拋開自己的名利私情思維分析是佛性的妙用，沒有一點障礙

作為一個生活在這個世界上的人類來講，不可能面對人生不起心、不動念、不思想、不行為，這是什麼人無論如何也無法辦到的事情。如果一個活人不起心、不動念、不思想、不行為，死在那裡、空在那裡，還能算是一個真正的活人嗎？那隻能算是一個行屍走肉，是一個植物人。一個行屍走肉的植物人能圓成佛道嗎？無上的佛道是一個無心無念無想的植物人嗎？

自己的一切起心動念、思想行為皆是佛性的妙用，本來沒有什麼錯對、善惡之分別。無論怎麼樣的起心動念與思想行為皆是清凈功德無量的，錯就錯在一個夾雜於起心動念、夾雜于思想行為之中的名利私情、自私自利、傲慢自大的我我我。這個自以為是、自認為自己正確有理、自認為自己善良好人的我我我，才是一切罪惡煩惱的禍根。只要不動自我的意思，一切的思想行為皆是妙用。

會修行的人，不在一切的幻相之中轉圈圈，吃力不討好，而是在自己的思想行為心念之中，把握自己的心不能有一念夾雜自己的名利私情，不能有一念是為了自己我我我的私利好處，更不能有一念是為了自己的家親眷屬。要全心全意平等慈悲地為法界一切的眾生服務，不求任何的回報，哪怕自己的慈悲愛心遭受到別人的打擊、誹謗、傷害，自己的心中也不能有一絲一念的退心、怨心與恨心，要歡喜地接受認賬，並且要真誠實意地感恩報恩。

這樣落實做起來是有一些難度，自己的心要深刻地明白，宇宙法界至高無上、頂尖的解脫佛法能會不難嗎？很容易一般人都能落實做到的自私自利、情執掛礙、爭鬥嫉妒、是非人我、奸詐狡猾、傲慢自大、自以為是、曲心矯肚、轉臉多變、心術不正是佛法嗎？這個道理自己的心中不能不深刻地明白啊！最無上的佛果一定要用最難的法才是合情合理。

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