耘笥眩瑫簳r稱她為小A吧，許多年前認識的，她的老公早已不愛她了，並且出了軌，她就這樣一直活在丈夫的冷暴力中。她認為天下男人都一個樣，天下烏鴉一般黑，於是遇見一個人就跟一個人訴說她的不幸，一次又一次的揭開自己的傷疤讓人看，然後告訴別人，千萬不要相信男人，不要相信婚姻。

前陣子，我無意中從另外一個人的口中聽到了她的最新消息，她走了，走的時候很痛苦，嘴裡還念叨著自己太不幸，這一生活得好痛苦。

當然，她的遭遇是不幸的。但是我不得不說，這樣的結局也是她自己所選擇的，並不值得我們來同情。

習得性無助

心理學中有一種現象，叫做習得性無助。失敗後就認命了，不再嘗試或努力的心理狀態就是習得性無助。習得性無助可能是一種單極抑鬱症。抑鬱症病人和無助者都顯示出被動性。他們比一般人更悲傷、更焦慮。

有這樣一個實驗，可以簡單的讓你懂得什麼是習得性無助。

有一隻狗，當它受到痛苦的電擊卻又無能為力的時候，他選擇了放棄嘗試，只是低低的哀鳴，被動的接受點擊；即使後來很容易就能避開電擊時，它也不會去嘗試避開。它的這种放棄的狀態就叫習得性無助。

當然，並不是所有的狗在遭受不可逃脫的電擊後都會變得無助，也不是所有的人在遭遇解不開的難題時都會產生無助。

那麼，為什麼有些人在受苦時永不放棄？又為什麼有些人在第一次遇到困難時就馬上放棄呢？

我不是天生的樂觀者

我們必須承認，不是每個人天生都是樂觀的，包括我自己，樂觀的表象背後，其實有很深的悲觀情緒來影響我對生活的判斷。

悲觀的人常常以致命的方式構建自己所遭受的打擊和挫折，他們很自然地認為這個挫折或失敗的原因是永久的、普遍的，而且全是自己的原因。相反，樂觀的人具有堅韌性，他們把自己所面臨的挫折看成是特定的，暫時性的，是別人行為的結果。

我究竟是一個樂觀的人還是一個悲觀的人？試著去回憶一下，你最近所遭受的您認為的最不幸的事件，你認為這些不幸的原因是什麼？先想好了再往下看。

如果你把不幸的事想成「永遠」、「從來」、「總是」，把它歸因到人格特質上，那麼你就是悲觀型的人。如果你把不幸的事想成「有的時候：、」最近「，把它當成偶發事件，你就是樂觀型的人。

當一個人把自己的失敗歸因於普遍性的問題時，他會放棄每一件事，雖然失敗的僅是生活的一小部分而已。把失敗當成特定事件來解釋的人，雖然生活中的某一部分也會變得很無助，但他相信其他部分還將繼續前進。

永久性維度決定一個人會放棄多久——對壞事永久性的解釋會造成長期的無助，而暫時性的解釋則可以迅速恢復。普遍性維度決定一個人會把無助帶到生活的各個層面，還是只維持原來的地方。

就如上述的例子中，小A就認為他的婚姻不幸是永久性的，無法恢復的，因此她就再也無法從這段不幸的婚姻中逃脫出來。更可怕的是，她認為男人都是這樣的，所以她根本不相信世界，不相信男人。

克服悲觀，走出過去

有很多的抑鬱症病人，他們大多都很願意說出自己過去的錯事或傷害，而且可以說很久。問題是，每說一次過去，傷口就被拉開一次，而且越說越糾纏不清。

其實，如果不去管情緒，情緒會自己消散，能量從膜中滲出，經過一陣子的情緒滲透作用後，這個人便又回到了原來的情緒狀態。所以不論把情緒發泄出來，或是一直在情緒中掙扎，都會使情緒發酵好幾倍，把你禁錮在一個惡性循環中，徒勞無功地處理已經發生的錯事。

對過往的美好時光不能心存感激和欣賞，對過去的不幸誇大其詞、年年不忘，這兩種行為是我們得不到平靜、滿足和滿意的罪魁禍首。有兩種方法可以逃離這種誤區——感恩和寬恕。

感恩

每天晚上睡覺前，給自己留下五分鐘的時間，回想過去24小時發生的事，寫下來。然後另起一行，寫下你生命中值得感恩的五件事，例如，我還活著，我父母很愛我，我身體很健康等。一段時間以後，你再來回想一下，你的幸福感是否增強了不少。

寬恕

在討論寬恕之前，我必須說明，我並不想爭論寬恕的對與錯，這反應的是你的價值觀。生活中，我們或許能找到許多無法寬恕的理由，比如說，對兇手的寬恕就是對受害者的殘忍等等。但換個角度來想想，寬恕可以將痛苦、仇恨轉換成中性，甚至是積極的情緒，從而使生活的滿意度提高。而這將有利於我們的身體健康。

過去的事不能決定你的未來，不要把自己桎梏在過去。克服自己的悲觀情緒，走出過去，勇敢開啟你的新生活。

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