易經占卦基礎理論

文章分類：易經淺解

關鍵詞：易經，爻，單卦，復卦，占卦，生僻字

作者：木癸魚

周易部分的內容，之前已經為大家介紹了兩章，主要講的是易經的架構和基本概念，那這次為大家帶來的是，易經占卦所必須掌握的基礎理論，涉及到的內容點可能會比較多一點，但也沒關係，大家只要對占卦有興趣，可以反覆看。

如果大家對這一章的內容已經基本掌握，那就可以看我下一篇關於占卦實際操作方法的文章，相信大家會有所興趣吧。那接下來就先從爻開始，展開本文的內容。

爻

爻是易經最基本的構成單位，易經的占卦，最終也是根據爻之間的組合變化來斷事的。爻分為陽爻與陰爻，陽爻用「—」表示，中間沒有間斷，陰爻用「--」表示，中間有間斷。

爻的陰陽，代表了事物明暗、強弱、剛柔、上下等等對比的關係，三根陰陽不同的爻，就構成了八個不一樣的單卦。關於爻，我之前也談到過，在此就不再贅述。

單卦

1. 卦名

八個單卦分別為：

乾（qián）、兌（duì）、離（lí）、震（zhèn）、巽（xùn）、坎（kǎn）、艮（gèn）、坤（kūn）。

這八個單卦在遠古用於記事，也代表了天象，在當時，乾稱作為天，兌稱為澤，離稱為火，震稱為雷，巽稱為風，坎稱為水，艮稱為山，坤稱為地。

後來有了乾坤的說法，為了便於記憶，人們創造了三字訣，記誦口訣為：乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。

2. 卦序

卦序是指八個卦的排列順序，主要是用來代表起卦的時候所計算出的數字，以便於成卦（後面我會講到），卦的排列順序為：乾1，兌2，離3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8，也可以說，1到8的每一個數字就代表了對應的卦象，比如提到5月，就想到了巽卦。

3. 卦意

卦意就是每個單卦所包含的象徵意義，比如坎卦包含了危險、雲雨等意思，乾卦包含了君子、正派等意思，代表的象徵當然遠遠不止這些，這需要結合你所求卦的信息範圍，來將其類化。單卦更多的象徵意義及解釋，可以看我之前發布的文章：< 易經中的爻與卦 >

復卦

1. 卦名

八個單卦分別重疊組合後，形成了六十四個卦象，被稱為復卦或重卦，也叫六爻卦。

其卦名卦序為：

1.乾；2.坤；3.屯；4.蒙；5.需；6.訟；7.師；8.比；9.小畜；10.履；11.泰；12.否；13.同人；14.大有；15.謙；16.豫；17.隨；18.蠱；19.臨；20.觀；21.噬嗑；22.賁；23.剝；24.復；25.無妄；26.大畜；27.頤；28.大過；29.坎；30.離；31.咸；32.恆；33.遁；34.大壯；35.晉；36.明夷；37.家人；38.睽；39.蹇；40.解；41.損；42.益；43.夬；44.姤；45.萃；46.升；47.困；48.井；49.革；50.鼎；51.震；52.艮；53.漸；54.歸妹；55.豐；56.旅；57.巽；58.兌；59.渙；60.節；61.中孚；62.小過；63.既濟；64.未濟。

六十四卦看上去很多，大家不用有負擔，也用不著去硬背，以後看久了自然就會記住。此外，我已將六十四卦整理為便於理解的字卡，若是想了解的朋友，可以見我之前發布的文章：< 易經中的爻與卦 >

2. 內外

我們已經知道，復卦是由兩個單卦組成，處在下面的單卦稱為下卦，也叫內卦；處於上面的單卦稱為上卦，也叫外卦。在解卦時，內卦表示為主、為己、為前、為內在，外卦表示為客、為彼、為後、為外在。

卦的成型，都是由初爻到上爻的逐步呈現的過程，就好像你所測的事情，都會經歷最初的起因到最後的結果，你的出發點和周遭的環境，決定了事物的發展，最後呈現出什麼樣的卦象，就是對這件事情的推演結果。

打個比方說，內卦就相當於代表你自己，或事情的起因，外卦就代表對內卦產生的影響，最終的卦名和變爻（變爻在實際起卦時會講），就是在告訴你結果。

3. 爻位

每個復卦都有六根爻，最下面的叫初爻，朝上分別是二、三、四、五爻，最上面的叫上爻，書面對爻位的稱呼為：初、二、三、四、五、上。而每根爻都有陰陽之分，易經中陰爻「--」以「六」來表示，陽爻「—」以「九」來表示，其實就是根據河圖而來的奇數與偶數，九為奇數為陽，六為偶數為陰。

每爻分陰陽，六根爻一共就有十二個稱呼，從下至上分別為：初六或初九；六二或九二；六三或九三；六四或九四；六五或九五；上六或上九。表示陰陽的六和九，在稱呼上，除了初爻與上爻是放在後面外，其他二、三、四、五的爻位都放在前面。

4. 得位

在爻位方面，很講究得位與不得位，在易經解卦的時候，得位與不得位是個很重要的參考與判斷指標，常常判斷或認識行事的可與不可，或是能不能守住自己的原則等。

那什麼叫得位與不得位呢？其實就是指，陽爻居在陽位，以及陰爻居在陰位，就稱之為得位，反之則不得位。陽爻陰爻剛才已向大家介紹，陽位與陰位是指這六爻的位置，其中初、三、五為陽位，二、四、上為陰位，如：初九，陽爻處在陽位為得位，六三，陰爻處在陽位為不得位，其餘爻類推。

5. 中正

中，僅針對二爻與五爻而言的，因為二爻是內卦居中的爻，五爻是外卦居中的爻，所以都處在「中位」上面，正，是指上面講到的得位與不得位，二爻代表臣位，五爻代表君位，如果陰爻處在二爻的位置，陽爻處在五爻的位置，即符合君臣之道，既中且正，就稱為中正，而相反的話則不然。（蔣介石的字為「中正」，據說就是來源於易經中「中正」的說法。）

6. 比鄰

相鄰的爻，彼此都為對方的比，比如對二爻來說，初爻與三爻與之就是比的關係。但既然有比，按照位置來說，就會出現上下之分，以上爻為主的角度來說，下爻對其來說就為「承」，以下爻為主的角度來說，上爻對其來說就為「乘」，一個好比承載，一個好比乘騎。

如果上爻為陰，下爻為陽，對下爻來說，就好比有個小人騎在頭上，而對上爻來說，就好像有個正派的人在承載著自己，因為陰代表柔，陽代表剛（此為比喻，陰陽代表含義很多）。這種比鄰關係的位置，不是針對某一爻而固定的，爻與爻之間相互都會出現比鄰的情況。比鄰關係，通常是在單獨研究某一爻所處環境的時候，而需要考慮的。

7. 相應

相應是指，內卦與外卦中的爻之間相互對應且陰陽協調的關係。是指初爻與四爻，二爻與五爻，三爻與上爻分別相對，若是兩者之間一陰一陽，則代表陰陽協調，稱為相應，反之則不相應。相應的意思就是指對應、呼應、相互感應。

8. 爻意

初多含，多表示事物的初期階段，應提高自己，不要出頭；二多譽，代表比較有作為，可以發揮自己的能力；三多凶，表示要前進到外卦，其前途不明，有兇險之象；四多懼，表示上面是最有權勢的五爻，所以要多加警惕，要心存敬畏；五多功，入居九五，代表有權勢，有功績，處於頂旺之時；上多替，代表失權，將有人取代，表示事物盛極則衰。

此處對爻意的說明僅代表其初始含義，在實際解卦中，除了需要根據求占事物的類型變化外，還需要考慮整個卦之間爻的相互作用與影響。

9. 三才

三才，就是指天、地、人三才，將卦分為三才，表示了其宇宙觀與概念。三才分別是，初與二是地的關係，三與四是人的關係，五與上是天的關係，什麼爻處在什麼位置，都代表一定的定位與角色，所以做人難，也好比處在三四爻的位置，總是多凶多懼。

10. 錯綜關係

是針對上卦和下卦而言，將整個六爻卦象翻轉顛倒後，若是還是之前的六爻卦，比如乾卦顛倒後還是乾卦，這樣的卦就稱為錯卦，反之卦象改變了的，比如澤雷隨卦，顛倒後成為了山風蠱卦，卦象改變了，就稱為綜卦。也可以說顛倒後卦名沒有改變的，就稱為錯，卦名改變了的稱為綜。

11. 卦辭

卦辭是用於說明整個卦象含義的文辭，是對全卦所得出的斷語。比如乾卦的卦辭為：「元，亨，利，貞。」又如山風蠱卦的卦辭為：「元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。」

12. 爻辭

爻辭是對六爻卦中每一爻的爻意進行說明的文辭，是對某一爻所得出的斷語。比如雷澤歸妹初九的爻辭為：「歸妹以娣，跛能履，征吉。」六五的爻辭為：「帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良。月幾望，吉。」

復卦中內容圖解

常見字解

彖（tuàn）

指總括、總結、判斷的意思，彖辭就是指對卦辭的解釋，是針對整個卦而言的。

咎（jiù）

咎由自取的咎，指過錯、懲罰、擔憂；有時也指怪罪、災害、怨仇。

吝（lìn）

包含有遺憾、麻煩、艱難、悔恨等意思。

厲（lì）

危險、危機、警惕、勉勵（辭中有時厲也代替勵的含義）

元（yuán）

指初始、第一、大。

亨（hēng）

指亨通、順利、安泰。

利（lì）

指有利、利於。

貞（zhēn）

易經中多表示于堅定、貞守、有操守的意思。

孚（fú）

指信任、信用。

元吉

代表大吉，有時也表示一開始就很有利。

攸往

攸是所的意思，即表示有所往，如利有攸往，表示有利於去做某件事。

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