王安石的哀嘆
王安石21歲那年，考上了進士。
可能你今天看到進士這兩個沒什麼感覺，我幫你換算一下，你就懂了。
北宋全國人口1.2－1.3億，科舉是主要提拔人才的手段，大宋共開科舉118次，錄取20000人，也就是平均每次170人左右，前期是一年或兩年開一次科舉，英宗後改為三年一次，而2015年全國計劃招博士73000人，那麼，王安石這個進士，換現在按比例來算，差不多比現在考博士難50倍。（我還沒算人家是兩年一考）
而且他只有21歲。
所以王安石在北宋一登場時，就已經是一個很牛逼的人物了。
但是很不幸，仁宗時候人才濟濟，密度之緊，寬度之大，是中國文化史上的一個高峰期，歷史書上總是免不了寫幾筆的比如歐陽修（超級大牛，文壇領袖），柳永（夜店之王），蘇軾（超超級開掛大牛），晏殊（女文青殺手），黃庭堅（隨便寫個字幾萬塊），秦觀（偶像派，婉約派詞宗，流行歌曲詞人），曾鞏（平正沖和），韓琦（牛人，文武雙修），蘇洵（蘇軾他爸），蘇轍（蘇軾他弟），米芾（狂草之王，你們不要想歪）等等等等，仁宗時期人才之盛，中國歷史上大概只有李白杜甫領銜的唐明皇可一戰了。
所以看起來一登場就很牛逼的21歲的王安石先生，你先一邊呆著涼快去。
何況，他還長得有點丑……
蘇洵認識王安石時，說他「囚首喪面而談詩書」，這句話翻譯成白話是這個意思：長這丑還跑來談論詩書，我呸！
王安石先生不要氣餒，來，先把眼淚擦乾，雖然前面人才很多，阻力很大，還倍受歧視，但丑不是你的錯，過幾年你會有機會的，先多讀幾本書吧。
王安石就開始拚命讀書了。
這傢伙就是個讀書狂，讀完了就開始琢磨事，琢磨完了就繼續讀，書房一屋子書，後來發家了，一臉暴發戶嘴臉請別人到自己書房，指著一屋子書對別人自信十分地說：
「隨便挑一本，你念上半句，我就能背出下半句。」
每次一想到他這種囂張的模樣，我就覺得後背一陣陣發涼。
那時候他在揚州市長韓琦（沒錯，就是上面那個文武雙全的韓琦）下面做小弟，每天通霄讀書，蓬頭垢面就跑去上班，韓琦以為他天天領著高薪混夜店，好心叮囑他：
「小夥子不要沉迷酒色，有空多讀書。」
王安石心中一萬頭草泥馬奔騰而過啊。
以致於過了很多年，王安石在日記里評論韓琦，只說他「無其他長處，唯面目較好耳。」意思是，韓琦這人沒什麼優點，就是長得帥而已！嗯，人家和范仲淹齊名聲鎮邊塞的韓宰相，在他心裡只不過「長得有點帥」而已。
在地方做了混了10幾年公務員，王安石的機會終於來了。
仁宗嘉祐五年，王安石39歲，終於來到了京師。到國務院財務統計部上班。（三司度支判官）
歐陽修和文彥博都接見了他，雙方進行了深入親切的交談，並一致認為：小夥子雖然長得丑，才華還是相當了得的。
有歐陽修這種文壇大佬推薦，整個京師的人都熟悉了王安石，都認為天下又多一個大才子，但蘇洵和張方平不這樣認為------從這時開始，中國歷史開始了對王安石兩種完全不同的看法，王安石就像一個迷一樣的男人，引得無數中國史學家叼起煙斗開始偵斷------蘇洵和張方平的觀點是：此人矯揉造作，不近人情，認為他陰險醜陋，並且富有才幹，是國家一大害。
嗯，說到這裡，我們就非常有必要說說王安石的日常，才能明白為什麼大家認為他矯揉造作，不近人情的。
講兩個故事。
有一次王安石和盆友們聚餐，聚完回來，大家對王太說：「你老公很愛吃鹿肉啊。」王太一驚：「沒啊，從來沒見他愛這口？」大家說：「他一個人不說話，默默地把一盤鹿肉全吃完了，怎麼不好這口？」王太想了一會，說：「那盤鹿肉是不是放在他最前面？」大家說：「是滴。」王太說：「那就對了，他是不是還不說話啊？」大家講：「是啊。」王太說：「那我明白了，他想事情的時候，才不管前面放的是什麼，有什麼就吃什麼，你就是放盆人肉，他都吃完了。」
還有一次王安石和朋友們去一個和尚廟的澡堂洗澡（別問我為什麼去和尚廟我也不知道），大家看到王安石老是穿得邋裡邋遢的，衣服上的油一層層的（宋代官員薪水極高，他不是窮），就想幫他換件衣服，王安石下堂子洗澡，朋友們偷偷換掉他的舊衣服，換上新衣服，王安石洗完澡出來穿上新衣服就走，完全渾然不覺。
這幾件事我們可以看出來，王安石是一個思維超乎尋常的痴人，他在思考問題時，經常渾然忘我，完全投入到解構，剖析，潛意識的世界裡去了，對於真實世界的俗事，他會完全毫不理會。
但詭異的是，王安石居然不是安靜害羞的經典款純宅男，他還是個辯才，他如果決定跟你辯論到底的時候，會滔滔不絕地跟你一直辯下去。
總之，和常人相比，這人腦子有點問題，一根筋，軸。
但是，蘇洵和王方平不這樣認為，他們覺得，這人不是腦子有問題，而是喜歡裝逼。
不論是真裝逼還是假裝逼，王安石的人生出牌方式已經定型，無法打其他套路，直到有一天，他這招套路打到了仁宗皇帝面前。
那天大家開PARTY，仁宗皇帝一看人來得太多，個個準備扶牆進扶牆出的樣子，仁宗皇帝老謀深算，就不請客了，玩釣魚，釣到什麼吃什麼，王安石自然是一條都沒釣到，吃飯的時候，別人分了一點魚給他吃，放在他面前，但王安石奇性發作，又陷入沉思當中，他沒有吃魚，而是把最前面的一盤魚餌吃光了。
當時百官就轟動了。
雖然不知道魚餌是什麼材料製成，但可以肯定的是，魚餌肯定不好吃，相當不好吃。
以致於人人都嘖嘖嘖嘖嘖地驚嘆，說這人竟然吃完了一盤魚餌。
回去以後，別人問仁宗皇帝對王安石的看法，仁宗皇帝靜靜地說：
「嘩眾取寵的偽君子。」
完了，徹底完了。
仁宗皇帝是宋朝最傑出的皇帝，聰慧，睿智，心胸寬廣，宅心仁厚。在他治理中國的時候，中國正是全世界最富強的中心------中國人很喜歡認為自己一直是世界最強到清末，確切地說，明清就不怎麼樣了，漢那時西方有個羅馬，有羅馬在，是怎麼也不能說最強，頂天了並列第一吧，元不能說是中原王朝，人家根本沒興趣跟你算一塊，只有唐宋可以說是最強，而仁宋統治時，正是宋的最頂峰。
這麼一個強大的領導留下這麼一個壞印象，王安石這輩子是翻不了身了。
王安石同學相當不甘心，哪裡跌倒就哪裡爬起來，事後雄心勃勃寫了一篇萬言書，並@了仁宗皇帝，力陳自己對官制，軍事，教育，財政的改革辦法。
仁宗皇帝默默地看完，然後扔垃圾桶了。
王安石差點哭瞎了眼，老子這等才氣，不就是長得丑嗎？不帶這麼欺負人的！
再忍忍吧，王同學，醜男也總有春天的。
終於忍到了，不過三年，54歲的仁宗皇帝掛了。
順便說一下，仁宗皇帝去世的時候，舉國悲痛，京師罷市，乞丐小兒都痛哭連巷，數日不絕，北邊大遼的人都陪著哭，遼國皇帝耶律洪基見了宋使都痛哭，還不是裝的玩政治遊戲，是真心痛哭：「四十二年不識兵革矣。」
再順便說一下，當時北方這些個游牧民族，遼比金文明，金比蒙古文明，以後如果講靖康之變，可以給大家講下這些北方野人的故事。
仁宗之後是英宗，英宗命短，人也老實，什麼活也沒幹，讓韓琦當了幾年宰相（對！就是那個沒什麼優點只是長得有點帥的韓琦）拚命幹活，自己當了五年皇帝，35歲又掛了。
輪到神宗出場了！
介紹神宗之前，我們得先介紹一下韓維。
韓維祖上牛逼，可蔭封為官，但他一直閉門不仕，後來歐陽修推薦（貴圈好亂），做了涇州通判（糧食水利局局長），英宗當皇帝時，他是太子的精神導師。
太子就是後來的宋神宗。
從宋神宗趙頊16歲開始，韓維就陪伴在他左右，青春期，萌萌噠，求知好學，愛裝逼愛犯渾，就是在這個年齡開始，趙頊經常問韓維如何治理國家，為今後做皇帝做準備，每次韓維都能循循善誘，給出正確而充滿智慧的回答，太子十分祟拜韓維，但韓維每次都說：這不是我的見解，這其實是王安石的觀點。
一個神一樣的偶像，就這樣在宋神宗年輕的大腦里種了下去。
王安石好厲害，王安石好屌，王安石好了不起！各種驚怪莫名的思想開始衝擊宋神宗的精神世界，小傢伙在心裡暗暗發誓，如果我做了皇帝，一定要好好用好這個人才。
宋神宗即位的時候，20歲，血氣方剛，恨不得一口氣收回燕雲十六州，滅掉遼國，一統天下。
但朝廷都要麼只會談詩論道的長鬍子老頭，辦起事來磨磨嘰嘰，要麼就個個玩流行歌曲（宋詞）包養流行歌手（青樓），沒一個能幹的！
對了，王安石在那裡？快給我翻出來。
王安石這時候，正在江寧做知府（南京市長），他正在各個市實驗他的新法（效果還不錯），玩得不亦樂乎，聽到小皇帝召見，糊裡糊塗地進了翰林院（中央黨校）。
回到京師後，王安石見到了韓維，知道了事情的來龍去脈。
王安石聽韓維說完之後，一直沒有說話，默默地走回家。
但據說家人見到他，等他把雙手從袖子里拿出來以後，掌心裡全是汗水，後背濕透。
機會終於來了！我王安石終於可以一展抱負了！
是的！醜男終於等到了春天！
王安石要做的第一件事，就是給自己的信徒洗腦。
21歲的宋神宗終於見到了47歲的王安石，他比偶像還要激動，等待著偶像開始傳道。
王安石滔滔不絕地跟宋神宗陳述了自己理想中的政治框架，規划出一個富國強兵的美好世界，他把宋神宗比喻成唐太宗（戴高帽），把自己描述成一個艱忍不屈向朝廷惡勢力做鬥爭的五好中老年人（那時候算），現在他們要聯起手來，摧毀舊世界，奔向新天堂。
最後他說：
「天地不可畏，祖宗不可畏，人言不可畏。」
他還說：
「哪怕有再大的困難，再多人阻止，我們也一定要讓大宋富強，抗爭到底。」
小皇帝漲紅著臉表示贊同：「一定要抗爭到底，一定要施行新法！誰阻攔我們！我們就摧毀他！」
大宋，即將迎來劇變！
熙寧六年，1069年，47歲的王安石升參知政事（副總理），出於富國強兵的夢想（這是真的），開始變法。
大宋迅速陷入分裂，第一個分裂的是官場。
王安石的變法迅速遭到了部分大臣的強烈狙擊，王安石馬上一把鼻涕一把淚跑去小粉絲宋神宗面前：
「我們這都是為了國家啊，你看這麼多人不知好歹，為了眼前的利益不肯變法。」
小粉絲宋神宗立刻被偶像憂國憂民的情懷打動了，他再次握緊了雙拳：
「誰阻止我們？說，站出來！」
很快，反對王安石的大臣被放外或流放了一批。
馬上又起來一批。
再流放。
再起來一批。
再再流放。
滿朝文武咬牙切齒跟王安石對抗，王安石咬牙切齒一個個削，往死里削。
為什麼變法會招制這麼多人的反對，為什麼王安石這麼執意要變法，我會在後面慢慢跟大家分析，這裡先講雙方陣容，支持王安石變法的，當時叫新黨，反對王安石變法的，當時叫舊黨，我列了張表，方便大家閱讀後面的內容。雙方陣容如下：
新黨：
宋神宗（王安石粉絲團團長，大宋最高權力中心）
王安石（知識淵博的偏執狂，醜男，有主角光環）
呂惠卿（王安石重要助手，不要臉的小人，大貪官）
曾布（王安石重要助手，力挫韓琦）
章惇（王安石重要助手，奸臣，幾乎治死蘇軾）
王雱（王安石兒子，撈了不少油水）
鄧綰（兩面三刀的牆頭草）
呂嘉問（王安石安排，統治全國的商業之王，你可以把他想像成馬雲或者王健林X10）
舊黨：
司馬光（舊黨領袖，史學家，擅嘲諷技能）
韓琦（王安石老上司，除了長得帥沒什麼其他優點）
曾公亮（心靈脆弱的老實人）
富弼（三朝重臣，活了80歲的老妖怪，那可是一千年前啊）
蘇軾（大宋第一文豪，幾乎所有人都在內心深處忌妒他）
張方平（重臣，打心眼裡看不起王安石）
歐陽修（看走眼悔青腸子的文壇領袖，老油條，朝廷上幾乎每一個人都跟他有關係）
韓維（沒錯！你沒看錯！是一手把宋神宗培養成王安石粉絲的韓維！最後他也反了）
鄭俠（安上門保衛科科長，改變歷史的小人物，非常非常重要）
現在兩邊陣容這麼一露臉，受過普通教育的中國人一定覺得舊黨這些人的名字特別眼熟，親切，一看就是好人，而新黨這撥人，似乎怎麼看怎麼不像好人，而且你可能還聽說蔡京這種人就是新黨後面的台柱子，看過《水滸傳》的就更來火了……
但那時沒有人知道自己是忠是奸，像蘇軾這種人，肯定天天摸著鬍子自責：「今天上朝某某某又隨地吐痰我沒有去阻止，我一定是個奸臣啊。」而呂惠卿這種人，肯定天天摸著鬍子自戀：「媽的今天推青苗法推得好，又趕走一幫泥腿子，老子只是順便又佔了幾百畝地，老子一定是個忠臣。」
我們不能用今天跨過一千年漫漫長河的眼光去分析當時的景況，當時誰都不知道自己是什麼角色，什麼定位，大家只是憑感覺憑良知憑利益在做事情而已。
但是，為什麼這麼多我們的知名老熟人會反對王安石變法？
我們來看看，王安石到底做了什麼，才讓整個朝廷的一半重臣都要跟他拼了。
我們都知道，王安石變法是個統稱，具體的是青苗法，均輸法，保甲法，免役法，裁兵法等等，我知道你們看到這些名字就頭疼，我以前要背這些名稱時，也是恨不得掐死歷史老師的，沒關係，不用記，我們分析事物就行了，我們先來講青苗法。
這是王安石變法中，最重要的一個法。
也是最大的一個悲劇。
王安石以前做縣長市長時，嘗試過青苗法，效果還不錯，有案例在，跟小皇帝吹牛時講得有聲有色，小皇帝滿臉花痴狀瞬間就信服了。
但這個法在一個市執行，跟在一個國家執行，完全是兩回事。
打個比方，你要把新加坡治理得井井有條，不是很難，但你要把整個中國治理得井井有條，就非常非常難。因為地方小，人少，好辦事，容易操控到各個細節，但地方一大，人一多，場面就很難控制了。
能夠控制這種大場面的人，在北宋時期，肯定不是王安石。
但王安石卻不這樣認為。
他至少要試一試，證明自己是HOLD住的。
先從青苗法開始吧。
青苗法簡單一點說，就是老百姓哪年收成不好，政府幫把手，借錢給他，第二年老百姓就連本帶利還給政府。
聽起來很簡單，而且蠻好一個想法，在一些縣市執行時，效果不錯。
一用到全國馬上就變味了。
首先，這個貸款利息是20%！現在中國大多銀行的貸款利率是5%，這已經接近黑社會放貸了，各級政府在下面再動點手腳，放貸還不是按一年一放，是按一年兩次收成，一年兩放，結果到第二年，很多農民的還貸利息變成了40%！這還不算，你要貸錢，還要打通政府各級官員，一路塞錢，否則就磨你一年，錢還沒拿到就先交利息，不服？再拖你半載先。結果導致借一年貸，農民伯伯們第二年要還150%，比如我今年找政府借了10000元，第二年就要還15000元。
那我不借總行了吧？
不行！
王安石先生大手一揮，不行！
各級政府都有貸款任務，必須完成貸款！完不成的就降職，完得成的就升職！KPI制度在這掛著，你們各級地方政府自己掂量掂量。（像不像大躍進）
插一句，宋朝官員薪水之高，大概是全人類歷史上最高的了，比如大家都熟悉的包拯，最高做過副總理，我計算過他當時的月薪（注意只是月薪），按2015年購買力算，是人民幣100萬每月！當時一個市的市長月薪20萬，一個縣的縣長月薪12.5萬，所以當官的特別有動力往上爬。
王總理既然設了這樣的KPI，那大家就兩眼一抹黑，為了更高的薪水，沖吧！
但實事上，大多數農民是不願貸款的，誰吃飽了撐著跑去貸50%利息的款啊，政府也不太願意貸給農民，怕他們還不起，大多數地方政府想貸給富人，但富人不需要，怎麼辦？上頭是要求必須貸款出去的！那出個保人制度唄，甲家要貸款，就要乙家來做保，然後甲家還不起貸款時，乙家就一起處罰，被沒收田地。一起被趕出去做流民。
農村瞬間就崩潰了。
因為這個強迫的高利貸青苗法，幾年時間，大宋出現了幾百萬的流民，他們被政府沒收的土地，被新黨高層改一改賬本，最後變成了某些人的私人財產，比如呂惠卿，原本家裡只有幾十畝地，做了新黨要職，突然有了幾萬畝地。
曾布跟王雱一看，不行，我們也是要員，不能少拿。賬本拿來，讓我改一改。
章惇一看，得，你們也伸手了，我就不落後了。
王安石變法期間，新黨高層暴富，除了王安石。
王安石不愛財，他一發了工資（每月一百萬人民幣），就把錢分給親友讓他們花，他常年穿著舊衣服，不坐轎，從來不買LV，也不愛美色，夫人給他買了房小妾，他看都不看就送回去了。
王安石整個人生只想證明一件事：我是對的！我的政策是對的！我一定要把自己的理想完成，讓大宋富強！
你們誰都阻止不了我，無論是誰！
來吧，朝廷守舊的官僚們！毫無效率的政府部門們！你們不願執行新法，我就用KPI壓死你們！你們陰奉陽違，我就提拔聽話的下屬治死你們！大宋在我手裡必將走向富強！
我是對的！我一定是對的！
一個偏執狂就這樣誕生了。
青苗法執行期間，已經退休在家掛職賦閑的老幹部韓琦坐不住了，他在鄉下呆著，眼看著老百姓都沒了田地欠一身債賣兒賣女，韓琦的正義感涌了上來，趕緊給皇帝小兒發了一封長篇郵件，論述青苗法的破法性。
在這之前，已經有好幾波勇敢的大臣上書過皇帝，不過都已經被王安石削死幾波了。
但韓琦不同。
韓琦是前總理，資深黨鞭，能文能武，寫得一手好文章，看得神宗小皇帝頻頻點頭，愛卿寫得好啊。王安石這邊一看形勢不對，大傢伙兒左右張望，你推我，我推你，眼看沒幾個人做聲，青苗法也保不住了。
就在司馬光準備慶祝的時候，曾布突然站了出來。
曾布在朝堂之上對韓琦的文章進行了逐字逐句的批駁，他是天生干律師這行的料，口若懸河，智急謀深，將舊黨這些擅寫文字，但口才笨拙的大臣駁得啞口無言，小皇帝又開始忍不住頻頻點頭，愛卿說得好啊。
司馬光都急了：皇帝大人，咱們別爭了，派人出去看看不就知道了。沒有調查權，就沒有發言權啊。
小皇帝又頻頻點頭，有道理，來人啊，派幾個得力的死太監出宮，看看民間情況。
去了兩個死太監，在外面逛了一圈，這兩死太監深知王總理削人的本領，不敢說實情，講了一堆老百姓熱烈擁護中央紅頭文件的粉飾之詞。神宗皇帝兩手一攤，對司馬光們講：你們看，群眾還是很擁護的嘛。你們誰再鬧，就去海南島挖沙子去（蘇軾真挖過）。
舊黨們就再也不敢鬧了。
青苗法就這樣糊裡糊塗執行了下去。
做為農民銀行的青苗法基本失敗了，那其他新法呢？
很糟糕，相當糟糕。
現在我們來聊聊均輸法。
均輸法是王安石那根軸腦子想出來的一個非常奇葩的法案。王安石是讀書人，從沒做過生意，他覺得天下商人都是奸商，哄抬物價，賺取暴利，投機倒把（現在都是褒義詞），這些人怎麼能賺這麼多錢？一定要好好收拾一下。
然後王安石出手了，他把呂嘉問安排成全國商業的統治者，從此以後，每個城市的批發市場你們老百姓不用做了，政府做！零售你們也不要做了，政府做！剔頭的做包子你們還是可以做的，但別以為你們是雞毛蒜皮我就會放過你們，交重稅來！
這次崩潰的是城市的經濟系統，和中低層次的市民。又有一波交不起稅的正常百姓淪為了流民（其實就是到處要飯）。
政府去管批發市場這種變態的事情都發生了，為了與老百姓搶這種蠅頭小利，神宗皇帝雖然坐在深宮裡，都能感覺到老百姓的口水噴到了自己臉上。
同時，呂嘉問暴富（咱就不用說原因了）。
在創造一個個大富豪與幾百萬流民的同時，王安石還不忘推行保甲法。
保甲法主要就是練民兵和連坐，這是商鞅當年玩過的老把戲，這招在秦時還有用（秦就是斯巴達這種國家），但宋就完全沒用了，把老百姓十家組一保，五保為一大保，十大保為一都保，每家每戶出男丁來當民兵，其實這些民兵練了其實也沒點卵用，戰鬥力太差，根本沒機會上前線殺敵（政府自己也從不用），抓賭掃黃都用不上，小後生們天天教閱（訓練），受盡長官欺辱，又不能回家干農活，就開始自殘，或者逃亡，為了躲避保甲法，年青人甚至砍斷自己手腳，河北一帶老百姓不堪教閱騷擾，民兵當著當著牙一咬就起義了！
連坐就厲害了，這招也是王安石向自己的人生偶像商鞅學來的，一人犯法，全保同罪，全社會人人自危，完全沒一點法制意識，商鞅最後就是死在這條自己制訂的法律上。
其他那些新法，最後差不多也落得同樣的效果。
王安石的這些新法，推行了八年，朝廷上上下下，也爭吵了八年。
宋神宗終於感到疲倦了。
從老子當皇帝那天開始，你們就天天吵，吵到現在還不停，老子才29歲啊，就已經被你們吵得神經衰弱了！你們到頭何時是個頭！
內心千瘡百孔的宋神宗終於開始對自己的偶像產生了厭倦，並且走向了懷疑。
最後，兩個人站了出來，扳倒了王安石。
有意思的是，這兩個人都不是舊黨。
第一個人是呂嘉問，王安石一手提拔的親密戰友，新法執行的先進代表，王安石最信任的人之一。
王安石有個巨大的弱點，他不擅長識人。
呂嘉問對宰相這個位置，已經思慕很久了。
為了暗中扳倒王安石，呂嘉問把他與王安石之間的信件，遞給了宋神宗。私人信件說話，自然不會那麼客氣，提及自己的小粉絲，估計王安石在信件里還頗有點居高臨下的意味，宋神宗年輕的內心遭受到了巨大的傷害，他久久也不能相信，自己天神一樣的偶像居然這樣對自己----就好像《笑傲江湖》里的岳靈姍，被林平之刺死時的心情一樣。
其實這是呂嘉問第二次叛自己的上司，第一次是呂公弼（呂嘉問曾祖父）上書皇帝陳述新法弊端，呂嘉問居然提前把奏章偷給了王安石（真是孫子啊），王安石至此開始重用呂嘉問，連曾祖父都出賣的人王安石也敢用，說明他確實不會識人。
第二個是個小人物，但註定名垂青史。
皇宮某保衛科科長鄭俠先生，請上台吧。
鄭俠是個卑微的小官，他原本可以上班下班，打卡領薪，老婆孩子熱炕頭，偶爾攔截一下上訪群眾，小日子過得也還算湊和。
但鄭俠看到了市街上衣不蔽體的流民，見到了田野間濁淚縱橫的老農，也看到了被官府追趕的小販，眼前發生的一切讓鄭俠如鯁在喉，不吐不快。他覺得自己文化水平低，寫作水平估計也不過關，就畫了一幅《流民圖》，在畫中，他記錄了全家餓得面黃肌瘦沿街要飯的農民，有因為欠債被官府帶上腳鐐上山砍柴的小販，還有為了躲避當民兵當街自殘的年青人，鄭俠把新法執行後混亂的社會狀況都畫到了圖裡，等待著遞交給宋神宗。
他先是找到了宮裡的太監，但是別人不敢冒著砍頭的危險遞文件，死太監們還嘲笑了鄭俠的無知：你這麼小的官，也居向皇帝遞報告？你也太自以為是了吧。
只是肯努力，辦法總比困難多，接著鄭俠找到了向皇宮遞郵件的驛站，這次人家終於肯了，驛站的人問他：要是皇帝看了《流民圖》發怒，把你殺了怎麼辦？
鄭俠說：從我畫這幅圖開始，就已經沒打算能活多久了。
驛站的人靜靜地看著這個無比卑微的保衛科長，突然跪下來，向他磕了三個頭。
我代天下，以謝先生。
文件終於遞到了宋神宗手裡。
宋神宗震驚了！深深地震驚了！
國家居然亂成了這個樣子，你們居然一直瞞著我！
你們ＴＭ的原來都在給老子洗腦！你們ＴＭ的原來都當老子是白痴！
宋神宗衝到後宮，找到了太后和弟弟歧王，將畫卷呈給兩人看，宋神宗怒氣沖沖說話的方式使他和祖母以及弟弟發生了激烈的爭吵，端茶水的太監都不敢進門。
最後，太后說：這些烏七八糟的事都是王安石惹出來的，你自己決定吧。
宋神宗不再說話了。
他的心歷路程和後來的明神宗萬曆皇帝很像，他們很年輕時都有一個精神偶像（萬曆是張居正），他們天真而善良，倔強而幼稚，當他們發現自己的偶像完全是另一回事時，心碎得都跟餃子餡似的。
好了，你們都別鬧了，到此為止吧。
第二天早上，王安石罷相，新法幾乎盡廢。
雖然王安石次年又當了一年宰相，雖然殘忍的王雱，尖嘴利牙的曾布，死不要臉的呂嘉問還在鬥來鬥去，新黨與舊黨的吵鬧也沿續到北宋滅亡，但整體上來說，王安石的舞台已經失去，變法基本失敗。
後面的事情，我們就不再詳談。
1076年，王安石32歲的兒子王雱病逝，1086年，65歲的王安石在江寧（南京）病逝。
故事基本結束，現在，我們坐直身體，整理思路，先來點評一下王安石這個人。
大多數看來，王安石是一個好人。
從傳統道德觀來看，王安石是一個標準的中國好人，他不貪財，不好色，不坐轎，粗茶淡飯，勤奮好學，刻守底線，蘇軾遇難時，他當時已失勢，毫不猶豫為蘇軾說話，雖然攻擊政敵，但從不置對手於死地，司馬光都覺得，王安石的人品無懈可擊，他會為了心中的理想不顧一切，他覺得他所做的一切，都是為了國家。
但在我看來，王安石不是好人。
我對好人的定義，跟普通人的不太一樣，在我這裡，好人不僅僅應該是道德優秀，也應該人格優秀。
其實，大多數中國人都不是人品有問題，而是人格有問題。
王安石的人格，有著巨大的問題。
他是知道新法有錯誤的，也知道新法對百姓傷害很大，但他在內心深處，始終覺得自己一定是對的。
我是對的！哪怕傷害再多人，我也覺得我是對的！我一定要證明自己！我就是對的！
世界上每個人都覺得自己站在正義這一邊，屠殺猶太人的希特勒覺得自己是正義的，清洗蘇聯的斯大林覺得自己是正義的，滅絕人性的波爾布特也覺得自己是正義的。
他們都打著正義與理想的旗幟，然後對別人說，你看，我是對的！
其實分清楚是不是正義很簡單，就看你有沒有傷害到別人。
王安石傷害到了大宋，深深地傷害到了整個國家。
他是知道的。
但他絕不會承認，並且一定要干到底。
所以我在前面介紹他的時候，說他一根筋，死腦子，軸。中國歷史上真正做出政績的都是奸詐的權臣，個個都不單純，越單純的人越容易搞壞國家，譬如王安石和海瑞。
我甚至能在他們固執的本性後面，聞到自卑的氣味。
我們就簡單來總結王安石這個人吧。
他是一個人格敗壞的好人。
最後的最後，我們來分析一下王安石變法這件事。
我們在閱讀歷史的時候，要帶著更加宏觀的思路去分析歷史，不要僅僅去看歷史上某一件事情，這樣會有更加有趣的發現，現在，我們帶上鹿帽，叼上煙斗，拿起放大鏡，一起來分析歷史吧。
事實上，我認為，中國人的每一次變法，都是失敗的，包括商鞅變法。變法能不能成功，是看這個法可不可以一直持續下去，是不是真的改變了國家的格局，否則不叫變法，只能算特定時段的一種政策。商鞅的變法並沒有改變中國的大格局，後來壓根人沒人想用他的法來治理國家，所以他也不能算成功。
但王安石變法和商鞅變法很像，他們都是國家極權主義（我發明的詞）。就是國家壟斷一切，老百姓你們就乖乖聽話就行了，什麼都聽我的，吃飯也好，走路也好，結婚生孩子也好，喝下午茶也好，什麼都要歸國家管。
我覺得能想到這種管理模式的人，都是喜歡把人民當白痴來看的。
但往往這種人，自己就是白痴。
市場越具有流動性，市場越有活力，越有競爭，發展越快，哪一塊要管，哪一塊就是死水一潭，比如朝鮮。這一點我們現在都懂的。所以那些喜歡操閑心的政客，管好你自己就行了，好嗎？
關於變法這件事，還有一點，就是我認為最重要的一點。
我覺得，世界上任何國家，任何個人，活在這個世上，只為了一樣東西，就是利益和資源，再簡單一點說，就是錢。王安石變法，主要就是為了錢---宋仁宗執政時，政府支出是收入的三分之一，朝廷年年盈利，到宋神宗執政第一年，支出與收入剛好持平，所以王安石變法第一件緊急大事，就是錢！
為了錢不是貶義，我覺得為了錢是褒義，追逐金錢與美女總會使人朝氣蓬勃。
一個國家追逐金錢，有三種方式存在。
第一種是搶錢。
比如歐洲中世紀十字軍那幫屌絲，就是去搶當時阿拉伯的高富帥，比如西班牙人駕著破船到全世界到處去搶黃金白銀，比如蒙古人全世界到處殺人放火，就是搶錢。但事實上，所有靠掠奪起家的國家都不長久，無法進化到下一個階段，而且很難說是文明國家。
第二種是存錢。
中國在宋時，國庫最頂峰時入白銀一億兩，明朝時一般是一千五百萬兩（明粉們很失望吧），清朝末年也能達到六千萬兩（但人口多）。印度人也一樣，喜歡存金子，國庫里最高藏金六千兩百萬塊，日本朝廷現代化之前，存金一千零三十萬塊，土耳其帝國藏金一千六百萬塊。這些錢最後都爛在國庫里了，只具備保險的作用，並沒有直接投入到經濟生活當中，使整個社會的流動性與財富增加。就好比一個富有的鐵公雞，拚命存錢但捨不得消費。
第三種是生錢。
這是人類經濟生活非常重要的階段，生錢是說整個國家有良好的金融造血機制，錢會越來越多（注意這一句），而不是固定的一個值。比如說，在清朝，一個人有兩三萬兩白銀就算是很有錢了，換算成今天的價值，大概也就是200萬人民幣左右，這在中國一二線城市，大量家庭的財富是超過這個數的。
為什麼人類會越來越有錢了呢？
因為整個國家的社會機制越來越完擅，股票，基金，地產（就是你家房子），債券，保險等等等等越來越容易激活社會財富。
而要完成這一個龐大的現代經濟體系，必須建立在一個基礎上。
這個基礎，叫做信用。
而在中國，最沒有信用的人，就是皇帝。
因為天下都是皇帝的，皇帝找誰借錢都可以賴債，說不定還砍了你腦袋（比如朱元璋這個土鱉），皇帝是第一個破壞信用制度的人，所以削弱皇權，才能建立信用制度。
歐洲的近代史，就是一個削王權，建立國家信用制的過程。無論法國人也好，英國人也好，都忙著劈死皇帝或者趕跑皇帝，然後大家坐在一起開議會，說我們要建立信用，大家好賺錢。
是的，賺錢沒什麼可恥的。就算說得冠冕堂皇的民主，說白了也不過就是為了限制政府收稅的權力而已。
王安石變法這件事，是不可能為國家生錢的。
司馬光和王安石代表了政府的兩個政策，一個覺得應該節流，一個覺得應該開源，沒什麼特別的地方，但是在社會整體財富沒辦法激活之前，所謂的開源，王安石跟商鞅是一個意思，就是搶錢！奪取民間財富，壓制民間生存空間（商鞅能成功是因為秦國變態），跟老百姓過不去，讓政府權力極端化，所以我把王安石這一套，叫國家極限主義。
王安石註定是不能成功的，整個社會還沒有進化到需要削皇權的階段，國家的金融架構是固定的，不是激活的，你所謂的變法，只是搶錢而已。
王安石先生，你面前的格局大概就是這個樣子，雖然我現在隔著一千年在筆記本面前敲字有點欺負你的意思，但為了向讀者解釋清楚，我還是要講一點道理的，你前面的路是不可能成功的，你應該明白？
我明白。
那你還變法嗎？
一定要變法！
為什麼？
我是對的！我一定是對的！
好吧，去完成你的理想吧，祝你好運，王安石先生。
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