朱元璋到底有多牛逼？
欽惟大明太祖聖神文武欽明啟運俊德成功統天大孝高皇帝，應千年之景運，集群聖之大成。天命眷顧之隆起，徒步不階於尺土。人心向服之誠，未三年已定於京都。龍飛雲從而華夏蠻貊罔不率俾；日照月臨而山川鬼神莫不攸寧。有過化存神之妙，有綏來動和之應。英傑不期而會，遐邇不令而從。盡收當世之賢才，大拯生民於水火。群雄歸命，不戮一夫。元主遁荒，禮遣其嗣。四方幅員之廣，亘古所無；中國先王之典，悉復其舊。守帝王心法之言，明聖賢道學之統。罷黜百氏，彌綸六經。範圍造化，曲成萬物。天休滋至而兢業貫乎始終，諸福畢臻而謙抑純乎表裡。在位之久，三十餘年；升遐之日，萬方哀悼。
比於近古，邈然罕儔。漢高年不登於中壽，光武運僅紹於中興；唐高祖因隋之資，宋太祖承周之業；元世祖席累世之威，皆未有若斯之盛者也。
陸放翁有首詩:
此去原知萬事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
在陸遊去世後的第六十九年，宋朝兵敗崖山。得知這個消息後,陸遊的孫子陸元廷憂憤而死,他的曾孫陸傳義絕食而死,而他的玄孫陸天騏更是在崖山之戰中投海自盡。
以至於到了元朝,南宋遺民林景熙曾嘆道:
青山一髮愁蒙蒙,干戈況滿天南東。
來孫卻見九州同,家祭如何告乃翁。
以布衣而有天下，自南而北收復神州談何容易？
由宋以降，幽雲不復漢家而有，乃至於明。
看帝王打天下的歷史，從其所處環境來看，談何容易。
至於到底有多厲害，這是個相對的廣義詞，思考的角度不同，得出的解釋亦不同。
我們持著求同存異的態度來討論即可，毫無必要的行為是互相力肛，大力出奇蹟。
尤其是所謂明粉清粉的如何如何，張口即來，失去了討論問題的意義。
讀史可以明智，千萬不要石樂志。
明史
太祖皇帝有天授智勇，統一華夏，文韜武略，為漢、唐、宋各代君主所不及。開始之初，能深藏不露，靜觀變化，戰略順序，成算在胸。曾與各位臣僚談論奪取天下的謀略，說：「我遭遇戰亂，起事於窮鄉僻壤，本來只想保全自己。到渡江以後，看群雄的所作所為，只是使百姓遭受災難，其中張士誠、陳友諒尤為突出。士誠可憑藉財富，友諒憑藉強大，唯獨我沒有依靠。只是不喜殺人，提倡信義，厲行節儉，與各位同舟共濟。起初與張、陳二寇相持，士誠與我更接近，有的人建議要先攻擊他。我認為友諒性格驕狂，士誠器量窄小，性格驕狂則喜歡挑起戰事，器量窄小則沒有遠大抱負，因此要先進攻友諒。鄱陽之戰，士誠軍隊沒有邁出姑蘇一步去進行援救。如果先進攻士誠，浙西憑藉牢固城防堅守，友諒必然率全部兵馬趕來，我就會腹背受敵。除掉二寇，北上平定中原，之所以先攻山東，再進河洛，而停止潼關兵馬不去攻取秦、隴，是因為擴廓帖木兒、李思齊、張思道雖經百餘戰卻勝負未分，急於進攻，他們就會聯合一起抵抗，短期內不能平定他們，因此，出其不意，反而率軍北上。燕都既然攻克，再行西征。張、李勢單力薄，於是不戰而勝，然而擴廓還拼力抵抗。如果不先攻下燕都，就急於與他角逐，勝負就難說了。」太祖皇帝的雄才大略，制勝於敵，可見一斑。因此，他能平息禍亂，取得天下。有道是「後來者居上的道理」豈是偶然的嗎？
評論：太祖憑聰明神武的天資，胸懷濟世安民之志，審時度勢，豪傑景仰，平定戰亂，消除強暴，十五年完成帝業。從一介布衣到基業覆蓋海宇，自西漢以後從未有過。吸取元朝政治廢弛的教訓，整肅政治。而且對耆儒以禮相待，考查制定禮典樂章，彰明經義，尊崇正學，施恩於亡國亡地，澄清吏治，修定做人準則，尊崇風俗宗教，正後宮名義，內治肅清，禁止宦官太監干預政事，五府六部官職互相牽制，設衛屯田，兵器糧食充足。以武平定禍亂，以文建立太平盛世，太祖一身兼有。在崇尚節義方面，允許蔡子英北歸。晚年更加憂民，曾以一年的時間開挖支河數萬處河渠塘堰，以利農桑，預防旱災。憑藉這些，其子孫承襲基業二百多年，士重名義，平民充實。至今後代蒙受恩澤，就如東樓、白馬，世代相傳祭祀太祖，享受這些決不是平白無故的啊！
明實錄
乙酉 上崩於西宮上素少疾及疾作日臨朝決事不倦如平時漸劇乃焚香祝天曰壽年久近國祚短長子孫賢否惟簡在帝心為生民福即遣中使持符召 今上還京至淮安用事者矯詔即還 上不之知也疾亟問左右曰第四子來未言不及他聞雨降喜形於色遂崩壽七十一遺命喪葬儀物一以儉素不用金玉孝陵山川因其故無所改天下臣民出臨三日皆釋服無妨嫁娶
○辛卯葬孝陵 上以天縱之資起自田裡遂成大業當是時元政陵夷豪傑並起大者竊據稱尊小者連數城邑皆恣為殘虐糜弊生民天下大亂極矣 上在民間閔焉傷之已而為眾所推戴拒之益來乃不得已起義即條法令明約束務以安輯為事故所至撫定民咸按堵不十餘年間蕩滌群雄戡定禍亂平一天下建混一之功雖曰天命人歸要亦神武不殺之所致也即位之初稽古禮文制禮作樂修明典章興舉廢墜定郊祀建學校尊孔子崇儒術育賢才注洪範敘九疇罷黜異論表章經籍正百神之號嚴祭祀之典察天文推曆數定封建謹法律慎賞罰撫四夷海外遠方諸國皆遣子入學南極炎徼北逾冰壤東西際日月之所出沒罔不率服昧爽臨朝日晏忘餐虗心清問從善如流神謀睿斷昭見萬里退朝之暇即延接儒生講論經典取古帝王嘉言善行書寘殿廡出入省觀斥侈靡絕游幸卻異味罷膳樂泊然無所好敦行儉樸以身為天下先凡詔誥命令詞皆自製淳厚簡古洞達物情當寧戒諭臣下動引經史諄切懇至聽者感動訓敕子孫臣庶具有成書詒法萬世謹宮壼之政嚴宦寺之防杜外戚之謁而家法尤正紀綱法度彰彰明備至於禮先代罷獻浮存高年興孝弟勵農桑蠲逋負宥死刑焚獄具旌廉能黜貪酷摧奸暴佑良善寬仁愛人專務德化是以身致太平三十餘年民安其業吏稱其職海內殷富諸福之物莫不畢至功德文章巍然煥然過古遠矣傳稱唐虞禪夏後殷周繼然成湯革夏乃資毫眾武王伐□爰賴西師至於漢高雖起徒步尚籍亭長挾縱徒集所附 上不階寸土一民呼吸響應以有天下方冊所載未之有也於乎盛哉況生而神明屢有異徵日章天質鳳目龍姿聲如洪鐘奇骨貫頂故元時太史言聖人生江淮按讖索之竟不能得蓋天啟 大明隆盛之運實生 聖人以膺景命夫豈偶然在位三十一年升遐之日天下哀慕如喪考妣永樂元年六月丁巳尊謚 聖神文武欽明啟運俊德成功統天大孝高皇帝廟號太祖
大明太祖聖神文武欽欽明啟運俊德成功統天大孝高皇帝卷之二百五十七
明朝那些事兒
朱元璋生於亂世之中，背負著父母雙亡的痛苦，從赤貧起家，他沒有背景，沒有後台，沒有依靠，他的一切都是自己爭取來的，他經歷千辛萬苦，無數次躲過死神的掌握，從死人堆里爬起來，掩埋戰友的屍體，然後繼續前進，繼續戰鬥。
朱元璋的那個時代有著無數的厲害角色，陳友諒、張士誠、王保保個個都不是省油的燈。朱元璋用他驚人的軍事天賦戰勝了這些敵人，可以說，在那個時代，最優秀統帥的稱號非朱元璋莫屬。
他幾乎是赤手空拳，單槍匹馬憑藉著自己的勇氣和決心建立了龐大的帝國。
是的，誰會想到幾十年前的那個衣衫襤褸，沿街乞討的乞丐會成為一個大帝國的統治者。
是的，命運之神其實並不存在，他也不會將什麼寶劍和鑰匙交給一個乞丐，在那絕望的日子裡，並沒有人去同情和可憐這個人，他的一切都是自己爭取來的。
他告訴我們，堅強的意志和決心可以戰勝一切困難。
他告訴我們，執著的信念和無畏的心靈才是最強大的武器。
當朱元璋回望自己幾十年的崢嶸歲月，回望自己一手建立的強大國家時，他有充足的理由為之而驕傲和自豪！
我是朱元璋，是大明天下的締造者！
六百多年過去了，但籠罩在朱元璋身上的爭論似乎並沒有停止的跡象。他有過不朽的功勛，也有過嚴重的過失，這些爭論可能再過六百年也不會停止。
朱元璋，你就是你，歷經時間的磨礪，歲月的侵蝕，你還依然屹立在那裡，你的豐功偉績和成敗得失都被記錄在史冊上，供後人評說。
江山如畫，一時多少豪傑
憶往昔崢嶸歲月，青澀年華早已不在啊
以赤貧而登帝位，是牛逼之一。
制度達人，延276載之國祚，奠明清兩代之規模，是牛逼之二。
成熟冷靜，因機制變。如論軍事以陳友諒驕橫好事而先取，張士誠自守之人而後平。兩月之間，先南征後北伐，不過二年，華夏大半盡入版圖。論治國以元寬縱失國，我以剛猛糾之。治亂國用重典，而囑太孫治平世用輕典。是牛逼之三。
年少失學，勤奮不已。能為文做賦，喜《漢書》 注《道德經》，是牛逼之四。
綜上，以朱元璋的出身，他到達的地位，他所取得的成就，他對後世的影響，在古代是極為罕見的。
中國歷代皇帝進前三有爭議，但前五穩進，就是這樣的水平
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