什麼需要思考？
小城不小，大城不大；從「小城」走出，一路向北走向「大城」；希望通過小城故事，一起去感悟所謂我們的「小成」與「大成」。
什麼需要思考？
思考一切。——馬克思
看來這個問題不需要回答了，但是我們為什麼這麼迷茫，為什麼這麼彷徨？
哲學是思考的顯微鏡——雨果
明白了，是我們忘記了為何思考？忘記了思考的哲學。
學習需要思考
怎樣學習？
正如愛因斯坦所言，「學習知識要善於思考，思考，再思考。我就是靠這個方法成為科學家的。」
愛情需要思考
什麼是愛？
佛洛姆在他的《愛的藝術》中給「愛」這個概念下了定義，「真正的愛是要喚起對方的生命力，也就是要豐富別人的。」像這樣對概念的清晰理解與表述，絕對是經過很多次「深度思考」才能得到的。而人本主義心理學家羅傑斯對愛的定義則是「愛是深深地理解和接納」。
幸福需要思考
什麼是幸福？
哲學家伊壁鳩魯（注1）說「幸福就是身體的無痛苦和靈魂的無紛擾。」
「積極心理學之父」馬丁·塞利格曼（注2）對「幸福」這個概念的定義也進行了多年的求索和深度思考。
幸福1.0版本中，他認為幸福就是生活滿意度，包含有三個不同元素：積極情緒、投入和意義。
十年之後，他又提出了幸福2.0。此時，他將幸福定義為生命的豐盈和蓬勃，包含了五個元素：積極情緒、投入、意義、人際關係和成就。
這就是思考的哲學，思考不是一次性的思考，更多時候它都是持續的思考狀態。在這樣持續的思考中，不斷逼近問題的本質，直至觸及。
現實永遠比想像的殘酷
大前研一在《低智商社會》中提到，日本的新一代，正在逐漸步入「低智商社會」。他們讀的書越來越幼稚，對各種謠言絲毫不會思考，很容易遭到媒體的操縱，得過且過、毫無鬥志……
我們又何嘗不是這樣？我們一起看看真實的現實吧。
1995年9月27日至10月1日，美國舊金山舉行過一次會議，集合了全球500多位政治、經濟精英，包括撒切爾、老布希、各大頂尖企業的董事等。
會議的主題是什麼呢？如何應對全球化。
會上，與會者一致認為，全球化會加劇貧富差距，會使財富集中在全球20%的人手上，而另外80%的人被「邊緣化」。
那麼，如何化解這80%的人和20%精英之間的衝突？如何消解這80%人口的多餘精力和不滿情緒，轉移他們的注意力？
當時的美國高級智囊布熱津斯基（注1）認為，唯一的方法，是給這80%的人，塞上一個「奶嘴」。讓他們安於為他們量身定製的娛樂信息中，慢慢喪失熱情、抗爭慾望和思考的能力。他說：公眾們將會在不久的將來，失去自主思考和判斷的能力，最終他們會期望媒體為他們進行思考，並作出判斷。
這就是聞名遐邇的「Tittytainment」戰略，由Titty（奶嘴）與Entertainment（娛樂）合成，中文譯為「奶頭樂」戰略。
「奶頭樂」戰略，具體是什麼呢？
一是發展發泄性的產業。具體而言，包括色情業、賭博業，發展暴力型影視劇、遊戲，集中報道無休止的口水戰、糾紛衝突等，讓大眾將多餘的精力發泄出來。
二是發展滿足性的產業。包括報道連篇累牘的無聊瑣事，娛樂圈新聞、明星花邊、家長里短，發展廉價品牌，各種小恩小惠的活動，以及偶像劇、綜藝等大眾化娛樂產業，讓大眾沉溺於享樂和安逸中，從而喪失上進心和深度思考能力。
一言以蔽之，那些被邊緣化的人，只需要給他們一口飯吃，一份工作，讓他們有東西可看，便會沉浸在「快樂」之中，無心挑戰現有的統治階級。
這個戰略成功了嗎？目前來看，挺成功的，至少在中國挺成功的。
偶像劇、明星、娛樂圈、微博熱搜、暴力衝突、情緒煽動、階級對立、低幼化遊戲。
我們日常的視野中，充斥著這些信息。但這其中，99%的東西，與我們一點關係都沒有，對我們也沒有哪怕一丁點價值。
微博熱搜，可以買，可以沖，給夠營銷團隊的錢，想上什麼就上什麼。百度新聞，絕大多數是標題黨，不是哪個明星出了新戲，就是誰誰又鬧了緋聞。更別說各種資訊平台、和朋友圈裡瘋傳的推送了。
再殘酷也要思考
不想再多言，因為什麼需要思考都變成了一個問題。我們從小熟悉的名言，是不是都忘記了。一起重溫一下吧。
智力取消了命運，只要一個人在思考，他就是自主的。—— 愛默生
人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。—— 亞里士多德
注1：伊壁鳩魯（Epicurus，公元前341-前270年），古希臘哲學家、無神論者（被認為是西方第一個無神論哲學家），伊壁鳩魯學派的創始人。他的學說的主要宗旨就是要達到不受干擾的寧靜狀態，並要學會快樂。
注2：馬丁·塞利格曼(Martin E.P. Seligman 1942-)美國心理學家，著名的學者和臨床諮詢與治療專家，積極心理學的創始人之一，主要從事習得性無助、抑鬱、樂觀主義、悲觀主義等方面的研究。
注3：茲比格涅夫·卡濟米爾茲·布熱津斯基（Zbigniew Brzezinski，1928年3月28日-2017年5月26日），波蘭猶太裔美國人，作家，民主黨人，美國前總統卡特的國家安全顧問，美國著名地緣戰略理論家，以極端反蘇著稱。
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