《海口日報》發表了唐國明表明死活讀不下武俠小說的文章《武俠青春》

武俠青春

□ 唐國明

記得上初中時，我有兩個玩得好的朋友。朋友的父親愛看武俠小說，於是他們也自然愛看。我們一起玩時，他們就老是勸我看武俠小說，並把從家裡帶來的厚得像塊磚的武俠小說放到我課桌的抽屜里。我盛情難卻，於是翻看了幾頁，卻無論如何也看不下去，便還給他們說自己看不下去。他們問為何？我毫不顧忌直言寫得不怎樣，看不下去。

那時在朋友們力薦下，我去租書店借過幾次。每次借回來，沒翻幾頁，就毫無興趣看下去，感覺就是白開水的語言，一目一頁就能知道裡面要說什麼，情節重複，套路陳舊。而根據武俠小說拍的電視劇，也只有劉亦菲主演的一部我看完了。看完的原因，全在於劉亦菲主演及電視劇配樂深深把我打動。但在當時，我身邊凡是愛看點閑書的人，都愛看武俠小說。

我那位其父親愛看武俠小說的朋友，讀了武俠小說後，卻把小說當成了現實，也心懷了要成為一代大俠的夢，要去深山老林拜師學藝，要去少林寺。

開始我以為他是開玩笑，說說而已。後來在一個收稻穀的秋天，我還在雨中的田裡搶收金燦燦的稻穀，他卻帶了我另一個朋友站在我面前，手提一個煮飯的鋁鍋，說他們就要去少林寺了，並且是從家裡偷跑出來的。我聽了這話，不知道說什麼好，我勸他們好好想想，不要去，這已經不是古代了……但他們說，他們會好好想想，也許就不去了。見我一身是泥站在田裡，他們也許怕我父親知道，便跟我道別走了。

直到他們的父母來學校找到我時，才知道他們真的跑了。他們的父母招呼我，一有消息就要第一個通知他們。有時他們父母確實想孩子了，就託人捎信來要我過去玩。而我去了後，面對他們母親的一雙淚眼，也忍不住淚流滿面。

快過年時，他們終於回來了。他們說起了自己的經歷：在去少林寺的途中就把錢花光了，臨了只有進了收留所，又被收留所一站一站地往回送，再通知家人把他們接了回來。他們的遠行給父母帶來的禮物就是一身虱子與一個快不成人形的骨架。我去看他們時，他們還有點恍惚，彷彿做了一場惡夢。幸好在父母的細心照料下，他們很快恢復了健康，又上學念了書。一個後來考上了大學，一個念完書後，進了國營廠。

到我上大學時，又在宿舍里遇到了一位武俠小說迷。他一來了興緻，就手捧武俠小說，點一根蠟燭，看著看著時而發出笑聲，時而自言自語地怒罵。他就那樣手捧武俠小說，嬉笑怒罵到天明。罵困了笑累了，然後躺倒直睡到黃昏。他常是這樣度過周末，有時也這樣度過禮拜一、二、三、四、五。

有時宿舍11個人為爭論武俠小說里的人物幾乎吵鬧到天上去了，而那個通宵看武俠小說的同學，時而拍著床與他觀念相左的人對罵著粗話，時而有要打架大幹一場的架勢。當時的宿舍，就我一個人裝睡旁聽。我很疑惑他們是怎樣把書整本整本看下去的？又怎麼把情節倒背如流？我一說出死活讀不下去，一說出對武俠小說的真實看法，他們還認為我智商有問題。

有次我被人拉去參加一個學術討論會，見一波人提倡這個，一波人提倡那個，爭得差點就有點你死我活要動手掐死對方的味道。一方主張千古流傳，一方主張只要賣到錢。爭論中他們就談到了武俠小說，說武俠小說不但傳播了「禮義廉恥、孝悌忠信」中心價值觀，還掙了大把大把的錢。但我想問問掙了大把大把錢的人，你們口袋裡的錢是通過遵守「禮義廉恥、孝悌忠信」的規則得來的嗎？

隨著網路多元化的到來，曾風行多年的武俠小說終於從江湖隱退了。一批又一批沉浸在武俠夢裡的人已經從夢裡走出，多年後回頭一望只是對曾有過行俠衝動，曾為養家糊口行走江湖仗劍天涯的青春歲月充滿了一種懷舊的情緒。

那些以各種形式為發財致富行走江湖，並飽嘗過江湖險惡的人，是免不了還有一種武俠情懷的。一旦這種情懷被某個事件觸動，又會熱鬧一陣。熱鬧一陣之後，在空虛寂寞里，再冷靜下來。此時，他們才會真正明白什麼是流行總會隨風而逝，什麼是能與自己永恆相伴到老，什麼是能與時間同行，與日月同光，與天地同壽……

想起那些死活讀不下去又去借讀武俠小說，借讀回來又死活讀不下去，後悔去借了浪費自己金錢與時間的青春歲月，我不知道我是一個青春的早醒者，還是……我說不出來。其實從他人口中說出來的我，是被人化了的我，而也許自己說出來的那個我，才是真正的自我。

作者唐國明簡介：

一個具有「似神仙下凡，火燒不死，從14到45歲尋殘覓缺，三十一年考古《石頭記》，不失長風情懷；如曹公再世，雷劈不倒，自01至18年食風餐月，一十七載修復《紅樓夢》，已具鵝毛風範」創作精神與「死心塌地，刳肝為紙，丟得起，閑雲流水，是非任他眾生論；居高臨下，瀝血書辭，看已透，朗月清風，功過自留後人評」 敢於擔當淡然處世的文人；

一個「視而不見聽而不聞，雷劈不動，火燒不移，風雨不退，似朗月清風，隱在麓山雲夢湖；貧則隨興富則隨俗，日食隨時，起住隨所，執筆隨心，如閑雲流水，客居山下向陽坡」的工匠式學者；

一個「與時俱進認知世界真理，思危奮發圖強；實事求是改造現實命運，修德安和天下」的鵝毛詩歌手、考古復原紅樓夢作家、數學頑童；

分別論證了世界數學難題「哥德巴赫猜想1+1」與世界數學難題「3x+1」猜想，並從「3x+1」發現了萬有規律公式，通過論證「1+1」與「3x+1」得出了「半途數哲」論斷：你永遠處在另一個未知變數的半途之上，你永遠就這樣被置於一個未知變數的「零鄉」之中……

唐國明，男，漢族，現居長沙，湖南省作家協會會員。

其追夢事迹已被湖南衛視、浙江衛視、北京衛視、貴州衛視、遼寧衛視、湖北衛視等電視台，美國《美南新聞日報》《新周刊》《中國日報》《中國文化報》《文史博覽（人物版）》《廣州日報》《瀟湘晨報》《三湘都市報》《長沙晚報》《西安晚報》等無數報刊網路新媒體報道。

2016年出版先後在美國與秘魯《國際日報》中文版發表連載的成名作《紅樓夢八十回後曹文考古復原：第81至100回》；2017年中國紅學會將其列入《紅樓夢學刊》2014年至2016年紅學書目。

寫其為實現讀到一本完整的曹雪芹百回本《紅樓夢》的夢想，從2001年始深居在長沙嶽麓山下8平方米內10多年，其刻苦閱讀鑽研《紅樓夢》與其「考古復原曹雪芹百回本《紅樓夢》」的工匠精神故事《還有一個這樣的讀書人》於2018年4月獲得河北省第八屆「我的讀書故事」徵文一等獎；

2018年4月完成《唐國明考古復原曹雪芹百回本紅樓夢》。

2018年10月以寫論證哥德巴赫猜想1+1與世界數學難題3x+1猜想得出自己結論的自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》獲由華東師範大學、上海市作家協會主辦的「第十屆中融青年原創文學大賽」入圍獎。

附唐國明論證哥德巴赫猜想猜想「1+1」與世界數學難題「3x+1」的結論摘要：

1、「1+1」：

無論一個多大的素數，除素數2與5外，它的個位數總是1、3、7、9；無論多麼大偶數，它的個位數總是0、2、4、6、8，即使隨自然正整數越大，素數在區間分布個數在減少，但一個偶數越大，它前面包含的素數就越多，一個偶數能表示成兩個素數之和的概率卻在不斷增大。而一個偶數越小，它前面所包含的素數就越少，一個偶數能表示成兩個素數之和的概率卻越小，而小到盡頭的偶數4，卻還有素數2與2之和能表示它；因此可以說，比任一大於2的偶數自身小的素數中至少有一對相同或不同的素數之和等於這個偶數；即除「大於2的偶數除以2」是素數外，所以任一偶數表示為兩素數之和時的兩素數都分布在「這個偶數除以2」兩邊的區間，並且兩素數與「這個偶數除以2」的數差相等。所以大於2的偶數可以是兩素數之和。在已知的偶數素數區間是成立的，面對我們未知的偶數素數區間只能說理論上是成立的，但對於無窮無盡的偶數素數你不可能全部完成驗證，我們只能在一個區間數一個區間數的推進驗證中認可這個理論，但誰也保證不了在超出某一區間外不會萬一出現反例。你不能說它不對，在一定條件下是絕對的，而放置於你不可把握的條件下，又只能是相對的。所以，除素數2之外，任一兩個素數相加必是偶數，而一個偶數能表示為兩個素數之和，只能在沒超出某個大偶數區間成立，在超出某個大偶數區間之後，面對無窮無盡的偶數，誰也難以保證成立，並且難以驗證，也無法驗證。因此哥德巴赫猜想即

2、「3x+1」與萬有通變規律公式：

2的n次方是所有遵循「3x＋1」猜想「奇變」「偶變」規則抵達4、2、1數流的終結線，又是從4、2、1回歸無窮數據宇宙的起始線。在這條2的n次方線上，有無數從4、2、1回時的分流點與抵達4、2、1數流的匯聚點，這些點卻是在2的n次方合4＋6n形式的數點上。因此遵循「3x＋1」猜想「奇變」「偶變」規則經過2的n次方合4＋6n數的匯聚點，可以迴流分流出奇數x合1＋2n或合2＋3n的數群，順著這些數群迴流，會迴流出通過「3x＋1」「奇變」「偶變」而來抵達4、2、1的無際的數流。 它描述的無盡的奇數偶數遵循「奇變」「偶變」運行規則最終抵達4、2、1的結果是大數據與大信息時代最好最恰當的表述，也是宇宙無為地從無序到有序從始到終，又從終到始地循環往複如此存在於宇宙創造著天生著宇宙萬物詩意地生成消亡、消亡生成的最好最恰當的表述，所以此萬有通變規律公式為：

……2x→x→3x＋1→（3x＋1）÷2→……2的n次方→……→4、2、1……

↑↓

……2x←x←3x＋1←（3x＋1）÷2←……2的n次方←……←4、2、1……

即

……2＋4n→1＋2n→4＋6n→2＋3n……→2的n次方→……→4、2、1……

↑↓

……2＋4n←1＋2n←4＋6n←2＋3n……←2的n次方←……←4、2、1……

這個「3x＋1」猜想「奇變」「偶變」運行模式已經預示了一切， 它描述的無盡的奇數偶數遵循「奇變」「偶變」運行規則最終抵達4、2、1的結果是大數據與大信息時代最好最恰當的表述。也是人類進入了一個智慧巔峰體驗狂歡時代，人類遵循「3x＋1」猜想「奇變」「偶變」原則將吸盡人類所有的智慧與人類共同創造的所有智慧成果，以大數據的形式轉化為4、2、1循環形式的智能，而輸入無限類似於奇數偶數知識數據通過「3x＋1」猜想「奇變」「偶變」後進入4、2、1循環有序的運轉後，一種人類理想的「神」，超越於人類每一個人見識，甚至囊括人類所有智慧無所不能的「超我」將誕生於這個世界。

不管怎樣，萬有總是永遠處在「3x＋1」猜想通過「奇變」「偶變」原則抵達4、2、1的途中，萬有的某事某刻與某個歷史時期都只不過處在它「奇變」「偶變」數據流中某個或合2＋4n或合1＋2n或合4＋6n或合2＋3n或合2的n次方或合其他運行形式的數據分離點上，永遠處在一個未知變數的半途之上。

3、「半途數哲」論斷

由在n是大於0的整數前由在n是大於0的整數前提下，1除以2的n次方就是至小無內，2的n次方就是至大無外，又因通過論證「哥德巴赫猜想猜想1+1」與世界數學難題「3x+1」猜想，唐國明得出了一個「半途數哲」論斷：萬物永遠處在半途之中，當你抵達1時，你就處在2的半途中，當你抵達2時，你仍卻處在4的半途中……面對前途的無窮無盡，你永遠會處在另一個未知變數的半途之上，你永遠就這樣被置於一個未知變數的「零鄉」之中……

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