倚天屠龍記前兩回是否可以被刪掉？
不能。
倚天其實有個很隱秘的主題。
在光明頂上，張無忌與小昭困於密道，見了陽頂天夫婦的骸骨，金庸專意寫小昭唱了一首曲子：
……
展放愁眉，休爭閑氣。
今日容顏，老於昨日。……到頭這一身，難逃那一日。受用了一朝，一朝便宜。百歲光陰，七十者稀。急急流年，滔滔逝水。（還有：來如流水兮去如風，不知何所來兮何所終等）
緊接著的明教眾人決意殉教，唱詞是：
焚我殘軀，熊熊聖火，
生亦何歡，死亦何苦。為善除惡，惟光明故，
喜樂悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實多！我想，這個隱秘的主題，是有關時光與生死的感慨。
類似的只有這兩處嗎？並不是，類似的感慨，遍布全書。
你看張翠山殷素素，窮髮十載泛歸航，一朝命散；張無忌自己中了寒毒，五六年里，無時不在憂慮生死；胡青牛醫人不自醫，鳳陽城外餓殍滿地，人率相食；及至蝴蝶谷白衣如雪，大好男兒將要血撒中原，都是生死的命題。
再後來，張三丰的鐵羅漢自不必說，靈蛇島上，黛綺絲邀謝遜借刀，言談里滿是故人俱老，此身堪驚之意；四女同舟何所望時，茫茫大海上，小昭的兩首曲子，可又由殷離再點了一次：
五人相對不語，各自想著各人的心事，波濤輕輕打著小舟，只覺清風明月，萬古常存，人生憂患，亦復如是，永無斷絕。
忽然之間，一聲聲極輕柔、極縹緲的歌聲散在海上：「到頭這一身，難逃那一日。百歲光陰，七十者稀。急急流年，滔滔逝水。」卻是殷離在睡夢中低聲唱著小曲。……各人想到生死無常，一人飄飄入世，實如江河流水，不知來自何處，不論你如何英雄豪傑，到頭來終於不免一死，飄飄出世，又如清風之不知吹向何處。張無忌只覺掌里趙敏的纖指寒冷如冰，微微顫動。這又是有關時光的感慨。
更不必提朱武后人、丐幫出場、黃衫女登場（專門寫了神鵰俠侶絕跡江湖）、以及書末武穆遺書大顯身手時，與前兩作比較而得的物是人非感了。
從這種角度看，可以說，倚天的主體是少年人，結構卻是本時之書。射鵰是《傳》，神鵰也明確了故事聚焦於俠侶，唯有倚天是《記》，跨越百年。
而這許許多多的感懷，都從郭襄張君寶身上引起，都從郭襄張三丰身上結束。
小說第三章起筆便寫：
花開花落，花落花開。少年子弟江湖老，紅顏少女的鬢邊終於也見到了白髮。
這一年是元順帝至元二年，宋朝之亡至此已五十餘年。而舊版倚天的結尾卻是：
張三丰瞧著郭襄的遺書，眼前似乎又看到了那個明慧瀟洒的少女，可是，那是一百年前的事了。
迴環往複，恨無絕期。
這極其完整的結構下，鋪墊了全書的悵惘。
影視作品沒有辦法去表現「少年子弟江湖老」的場面，更難以展露百年的時光如何逝去，回憶都成虛假，那麼，刪除前兩回倒無可厚非。
但原著如果刪了這兩回，損害可大得很。
ps：如果沒有倚天的這兩回，沒有描寫過騎驢的意象，郭襄的形象，不過一個痴情女子，不至於聰慧二字。
謝邀。
我是原著黨，只談原著，不涉及影視劇。
最初的版本，如果不是報紙連載，而是像修訂版那樣，四冊一起出版的話，我覺得去掉無所謂，可以在後面的情節里，借別人的口，接起與射鵰、神鵰的關聯。好比現在的第9回，張翠山殷素素回歸中土後，在回武當山的路上，借俞蓮舟之口，講了很多武當的歷史。但已經連載過了，再刪掉就不可能了。
金庸的小說，原來都是在《明報》上連載的。我覺得開始金庸只是心裡有個大綱、部分的設定等，具體內容是在每天的寫作中完善的。
我個人覺得倚天是非常特別的作品，對金庸的意義也非同一般，雖然沒有實證，我還是傾向於認為金庸在倚天連載過程中，變更過最初的設想，改變了情節的走向。主要是我覺得倚天的故事情節走向、人物安排，和一般的小說差異較大：
1、前2回主要人物是張君寶郭襄；
2、第3回一跳幾十年，3-10回，故事主要人物變成了張翠山殷素素；
3、到第10回，風雲突變，花了全書20%篇幅（40回里的8回）的張翠山殷素素自盡了！第11回男主張無忌才上位，雖說也有的別的小說主角出場晚，但等過了25%也太長了吧。蕭峰虛竹出場是晚點，但段譽是開篇就出場的，天龍中段譽怎麼也是男主之一，而倚天最終男主毫無疑問是張無忌啊。
4、女主趙敏更讓人驚嘆！23回才登場，全書已經過去了58%！前面關於張無忌周芷若，鋪墊了大量情節，結果趙敏天降，一登場就把周芷若擠下女主寶座。
用全書25%（10回）做鋪墊，實在是太長了吧。但寫也寫了，故事也已經膾炙人口了，修訂的時候再刪掉就不可能了。
前兩回，確實是承上啟下的，回過頭來看，主要交代了這些與後來有關聯的東西：
1、接續神鵰，強調了九陽真經的來歷和主要特徵，為後面張無忌練成九陽神功埋下伏筆。
2、講了張三丰、武當武功的來歷，峨嵋派的歷史，武當少林結怨的原因（後來少林因之不肯救張無忌）。
3、交代了火工頭陀的故事。後面俞岱岩、殷梨亭先後受傷，趙敏用計獲得張無忌三個承諾，都是基於這個設定。
4、寫了何足道，也算是交代了點崑崙派的歷史。短短一回，何足道這個人物躍然紙上，其實是塑造得非常成功了，可惜突然就沒了下文。
5、很多人認為張三丰對郭襄念念不忘百年，不過我個人認為張三丰對郭襄，只是少男情竇初開，非常青澀朦朧的感覺。後來武功大成，終成一代宗師，情感應該是淡去的。保留鐵羅漢，我認為更重要的原因在於，鐵羅漢是武當武功的兩大基礎之一（九陽神功和羅漢拳）。作為武學泰斗，這個鐵羅漢對張三丰來說，武學上的意義應該是高於感情紀念物的。況且鐵羅漢只是少林的寶物，而郭襄送張三丰的從自己手上摘下來的金絲鐲兒卻不知道哪去里了。
最早金庸開寫的時候，也說不定是準備寫郭襄的呢。郭襄心裡念著楊過，但張君寶、何足道心裡可是念著她啊。
對於影視劇來說，可以刪掉，而且很多版本的倚天影視劇對那兩回都是刪掉的，或者說後面的情節中用其他方法一筆帶過即可。
但對於小說而言，我認為是不可以刪掉的。
這兩回算是承前啟後，讓《倚天》和前作神鵰產生關聯，倚天之所以算是射鵰三部曲之一也與此有關。射鵰神鵰是相關的很顯然，因為射鵰神鵰里很多人物是重合的。而倚天的主要故事裡已經沒有了射鵰神鵰人物，之所以說是相關聯的三部曲，不光是倚天劍屠龍刀跟郭靖黃蓉有關，更有前兩回提到的郭襄張君寶，他們既是神鵰里的人物，也是倚天里的人物，更是倚天這個故事的重要背景門派的創始人。第一章《天涯思君不可忘》，這說的是郭襄，第二章《武當山頂松柏長》，指的就是張三丰，是他們引出了倚天整個故事。
再者，這兩回刪掉的話就少了很多韻味。
郭襄對楊過的痴戀要有一個結果，張君寶如何走出少林需要一個原因，這都是這兩回告訴我們的。事實上，連載版的倚天末尾，寫的就是當年的張君寶後來的張三丰對郭襄的回憶：
張三丰瞧著郭襄的遺書，眼前似乎又看到了那個明慧瀟洒的少女，可是，那是一百年前的事了。
這一段在三聯版和新修版里都沒有了，我認為十分可惜，因為這一段恰好跟前兩回有前後照應的關係。百年滄桑，物是人非，老張作為見證人經歷了這一切。有這一段，倚天的故事算是有始有終，完整收官。
答，不可。
原著里，前兩回是。
一 天涯思君不可忘
二 武當山頂松柏長
交代了倚天屠龍記里的主要兩個門派的由來，張無忌的武當派，周芷若的峨眉派。
也因為張君寶和郭襄的關係，所以後來張三丰遇到周芷若才會送她去峨眉。
而因為張君寶覺遠的事情，才有了後來少林派面對張三丰的求助送了一碗閉門羹。
而何足道的事情留下的伏筆就是崑崙派和九陽真經。
同樣覺遠的故事提及了火工頭陀，也就有了後來的金剛門和黑玉斷續膏。
同樣書中提及的鐵羅漢，點出張三丰最珍愛的人是誰。
同樣也交代了為什麼倚天屠龍的秘密可以傳下來。
以及後面黃衫女的出場等等。
可以明顯看出的就有這麼多了。有些這些鋪墊，那麼後面雖然一下子跳過幾十年，也不覺得突兀，後面的事情的發生的銜接也很順暢。
如果刪除這兩回，那麼很多東西就變了。
尤其張三丰那句話。
宋遠橋道：「『武林至尊，寶刀屠龍，倚天不出，誰與爭鋒』，這句話傳了幾百年，難道時至今日，真的出現了一把屠龍刀？」張三丰道：「不是幾百年，最多不過七八十年，當我年輕之時，就沒聽過這幾句話。」
電視劇一般是刪掉的，不過小說版不刪比較好。
雖然這一部分和主要故事主題並不吻合，但是提供了相當一部分完整性。
如果只看電視劇，會以為郭襄是因為不能和楊過在一起才遁入空門，但看了小說，才知道郭襄後來的故事，會發現郭襄其實天生就有大徹大悟的智慧。而張君寶郭襄何足道三人的邂逅，是金書里最有「相忘於江湖」意境的部分。
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