沒有對比就沒有傷害,對比越大,傷害越深。
據爆料,一位開跑車接送孩子上下學的家長,引發其他家長不滿。這位家長回懟後,被老師移出群。
這事兒,誰錯了——
是家長們錯了?是孩子們錯了?是老師錯了?是開跑車錯了?
要不,人都沒錯。是跑車錯了。
跑車錯了,是它暴露了這個世界的真相——不均衡。
在身體,在財富,在精神,在性格,在知識上,人和人,都存在著差異,有時差異還特別大。
朋友圈裡流行這樣一張圖:左邊3個小孩看球賽,他們站在同樣高的箱子上,但最矮的孩子仍然看不到比賽,箱子雖然一樣高,是平等了,但結果並不是最優;右邊則是,給最矮的孩子兩個箱子,結果3個孩子看到了比賽。
圖片的題目叫:平等不等於公正。
當然,反過來也成立,公正不等於平等。
對此,新智林的張國忠老師點評:
平等,
法律層面的術語;
公正,
道義層面的行為。
法律需要規則強制,
道義需要情懷支持。
世界都如圖中的3個小孩,個頭不一樣,是絕對的不均衡。
如何對待他們,是一個世界級的問題。
從某種意義上講,國家這種社會形態,就是為了完成如何安排箱子的工作,即把社會利益進行再分配。
左邊的,是一種分法:均貧富,過程平等。
右邊的,是一種分法:劫富濟貧,結果平等。
讓跑車家長不開跑車,無疑屬於後者,追求的是結果的相對平等,即讓家長們開差不多的車。
但是,這種呈現在孩子面前的平等,真的就是平等了嗎?
或者說,這種平等,是需要老師關注的嗎?老師關注的,應該是什麼平等?
如果開跑車的家長,真的換一輛普通的車,孩子們看到的平等,只是虛假的平等,是犧牲跑車家長利益的平等。
這種平等,與其說是平等,不如說是搶奪。
與其說是孩子們在攀比,不如說家長們在攀比。
進一步講,無論是其他家長,還是老師,都沒有權利要求開跑車家長換車。
如果按這個道理推論,接孩子的時候,長的漂亮的,是不是該抹點黑灰?個子高的,是不是不能穿高跟鞋?
聽到心理脆弱的家長叨咕幾句,老師就跑出來讓跑車家長換車,完全是站錯了位置。老師,真正應該關注的是教育平等,關注是不是給了班級所有學生同樣好的教育和引導,無論這個孩子的家長是開跑車,還是騎電動車。
懂教育之道的老師,在接到家長們的訴求後,可以告訴學生:這個世界本來就是不平等的,開跑車的家長也不是天生就有跑車,是拼搏努力,辛辛苦苦賺來的。跑車確實好,只要努力,都有機會得到。財富儘管不平等,但機會平等。想得到更好的機會,最好的辦法,就是好好學習。
更何況,比跑車更有價值的東西,世界上多著呢!
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