如何消除自卑感？ | 六分鐘看完《自卑與超越》
前陣子有篇文章很火，叫《我上了985，211，才發現自己一無所有》，引起了許多人的共鳴。作者是復旦大學一名才女，她在文章開頭這樣寫道：
我是在很久以後才意識到，原來那些看起來光鮮亮麗的人心裡也是在自卑的。
如果不接下去看這篇文章後面的內容，你可能會覺得不可思議，因為你很難明白那麼優秀的人為什麼還會自卑。
在我們的認知中，自卑一直就是一個貶義詞，優秀的人自信、從容、閃閃發光，無論如何都不能讓你將二者聯繫在一起。
但事實上，人人都有自卑感。關於這一點，著名心理學家阿德勒在他的代表作《What life should mean to you》（中文譯名《自卑與超越》）中就有深刻的論述：
我們每個人都有不同程度的自卑感，因為我們都想讓自己更優秀，讓自己過更好的生活。自卑感的存在並不是一件壞事，因為它激勵了人不斷追求卓越，克服自身的障礙，在有限的生命空間內發揮出最大的價值。
所以，所謂的優秀是相對的。天外有天人外有人，你眼裡那些閃閃發光的人看到了比他更優秀的人，覺得自己不如他們，因此產生自卑感是很正常的。難怪有句話是這麼說的，比你優秀的人還在努力，那你努力還有什麼用。。
好吧，散播毒雞湯是不對的，請自動忽略後半句。
不過到這裡問題就來了，既然自卑感是有好處的，那麼是不是意味著越自卑越好？答案當然是否定的，但在回答這個問題之前，我們需要先了解一個概念，即自卑情結。
自卑情結
在本書中，作者對這一概念定義如下：
當個人面對一個他無法應付的問題時，他表示絕對無法解決這個問題，這時出現的情緒就是自卑情結。
我們每個人都有不同程度的自卑感，而優越感則是自卑感的補償。通常情況下，一定程度的自卑感會刺激你上進，通過努力解決問題消除自卑感，從而獲得優越感。
比如你英語口語不好，在馬雲大大面前深感自卑，怎麼辦？
正確的打開方式是，你意識到了這個問題，認為通過自己的努力能夠解決，於是開始奮發向上。聞雞起舞、鑿壁偷光、三更起五更眠……經過一段時間的勤學苦練，你口語水平有了大幅提高，已經和馬雲不相上下，這時候你便消除了自卑感。
但是，如果你覺得自己沒錢，在馬雲面前深感自卑，怎麼辦？
顯然，作為絕大多數人的我們，是很難比馬雲有錢的，因此你無法消除這個自卑感，每次和馬雲談到錢的時候你都會感到自卑。
對於這一現象，原文是這樣描述的：
為了擺脫自卑感，他不再設法克服困難，反而沉醉於一種優越感中，強迫自己認為自己有優越感。這樣不但不利於消除自卑感，反而使自卑感不斷累積。
也就是說，產生自卑的真正原因沒有克服，問題就會一直存在，所採取的每一個自欺欺人的行動都會讓他的自卑感更加強烈。
所以，到這裡我們就可以回答前面的問題了，自卑感並非越多越好，一定程度的自卑可以促使你追求優越感而實現進步，但當自卑感太多自己無法解決時便會產生自卑情結，通過錯誤的方式去獲得優越感。
那麼問題就來了，通過什麼樣的方式獲得優越感才是正確的？我們來看一下作者是怎麼說的。
追求優越感
追求優越感是人類不斷進步的動力，它激勵著我們每一個人。在努力追求優越感的過程中，只有那些為了他人的利益而前進的人和為了社會的發展而奮鬥的人，才是能夠超越生活，從而順利獲得優越感的人。
不過在此之前我們先來糾正一個普遍的誤解，即優越感。在本書中，阿德勒所說的追求優越是指實現自身完美所做的努力，並不是為了要超越他人。
比如在上面的例子中，如果你通過自身努力提高了口語水平，即使並沒有趕上馬雲，你也能從自己的進步中獲得優越感，而並不是超過他然後炫耀自己比他厲害從而獲得優越感，明白這一點很重要。
真正的生命意義
正如作者在書中所說的，每個人對於生命的意義都有著不同的理解。我們無法評判到底誰說的才是絕對正確的，但凡對於生命意義的解讀相對有理，我們就不能判定為絕對錯誤。
對於生命的意義，作者首先提出了人生的三大問題。
1、我與地球：我們生活在地球上，依靠地球所提供的資源生存，除此之外別無選擇。
2、我與他人/種族：任何人都是人類族系的一員，每個人必然要與他人發生關係。3、我和她：這一問題涉及愛情和婚姻。人類有兩種性別，男和女。任何人的一生都無法避開愛情和婚姻這一問題。
而這三大問題可以具象為三個疑問：
1、在地球的有限資源限制下，為了永存，我們應該如何工作？
2、為了與人合作，共同發展，我們應該獲得怎樣的定位和身份？3、面對「人有男女」和「人類延續依賴於愛與婚姻」這一事實，我們應該如何調整自我？
所以，個體心理學認為人類的所有問題都可以歸於職業、交際和兩性這三個問題。
比如，一個人完全沒有愛情，生活遭遇挫折，在工作上也表現得平平庸庸，並且不善交際，朋友很少，他覺得與同伴交往是非常痛苦的事情。那麼生活對於他來說就是痛苦而危險的事。
而如果一個人交友廣泛，人脈很廣，事業有成，擁有甜蜜的愛情和幸福的生活。那麼我們可以斷定，他的生活是豐富的，是充滿創造性的。
所以，作者認為，生命的意義在於樂於關注他人，渴望成為社會大家庭一員，夢想著為人類和社會貢獻自己的力量。
是不是感覺話題太大，一下子上升到了人類發展的高度，小心臟有點受不了啊。。
然而吐槽歸吐槽，如果要談人生的意義，還真就那麼回事。
著名國學大師季羨林在望九之年寫過一篇文章，叫《人生的意義與價值》，在文章的最後，他是這麼說的：
如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在於對人類發展的承上啟下，承前啟後的責任感。
古往今來，但凡人們認為具有「生命意義」的人或事，都離不開對他人和社會的貢獻。那些賦予人生以個人意義的人，他們的人生就此走過，沒有留下一絲痕迹。
因此作者說：
個人意義沒有任何價值，真正的生命意義存在於個體與他人的交互作用中。每個人都希望自己變得重要、有價值，但如若不能搞懂個人的成就建立在對他人做出貢獻的基礎之上，那就太容易走上歧途。
至此我們就能理解前面的話了，在努力追求優越感的過程中，只有那些為了他人的利益而前進的人和為了社會的發展而奮鬥的人，才是能夠超越生活，從而順利獲得優越感的人。
對此，也許很多人會有疑問，難道貢獻自己，與他人合作，就是生命的真諦嗎？如果僅僅看中對他人的貢獻，以他人利益為重，那我們自己的利益怎麼辦？要回答這個問題，我們需要理解個體與社會的關係。
個體與社會
馬克思主義哲學認為，人的本質屬性是社會性，個體是不能脫離社會而獨立存在的。因此作者說：
我們並不是一個人生活在地球上，要想生存，必須尋得他人的幫助，與別人發生聯繫。人類對價值和成功的判斷最後總要以合作為基礎，這是我們人類最偉大的共同點。
可能現在你對此沒什麼感覺，因為我們目前的社會運行良好，你覺得一切理所當然。那麼，你試著假想一個情境，即從此刻開始我們整個社會每個人都獨自行動，不再合作，會發生什麼？
就以最簡單的吃飯為例。你想下飯館，沒人給你做，想自己做需要買菜，沒人賣給你，即使你不吃菜，只做飯，但做飯也需要用電或燃氣，然而沒人給供電供氣，所以結論就是你必然吃不上飯，這才是真正的細思極恐。
事實上，人類在大自然中身體條件可以稱得上是最弱的，但為何能夠站上食物鏈的頂端？我想除了擁有智慧的大腦外，也絕對離不開分工合作。
因此，對於前面的問題——以他人利益為重，那我們自己的利益怎麼辦？正確的答案是兩者並不矛盾。
對於這個問題，作者在書中是這麼認為的：
如果一個人的理想和行為都向著為他人貢獻的方向，並為之努力，他的人生會自然朝著最能體現其生命價值的方向發展。他會為了這一目標……
算了，我自己都看不下去……
讓我們來點通俗的解釋。假設你是一名老師，你向學生傳播知識，傾囊相授。學生學有所成，開了一家餐飲企業，牢記你的教誨，以顧客利益為重。
有一天你去下館子，進了這家店，體驗到了上帝的服務待遇，並享受了一頓美餐，那麼此時你的付出就得到了回報，這便是合作的好處，講功利點就是互利共贏。
當然這是極端的情況，在實際生活中，情況更有可能是這樣的：你幫助了A，A幫助了B，B幫助了C……最後W幫助了你。
所以作者認為，缺乏合作意識，難以融入社會，不懂得尋求幫助，也不主動幫助他人，這樣的人生毫無意義可言。
後話
雖然本書名為《自卑與超越》，但實際上關於自卑的內容只是其中的一個章節。由於阿德勒本身師從弗洛伊德，因此在書中他也用了幾個章節對夢和記憶進行探討，並闡述了自己對於教育、家庭、婚姻、犯罪等社會性問題的觀點。
然而我認為最有價值的內容就是關於自卑和生命意義的部分，我想這也是為什麼英文書名叫《What life should mean to you》而中文名譯為《自卑與超越》的原因吧。
最後，關於本書有一點需要理性看待，那就是作者十分強調合作，認為孤獨是有害的。這我就不認同了，事實上真正優秀的人必然是孤獨的，因為研究表明，在群體中人的智商會降低。
所以，對於合作還是保持孤獨，我認為還是應該用《少有人走的路》中保持平衡的法則來處理。關於這本書，之前我也寫過一篇文章——七分鐘看完《少有人走的路》，點擊下方鏈接可查看。
七分鐘看完《少有人走的路》
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