自殺——沒人能真正阻止他，死亡就在三米開外，隨時恭候。但找到了生命的意義，以赴死的意志去執行它，大概率地就會成為偉人。
追逐生命的意義，可能會縮短人生的長度，然而人生的意義不在於長度，而在於其價值，是否活得精彩，實現了自身的使命。
人生的使命不在於繁衍生息，養活好自己，把下一代培養出來嗎？然後下一代的使命也是如此？
的確，這是最平凡的使命。然而這樣代代相傳，意義又是什麼呢？
古者富貴而名摩滅，不可勝計，為倜儻風流之人稱焉。
代代相傳的使命，或者就只是為了出現一個偉大的人物。人民群眾是偉人的「培養基」。這就如同，數億年的生物進化，代代沉積，其意義就在於為人類的誕生創造條件。而平凡的人們，會為偉人的目標而服務。
人生是場通往死亡的冒險，最好承認這是冒險。知死乃知生。未知生焉知死？很有道理，不問鬼神。但未知死焉知死，知道固有一死，遲早一死，就應該把人生的冒險歷程過得更有價值。
人死後有什麼，無論有沒有輪迴，有沒有進天堂到小天使的幼兒世界騎木馬，都應該主動地積極地看待死亡，逃避只會讓生命成為病痛的折磨。儘早地認識到人生是冒險，而這個過程中必須找到使命，找到意義。沒有信念的生命，猶如NPC，是機械的重複的存在。
倘若不需要理想，信念，不需要意義，只需要享樂。人生並不如豬生，豬生飯來找口，不需要勞動。一切有主人包辦。豬生亦有一死，只不過臨死一刀而已，人卻要被病痛折磨死的。人生高在何處？在於人會思考人生的意義。會考慮如何面對死亡這回事。
司馬遷這麼說，於與究天人之際，通古今之變，成一家之言。所以隱忍苟活，幽於糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表於後也。
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。
當代馬克思：人，天地之心，五行之端——讀《禮記》有感
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