趙斌藝術概論筆記（部分三）

第三章 藝術的功能與藝術教育

第一節 藝術的社會功能（P38

1. 藝術的社會功能：

歸根結底，藝術生產是通過創造具有審美價值的藝術品來滿足人的審美需要。審美價值卻是藝術最主要和最基本的特性。藝術的具體社會功能有許多種，但最主要的應當是審美認知作用，審美教育作用，審美娛樂作用這三種功能。

2. 審美認知作用（名詞解釋P39

主要是指人們通過藝術鑒賞活動，可以更加深刻地認識自然，認識社會，認識歷史，認識人生。

3. 如何理解孔子所說：「《詩》，可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。」

答：「興」，指人的日常行為，個人修為，即「修身之事」。

「觀」，指觀風俗之盛衰，「考見得失」。

「群」，指群居相切磋，即聚集人士，交流思想。

「怨」，指「怨刺上政」，批評和怨刺統治者政治措施。

整句話是指《詩》，可以激發情志，可以觀察社會，可以交往朋友，可以怨刺不平。近可以侍奉父母，遠可以侍奉君王，還可以知道不少鳥獸草本的名稱。孔子這段話，除了強調文藝為維護儒家的政治、倫理道德服務外，也指出了文藝具有兩方面的認識作用：一方面是文藝「可以觀」風俗之盛衰，具有認識社會，歷史的作用；另一方面是「多識於鳥獸草木之名」，也就是文藝還具有認識自然現象，增長多方面知識的意義。

4. 審美教育的作用（P41

主要是指人們通過藝術欣賞活動，受到真、善、美的熏陶和感染，思想上受到啟迪，實踐上找到榜樣，認識上得到提高，在潛移默化中，其思想，感情、理想，追求發生深刻的變化，從而正確地理解和認識生活，樹立起正確的人生觀和世界觀。

5. 審美娛樂作用（P44

主要是指通過藝術欣賞活動，使人們的審美需要得到滿足，獲得精神享受和審美愉悅，愉心悅目，暢神益智，通過閱讀作品或觀賞演出，使身心得到愉快和休息。

第二節 藝術教育

1． 什麼是美育？（審美教育P47

美育：即審美教育，是指運用審美的方式實施教育。旨在提高人們的審美感受力，審美創造力及審美情趣，促進人格的完善及全民族整體素質的提升。

1. 美育與藝術教育有何關係？（P47

藝術教育是美育的核心，也是實施美育的主要途徑和基本手段，在美育中有著非常重要的地位和作用。

2. 藝術教育的概念（P50

（1）從狹義上講，藝術教育被理解為為培養藝術家或專業藝術人才所進行的各種理論和實踐教育。

（2）廣義的藝術教育強調普及藝術的基本知識和基本原理，通過對優秀藝術品的評價和欣賞，來提高人們的審美修養和藝術鑒賞力，培養人們健全的審美心理結構。同時，藝術教育作為美育的核心內容，它對人們道德的完善和智力的開發也將產生深遠的影響，它可以豐富人的想像力，發展人的感知力，加深人的理解力，增強人的創造力，培養全面發展的人。（廣義上講，藝術教育作為美育的核心，它的根本目標是培養全面發展的人，而不是為了培養專業藝術工作者）。

第四章 文化系統中的藝術

第一節 作為文化現象的藝術（P54

1. 文化？（名詞解釋）

所謂文化：人類在其實踐發展的歷史進程中，所形成和積累起來的物質、精神和制度方面的成果的總和，所以文化系統包括物質文化，精神文化，制度文化三大子系統。

第二節 藝術與哲家（P57

1， 哲學與藝術的相互關係

（1）哲學對藝術的影響，首先表現在對藝術家的影響。藝術家在從事創作活動時，總會自覺或不自覺地受到特定哲學思想的影響，並通過自己的藝術作品表現或流露出來。

（2）哲學對藝術的影響，還表現在出現了一批哲理性的藝術作品。

（3）哲學對藝術的影響，更表現在它能起到促進藝術潮流形成的作用。

2． 藝術對哲學的影響：藝術對哲學產生一定的影響，藝術可以啟迪哲學家的思維，藝術作品也可以傳播特定的哲學思想。

3． 談談你對西方現代派藝術的看法（論述）：

（1）西方現代派藝術泛指十九世紀末以來在西方現代主義文藝思潮影響下各種藝術流派的總稱。（定義）

（2）產生的背景：社會的急劇動蕩變化，導致社會矛盾日益尖銳精神危機日益嚴重。（例：A.無產階級崛起，革命B.俄紅色蘇維埃革命剝奪私有財產，無產階級站立起來了C.20世紀30年代，歐美金融危機。）受到西方現代哲學尤其是種種反理性主義的哲學思想的影響。例：A.克羅齊的表現主義（注重主體心靈的表達）代表人物挪威蒙克《吶喊》B.尼採的超人哲學（上帝死了，沒有信仰）C.弗洛伊德的精神分析學D.柏格森的生命哲學E.薩特存在主義等各種現代主義哲學思潮（世界是荒誕的，他人就是地獄）

（3）思想特徵：A.現代派藝術在人與社會，人與人，人與自然，人與自我四種人類社會的基本關係上表現出全面的扭曲和變形。B.西方現代派藝術在內容上，大多表現西方現代社會的深刻社會危機和精神危機，以及由此而引起的人的異化現象，在一定程度上反映了對資本主義社會的懷疑和絕望，反映出危機社會中人的異化。

（4）（思想）評價：A.物質生產越發達，人的精神生活越空虛，越苦悶，失去人的價值也就失去了自我的本質等等西方現代社會中各種深刻矛盾和病態的社會關係。對於人們觀察資本主義社會狀態有一定的認識價值；B.但是，現代派藝術的不少作品在揭露西方社會種種病態現象的同時，也宣揚了對人生，對歷史，對人類前途和命運的悲觀絕望，宣揚非理性主義，虛無主義和神秘主義，尤其是一些作品中暴力和色情的內容更是直接宣揚腐朽，沒落的社會主義觀。

（5）藝術特徵：A.主觀性，內向性。藝術家更注重主體心靈的表達，主體情感的宣洩。如表現主義藝術代表人物：挪威蒙克《吶喊》B.主題的模糊性，多義性，甚至「無主題傾向」的出現，達達主義：對既有藝術的破壞，非邏輯性或荒誕性。抽象主義康定斯基《無題》；《圓之舞》誇張藝術過程中的機遇；代表人杜尚《L.H.O.O.Q的印刷品》。C.主人公的非理性，非英雄化，卡夫卡《變形記》，戈爾丁《蠅王》D.表現手法的朦朧化，抽象化，如，未來派：讚美現代的世界——機械，速度和力量等，作品：《被拴住的狗的動態》巴拉。

（6）評價：A.西方現代派藝術在形式上大多標新立異，追求藝術形式和表現手法的創新。其中，一些藝術技巧和手法具有借鑒意義，在一定程度上豐富了藝術的表現能力，擴大了藝術的表現空間。增加了藝術的表現手段。B.但是，現代派藝術常常一味追求形式的新奇，否定和排斥傳統的藝術形式和表現手法，把一些藝術主張推向極端，使得作品怪誕離奇，隱晦費解，抽象混亂有時達到了極端荒謬的程度。

3. 宗教對於藝術為什麼是一把雙刃劍？

宗教影響藝術，首先表現在利用各門藝術來宣傳宗教，為藝術提供了宗教題材和內容。其次，宗教對藝術的影響，還表現在它具有促進藝術發展和阻礙藝術發展的兩種相反的作用上。

利：由於宗教常常利用藝術來形象地宣傳教義，在人力，物力，財力上促進藝術的發展，為許多藝術家提供了藝術實踐的天地和舞台，在客觀上起到了推動藝術發展的實際促進作用。

弊：與此同時，宗教又在一定程度上阻礙著藝術的發展，主要因為宗教要利用藝術為自己服務，它的教義必然對藝術嚴加約束，把藝術當成吹捧和鞏固自己的手段，從而限制藝術發展的自由和獨立性。

4. 現代科學技術對藝術的滲透和影響

（1）現代科學技術對藝術的影響，表現在為藝術提供了新的物質技術手段，促使新的藝術種類和藝術形式的產生。

（2）表現在為藝術創造了前所未有的文化環境和傳播手段，為藝術提供了更廣闊的天地。

（3）表現在藝術與技術、美學與科學的相互結合與相互滲透，對人類生活產生了深刻影響，也促進了科學技術與文學藝術自身的發展。

更表現在科學領域的重大發現對藝術觀念和美學觀念產生了巨大而深刻的影響，例如系統論、控制論、資訊理論、模糊數學等觀點和方法，已經被運用到藝術創作和藝術研究之中，成為某些藝術理論和藝術批評的觀點和方法。