以刀劍之名-京都聖地巡禮

在日本林立的寺廟神社中，規划行程的還是挺困難的一件事情，對很多ACG愛好者來說，聖地巡禮永遠是一個被愛和感動驅使的主題。作為一個刀劍亂舞曾經的玩家，我開始沿著這條線索尋訪京都。

行程：

1.建勛神社：宗三左文字、葯研藤四郎，祭祀織田信長的神社，五山送火的景觀位

2.粟田神社：三日月宗近、一期一振，很多神社聚集其中，與刀劍相關的是鍛冶神社

3.豐國神社：骨噬藤四郎，是祭祀豐臣秀吉的神社，神社裡的唐門是日本的重要文化財

4.藤森神社：鶴丸國永，祭神很雜，京都的紫陽花名所

5.京都國立博物館：特別展-京都之刀 2018.09.29-2018.11.25

要點：

1.如果只是為了巡禮，4個神社在1天之類，甚至半天就能跑完，我是按照上面的順序依次拜訪的，大家如果特意來京都，可以按照自己住宿地和其他行程的距離決定。京都國立博物館的刀劍特別展，今天我去排了60分鐘對，進去之後很多名刀也需要排隊，比如三日月宗近，建議至少留完整的半天。

2.神社都是沒有關門的，但御朱印受付一般在17點之前，建議16點之前到。京都國立博物館平日的展覽在18點結束，結束前半小時停止入場，周末20點結束。

與刀劍有關，但我未完成的行程：

1.石切神社：石切丸，神社在大阪

2.京の軌跡：嵐電和東映太秦映畫村合作的刀劍亂舞聯動，在東映太秦映畫村、嵐電嵐山站、嵐電四條大宮站蓋章可以換紀念品，我拿了冊子還沒去。

這已經是嵐電第三次和刀劍聯動了，活動非常豐富，包括特別的一日券，還有各種限定周邊

官網：http://www.touken-kyonokiseki.com/

3.大覺寺：膝丸，真言宗大覺寺派大本山

4.北野天滿宮：鬼切丸，日本天滿宮的總本社，天神信仰的中心

5.壬生寺：和泉守兼定、堀川國廣、長曾彌虎徹、大和守安定、加州清光，新選組的愛刀都在這裡了，律宗大本山寺院

6.花山稻荷神社：小狐丸

日本各地應該還有很多刀劍相關的巡禮地，我現在的信息還不充分，以後慢慢補充。

京都刀劍御朱印第七彈完成：

我本來只是為了建勛神社天下布武的御朱印賬慕名而去，但查官網的時候看到了刀劍御朱印聯動的活動：http://kenkun-jinja.org/touken.html

玩法：

1.在活動期間，4個神社都有限定的御朱印，下面的圖片是第3彈的，每期都有些不同，現在已經到了第7彈了，但我覺得並不是在御朱印上手寫，就是個貼紙就沒什麼意思了，如果特意旅遊過來會要吧，常駐京都就不想花這個錢了，但對刀劍的迷妹應該還是很有吸引力的www

2.給個神社特製的御朱印狀，1500日元一份，每個神社蓋個章300日元，集齊了可以在最後一個神社換紀念品，也就是我上面貼的那張，這個我覺得還挺有意思的，本身金燦燦的也很好看，擱家裡做紀念品也不錯w

這個淘寶也有的賣，有需求的地方都有商機，但我還是覺得如果不是自己親自去獲得的，少了幾分意義。

雖然我覺得這個活動本身，就是個過氣神社聯合自救活動，感覺我在的時候，訪客超過90%都是來刀劍巡禮的妹子，不過這樣也很好啊哈哈。

建勛神社：

供奉織田信長的建勛神社，坐落在船岡山頂，每年夏天看五山送火的好地方。

人間五十年、下天の中をくらぶれば夢幻のごとくなり。一度生を受け、滅せぬ者のあるべきか。

織田信長就是跳著他最愛的這支幸若舞，走上桶狹間戰場，最後躍上戰國舞台，在本能寺結束絢爛的一生。

神社的事務所最近有左宗三文字的限定御朱印賬，我就買了限定的，刀劍聯動的御朱印是給紙自己貼覺得有點坑，我選擇蓋上了大大的【天下布武】印。

御朱印寫好後蓋的紙，「でがした」是做的好的意思，戰國迷們看到這張紙應該會會心一笑。

神社裡還有刀劍亂舞里左宗三文字的畫師鈴木次郎的簽名。

關於刀劍活動的介紹，我就是按照上面推薦的順序進行的。

來神社裡半個小時也就出入了10個遊客，如果不是刀劍亂舞的人氣續著，估計更寂寥。但這就是信長公生後所見的風景，這裡是他生前駐蹕過的京都啊！

介紹引用自萌娘百科：

葯研藤四郎是鎌倉時期的短刀，畠山政長因遭遇明應政變被包圍在河內正覺寺，欲意切腹自盡。但是拿出珍愛的短刀之後，嘗試多次也無法刺穿腹部，一怒之下把刀扔向牆角的葯研（研磨草藥的工具），短刀卻刺穿了它，得名「葯研藤四郎」。鋒利拔群卻不會讓主人切腹自盡，這種忠心愛主的短刀，一時成為貴族的愛物。

畠山政長死後，葯研藤四郎回歸足利家，此時將軍為13代足利義輝1565年，足利義輝在永祿之變中被殺，死後葯研藤四郎落入松永久秀之手。

元龜四年（1573年），織田信長入洛，松永久秀將葯研藤四郎獻給信長，信長十分喜愛此刀，經常將其帶在身邊，因此葯研藤四郎經歷過許多戰爭。

天正十年（1582年），本能寺之變，葯研藤四郎和織田信長一同殞命在大火之中。

另有說法是葯研並沒有被燒毀，而是被豐臣秀吉回收之后豐臣秀賴秘密收藏，元和元年（1615年）大阪陷落後，被一個農民撿到用百金交換給了德川家康，但是可以確定的是，葯研藤四郎現在已經找不到它的身影了。

粟田神社：

粟田神社是和三日月宗近，一期一振頗有淵源的地方。

粟田是自古以來京都的鍛刀匠們聚集的地方，打造三日月宗近的的三條小鍛造宗近就住在這裡，三日月宗近號稱天下五劍中最美的一把刀。玩過太閣的應該記得劇情里，松永久秀與三好三人眾襲擊二條御所要殺害足利義輝時（永祿之變)，義輝持三日月宗近奮戰而戰死，這把刀自此成為三好政康的戰利品，之後再由政康獻給豐臣秀吉。

至於一期一振，是粟田口吉光所鍛造的一把太刀。由於粟田口吉光的作品主要為短刀，太刀則僅此一把，故名「一期一振」。「一期」即一生，「振」為日本刀計數量詞。

三日月宗近現在由東京國立博物館所藏，一期一振至今為日本皇室御物。

粟田神社裡有好幾個末社，鍛冶神社是其中之一，主祭神是「天目一箇神」，就是御朱印上第一個，查了下典故也很有意思。

「「天目一箇神」被稱為鍛冶之神，是祭祀刃物鍛冶之祖神，他的名字由來是鍛刀的時候，需要長時間盯著爐火看，瞇著半邊眼睛，因此一眼因為職業病造成單眼目盲，天目一箇的「目一箇」便是來自於此。由於鍛冶之神踩著風箱，江戶時代傳說祂也具有操控風的能力，可以掀起狂風，認作是風神。」

我最感慨的是鍛冶神社的這個碑，照片可能看不清，上面的對聯是「蒼龍猶未升雲霄，佩服可以讓妖凶」最後個字可能認錯，看字面有些微妙的，但中國人可以無礙念出。

繪馬里看到了中國妹子寫的，果然愛是可以超越國別和語言的。

粟田神社還有個有趣的典故是據說三條小鍛造宗近鍛刀的時候，有個年輕人幫助了他，這個年輕人留下的名字是稻荷狐神小狐丸……所以粟田神社給的御朱印里有狐狸的款式。還在刀劍里鍛刀的拜拜估計很有用。

我選擇了鍛冶神社的御朱印。

豐國神社：

循著骨喰藤四郎的足跡來到了豐國神社，門口的唐門是從伏見城移過來的，日本的重要文化財，國寶。

以下介紹摘自萌娘百科：

骨噬最早是薙刀，為源賴朝所有，後來被贈與了大友家，後來被大友貞宗作為忠誠的象徵獻給足利尊氏，之後尊氏便手持此刀奪取天下，開創室町幕府。

在足利家被命名為骨喰，和大典太光世，鬼丸國綱一同被譽為足利三重寶。1565年永祿之變，足利義輝被害身亡，骨喰被松永久秀奪走。後來又被大友家花錢換了回去。

安土桃山時期，大友義統將骨喰獻給豐臣秀吉，大約在此時骨喰被磨成脅差，並被冠以藤四郎之名。再後來大阪城陷落，這把刀就到了德川家手上。

現在存在一牆之隔的京都國立博物館。

豐臣秀吉去世後，遵照遺命將遺體埋葬在方廣寺附近的阿彌陀峰山頂，在山麓建立作為鎮守社的豐國社。後陽成天皇授與正一位之神階和豐國大明神的之神號。後來被德川家幹掉了，現在的是明治年間重建的。

各種賣周邊，神社的繪馬是豐臣家的千成瓢簞，賣的御守里還有太閣出世守……草鞋也真是夠了，不知道能不能保佑創業成功……

御朱印上寫的是豐成秀吉關白印上的御銘，「福如東海 壽比南山」，中國人看來也是很emmm……不過元素是四個神社裡最豐富的了，設計的最用心

學生證200塊的門票可以參觀寶物館，很不起眼，地板吱吱作響，誰能想到裡面可都是天下人豐成秀吉用過的東西，諸多相物件里我最感慨的是這個「豐國大神明」的御神號，據傳是加藤清正寫的，熟悉戰國史的人想到這個築城日本第一的男人和豐臣家的關係應該都很感慨……

方廣寺那口鐘就在隔壁，「君臣豐樂 國家安康」的文字獄就是它，方廣寺鐘銘事件正式大阪冬之陣的開始，真田幸村和那些浪人們，那些對戰國亂世抱有遺憾的男人們最後的舞台。

想到自己熟悉的歷史就這麼觸手可及真的感慨啊，京都令我著迷之處，也就在此了，時間和歲月就伴著這些神社寺廟凝固。

離開豐國神社，趕去上課的時候，在前面的路上，看到個景點，居然就是耳冢……京都太牛逼了。這地方來歷大了，是萬曆朝鮮戰爭時候，日軍會把朝鮮和明朝的士兵鼻子或者耳朵割下來，腌制後給主將請功。

耳冢是長慶二年建的，集合了京都五山的僧眾，舉行了供養大會，供養施餓鬼。耳冢里大約有20萬人的耳朵和鼻子，朝鮮人18萬，明朝人2萬9，因為日本政府把這裡和方廣寺一起列為國家指定史跡，在日朝鮮人抗議了很久。

耳冢前的介紹面板，除了日語只有韓語的版本……也很微妙了。

藤森神社：

第七彈的終點藤森神社，與這裡有淵源的是太刀鶴丸國永。

以下介紹引用自萌娘百科：

鶴丸國永原本已經在鎌倉中期和安達氏陪葬了，霜月騷動時候被北條貞時挖了出來，後來輾轉到了織田信長手上，被賜給了明智光秀的家臣御牧景則，御牧家在關原之戰中落敗，這把刀又輾轉到了藤森神社，後為伊達家所獲，明治時期獻給了天皇成為御物，至今為宮內廳所藏，在藤森神社的寶物館裡藏有複製品。

藤森神社是京都的紫陽花名所，初秋時分沒什麼特別的景緻，神社的祭神很雜，勝運、馬運和學問都可以求，不同的繪馬款式背後都是不同主題的願望，賭馬神社還行……

神社裡有一口不二の水，是京都名水，據說吃了可以武運長久，學業進步……我灌了一瓶……

藤森神社這個御朱印就太沒誠意了，除了名號什麼典故的圖案都沒，用來墊御朱印的紙也是張白紙，連個神社介紹也沒。

刀劍巡禮第七彈的專用御朱印狀，蓋滿建勛神社、粟田神社、豐國神社、藤森神社四個章，拿到了紀念品，心情就和rpg遊戲做完個任務一樣……日本人真的是會玩，這種文化聯動其實國內可以做的多太多了，只能感嘆產業落後。

刀劍主題神社聯動可以玩起來還是得益於刀劍亂舞，尤其是立繪的高質量，不然這種地方早就無人問津了吧。就好像如果沒有光榮，日本戰國史在國內又會有幾個人有興趣，好的遊戲真是打開歷史和文化的窗口。

藤森神社的寶物館是免費入場的，裡面有4個神社裡最多的刀劍亂舞內容。

京都國立博物院：

這次展覽以京都?山城系鍛治的著名刀工代表作為中心，共展出國寶19件、重要文化財61件等，合計約170件刀劍。刀劍亂舞里的很多原型都能在這裡看到片，人氣最高的莫過於國寶三日月宗近。

我本來以為入場排60分鐘已經很誇張了，直到我看到三日月宗近面前至少排了200個妹子....其實如果不是刀劍亂舞，會有多少年輕人，對三日月宗近，以及他開創的刀劍時代感興趣呢，一想到這裡就覺得好的遊戲真的太了不起了。我們在感慨傳統文化沒落的同時，又是否考慮過我們有沒有更好的形式來吸引年輕人的關注呢？畢竟大部分中國人對三國的情感都離不開光榮....

日本人給刀取名的腦洞也很大，細川忠興因為砍了36位側近而使用和歌三十六歌仙之名給他的佩刀命名為「歌仙兼定」，雖然是沒有實證的逸聞，但此刀知名卻永留後世。

三日月宗近的得名是因為是三條派三條宗近所作，刃紋上有數條彎月形紋樣而得名，在光線照耀之下，宛如月牙浮現在刀身之上。

展出的刀中，最讓我觸動的是義元左文字，因為是織田信長在桶狹間之戰打敗今川義元後所得而改名，豐臣秀吉、徳川家康都擁有過，用黃金所寫的刀銘上前三個字是清晰可辨的「義元討」，相信每一個日本戰國愛好者都會激動不止。

在更近代的展示區內，坂本龍馬的愛刀陸奧守吉行也赫然在列，甚至還有京都大學和同志社大學鑄刀的歷史。

成百甚至近千年的歷史中，這些日本名刀至今散發著厲厲寒光，再去了解他們背後的歷史真的非常有趣，相比之下，日本其他類型的文物不值一提。

在京都之刀展的旁邊，還有刀劍亂舞的特別展示區，時間有限這次我沒去，應該很多妹子會很有興趣ww

關於更多京都國立博物館這個特別展的信息，大家可以關注下官網：https://www.kyohaku.go.jp/eng/scn/index.html#meijikoto

刀劍是一條很有趣的參觀、遊覽日本的線索，我也會在今後的旅遊活動中不斷補充這個主題，雖然遊戲玩了2個月我覺得還沒有艦娘好玩啦，但立繪真的是不錯，給了刀劍這個古老的主題無盡的活力。

2018.10.18 凌晨 京都

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