岡波巴：應該修習「絕不心外求佛」（圖）—道德真源

因為一切事物都是無常的，所以，我們應該極力地修習「絕不貪著任何東西」的思想；因為證悟了自心即是本知本覺，所以，我們應該極力地修習「絕不心外求佛」的思想。（那些不知自心是佛、自心是西方，被邪師、邪法所蠱惑，執著於心外求佛、心外往生，以求解脫的學佛者，可休矣！）

　　其中，所謂「一切事物都是無常的」，它是說不但內在的心識是變動不居、無恆無常的，而且，外在的現象界以及男女老少、舊友新知、兄弟姊妹、俊郎嬌妻、財貨珍玩等等，這所有的一切，也都不是常恆不變的，因此，對於任何的事物，我們都應當作是「並非真實」，而來踏實實修。

　　同時，我們的身體也是四大假借之物，所以也是無恆無常的——要知道，既是借得之物，別人要把所借之物拿走，當然是毫無困難可言的。

　　鑒於以上分析，由於一切人、事、物的無常性，所以，我們就應不貪任何一樣東西了。

　　所謂「證悟了自心即是本知本覺」，它是說證悟心性，是說將自方與他方、現象與空性、勝義諦與世俗諦、法界與本覺等所有這些，全都要了知為「無別」。

關於這樣的深義，它並不是從其他地方尋得的，而是通過反觀自心而了解的，一旦證悟了這種義涵，便稱作「大覺佛陀」了。

　　註：括弧內為東方陽熹的注釋。

上傳日期：2015.12.08

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