曾國藩：舉世惟一真字難得！
世界上的紛紛擾擾，何其多也？
要想看得清，分得明，清清爽爽做人，往往要向根底上找辦法。
也曾翻遍詩書，也曾上窮碧落下黃泉，尋根問底，找了無數高深的妙旨，卻總覺得無用。
直到看到曾國藩的這句話：舉世惟一真字難得！
才忽然醍醐灌頂，開了竅，終於明白問題的關隘在哪裡了。
真，真的是非常難得，而一旦得了，則終身受益，事業發達，人生成就，都在一個「真」上。
真心實意是一種最踏實的能力。
我們為什麼都喜歡小孩子，因為小孩子最天真無邪，童真可愛，該哭則哭，該笑則笑，一派天然。
而成年人，哪怕是最高超的演員，也演不出孩子般的純真之處。
慢慢長大，往往就是一個失去純真，變得矯揉造作，虛情假意，為什麼呢，因為孩子太好騙，人要是太真誠，往往容易吃虧受傷害。
因此弄虛作假就成了成年人的鎧甲。
但人一失去了純真，就意味著離天離地離自然，變得扭曲不自在，社會上的負面情緒這麼多，與此大有關係。
而且「假人」往往是作繭自縛，得不償失，比如在工作上作假，最終是害了自己；在賬目上作假，因小失大；在感情上作假，自作自受...
假情假意，終歸是落得個後悔莫及。
宋朝大才子蘇東坡說，「詩不求工字不奇，天真爛漫是吾師。」
可見不管是日常中，還是藝術上，都是一個真字難得。
世上唯有真情實意最動人。
從小到大，再從大到老，就是一個返璞歸真，找回自己的過程，假的長不了，伴隨我們一生的，甚至是伴隨我們跨過死亡山谷的，也只有一個真字。
看中外古今流傳下來的藝術作品，無不是嘔心瀝血之作，蘊含了藝術家的「真意」在裡面，有天賦的人往往由此可以神交古人，感受古人的所思所想。
藝術如此，人和人的感情也是一樣。
曾國藩說，「人不可無缺陷」，因為所謂大成若缺，有缺陷才算個「真人」，而真人則不自欺欺人，能堅守真我，是以「唯大英雄能本色，是真名士自風流」
明末的奇才文人張岱有句話說得妙，「人無癖不可與交，以其無深情也；人無疵不可與交，以其無真氣也。」
真的是直指人心，曾國藩論交友，「交趣味者，交直言者。」即是如此這般了。
但是，一個「真」字到底有什麼用呢？
真可以讓你變得更簡單、更質樸、更堅韌、更有力量。
古今中外，凡是成就大事業的人，無不是洞徹了其中的奧秘，可以說，無論好的徹底人，還是壞的徹底的人，都是足夠純粹的人，足夠純粹才有能量，才夠專註，才可以有堅韌不拔之志。
曾國藩是這樣的人，巴菲特、郭靖（射鵰英雄傳）、阿甘（電影里的人物）也是這樣的人。
他們天資不是聰明，甚至可以說是愚笨，但他們足夠真心實意，也足夠心繫一處，並且持之以恆，慢就是快，終於得以事業大成。
而那些比他們資質稟賦好很多的人，往往誘惑、干擾、慾望也多，也雜亂，所以就像是掰玉米的狗熊，見異思遷，難有大的收穫。
華為的任正非說，他最欣賞的兩個人，一個人是國外的阿甘，一個是國內的許三多。華為的成功就是阿甘、許三多這樣的成功。
都是一樣的真誠純粹，堅定執著，而聰明人往往多欲，多計較個人得失，少奉獻精神，缺乏「咬定青山不放鬆」的意志力，也無法持之以恆。
偉大的企業，偉大的成功，從來都是看起來傻傻的，笨笨的。
真，是人性最後的堡壘。
技術在發展，時代在進步，新的技術手段層出不窮，AR、VR和AI等技術往往是以假亂真，讓人分不清真假。
最近楊冪的臉被人用技術合成到了94版《射鵰英雄傳》中黃蓉的身上，竟然毫無破綻，讓人毫無違和感。
但如果進一步應用，隨著個人無可阻擋的互聯網化，在面部識別等場景，都可以被人輕易用技術「複製」出另一個一模一樣的你，替你去消費，去做一些違法的事情，那會怎麼樣？
當虛擬和現實彼此不分，連你自己都會疑惑哪個是真的你，哪個是假的你，那人的位置在哪裡？
所以，「真」是人最珍貴的品質，「真」是我們最後的堡壘。
做人貴在真誠，《大學》里說，「人之視己，如見其肺肝然，則何益矣？此謂誠於中，形於外。」
至於其他，曾國藩說，處毀譽要識有量，今之學者反有向上底，見世所譽而趨之，見世所毀而避之，只譽我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽與我分毫無干。
舉世惟一真字難得！
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