紅樓夢趣談：賈敏去世，賈母等賈家人為什麼不奔喪？
《紅樓夢》的故事發生在哪裡，見仁見智。南京說是受到紅學考證的說法，認為金陵十二釵，既然是金陵就一定發生在南京。就算不是也是事實發生在南京，被作者移花接木引到其他地方。北京說是根據小說中的方位描寫，根據時間和空間計算，以及元明清六七百年時間京城都在北京，紅樓夢雖然模糊年代，但就像現在的小說寫到首都都是指北京一樣，賈家所在都中「長安」就是北京。我個人傾向故事發生地是北京，至於金陵十二釵，她們的祖籍都是金陵地區，並不違和！?
?之所以說清楚《紅樓夢》事發地，主要講一個特別有意思的話題是林黛玉母親賈敏死後，賈母王夫人等為什麼不奔喪呢？這個話題其實特別簡單，但也值得一說。??
一，路途遙遠??
寧榮二府有兩座，祖籍金陵石頭城有一座，書中賈雨村說遊覽金陵看到了，賈家人不在，鴛鴦父親金彩在那看房子。京中一座，大觀園所在地，賈家現在人所住。如果賈家居住的京中是北京，兩者距離千里。根本不具備親人間奔喪一說。??
賈敏嫁給姑蘇林如海， 當年兩家並不遠，又同朝為官。按理林黛玉的年紀都應該是京城出生，林如海出任蘭台寺大夫算是皇帝的秘書，沒理由不在都中。隨後林如海出任巡鹽御史，官邸設在揚州，與身在都中的賈家距離就非常遠了，賈敏死在揚州，賈家人根本來不及奔喪。??
二，長幼有別??
古人的長幼尊卑觀念非常重，白髮人送黑髮人最悲哀。即便賈敏在京中去世，賈母都不太可能到場，中國人即便現在依然如此。賈母年紀當時六十多歲，以現在眼光看來不算大，可古人七十古來稀，能活過七十的很少，賈母已經算絕對高齡，估計賈敏的死，都是很小心告訴賈母，更何況參加葬禮了！??
如果賈敏死在京中，賈家人一定會到場，類似秦可卿葬禮，除了賈母沒去，其他長輩也都到場。但死在揚州，哪怕賈家在金陵，也只可能派男子如賈璉等子侄去，賈政等哥哥一般也不太可能到場。這就是古人奇怪的長幼尊卑和空間觀。??
三，古人出行不便??
古人出行是件大事，絕不是隨意就可以出門，也要翻黃曆。短途出行還可以，但長途就需要各種手續路引，這種手續對於賈家當然不是問題。可賈母等人要出門，就不是幾個人的事，所以基本不可能成行。賈母在賈政打賈寶玉時所謂收拾行李回金陵，也不過隨便說說，根本不可能說走就走，就算走也是呼啦啦幾百人，可謂勞師動眾了，更別提只為了奔喪，根本不可能。林如海病危，接林黛玉回去，賈家也不過派了賈璉隨了林黛玉回家。死後別人也根本不去，主因就是路途遙遠，出行不易。??
說到出行額外聊一句關於劉姥姥救巧姐兒的事我認為絕不可能奔波超過百里。一旦如此，劉姥姥絕對無法完成，就被當盲流遣送回來治罪了。古人只有在水旱大災年才允許逃荒，否則只能老死原籍，就算冷子興，還不是被人告發是盲流，讓老婆來求丈母娘周瑞家的想辦法。??
綜上三點可以看出，古人奔喪除非晚輩至親兒女才可能千里奔喪，否則長輩幾乎不太可能長途奔喪。第一是距離限制，第二長幼有序，第三出行不易都是限制遠行的主因。所以，林黛玉母親賈敏死的時候賈家幾乎沒人到場，也來不及。反倒過後賈母才派人接林黛玉。通過此事，我們也可以證明，無論紅樓夢是否是作者自傳，以及紅樓夢故事是否有原型，故事發生在哪裡，但在紅樓夢空間設定上，有大觀園的賈家絕對是在北方所謂京中就是北京而不是南京無疑的。這一點與紅學考證其實沒有嚴格關係。屬於文本設定。??
註：君箋雅侃紅樓只參考《紅樓夢》前八十回。八十回後不做參考！??
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