李銀河說,文化最奇妙的力量在於,它能使生活在這個地球某個角落的某一群人以為天經地義的事情在另一群人(生活在同一地球之上)眼中變作驚世駭俗;使某一群人以為不可或缺的東西,在另一群人那裡變得可有可無。
最明顯的例子就是,在中國人人都要結婚。誰也不問為什麼,誰也不知為什麼,總之是「男大當婚、女大當嫁」,似乎別無選擇。
即使是結婚年齡偏離中位值前後三年這樣的區區小事,也會引起大量猜測和議論,給當事人帶來憂慮和忙亂。
與此同時,生活在地球另外地方的一些人中就有故意選擇獨居的,有終身不婚族,還有像肖伯納一樣直到59歲才結婚的,也沒有人說他們是找不著對象的剩男剩女。
寧缺毋濫的愛情觀
近幾年,寧缺毋濫的愛情觀已經逐漸從叛逆主流的思想轉化成當下比較主流的戀愛觀念,他們認為戀愛和婚姻是可遇不可求的人生經歷,並不是必要的人生章程。
錢可以自己掙、家務可以自己干、興趣愛好也不缺,唯一需要的就是那個可以讓他們陷入愛情能夠一起攜手共度餘生的人。
愛情在這類人的眼中,是最純粹的存在。
但在社會裡的他們卻容易演變成大家口中的「剩男剩女」,只因為不願將就的態度就要被長輩或他人說成是要求太高、在婚戀市場失去競爭力、不結婚人生不完整等近似於詛咒的話。
不僅是普通人如此,連光鮮亮麗的女明星也逃避不開被催促脫單的命運。
某綜藝中四位女明星的爸爸異口同聲地表示女兒必須要結婚生子,並且都開始了一定程度的催婚。
明明一個人也可以過得很好,明明愛情和婚姻是人生中錦上添花的人生選擇,卻有那麼多人要因為年齡被判刑,所謂充滿人情味的社會顯然在此開始變味。
以美滿家庭為目標的愛情觀
有一種最讓父母最省心的人,他們很明確地把婚姻和家庭當作人生終極目標,完全不用父母操心,從大學起就把自己的人生規劃地明明白白。
不知道你們身邊是不是也有這類人存在。他們從畢業以後就清晰規劃好了自己的人生:畢業後相親——26歲結婚——28歲生孩子——過上安穩的生活。
對於他們而言愛情或許並不那麼重要,而結婚生子是人生必要經歷。與其把時間浪費在未知的戀愛幻想里,不如規規矩矩給自己預設幸福軌跡。
最後通過努力完美達成了最初的預設,在自己規劃的時間內完成了結婚生子的目標過上理想中的幸福生活。
但是這種看似完美的人生依然被人質疑,有人妄下言論說這樣功利性的選擇遲早會離婚,還有人說這麼平淡的人生等於白活。
可是愛情和婚姻明明就沒有標準答案,你願意轟轟烈烈我卻只想細水長流,都無關對錯,只是做了不同選擇罷了。
當一個人對自己的人生狀態表示十分滿意,就是過著最好的人生。
追求保持熱戀和激情的愛情觀
除了上述兩種追求完美戀愛和追求完美婚姻的人,還有一種只追求戀愛感受的人。
相信大家都有一種感覺,戀愛在最開始的時候總是非常美妙,兩個互相吸引的人天雷勾地火,愛得死去活來,那些日子裡連拂面的風都是甜膩膩的。
愛情電影中最動人的愛情往往也是那短短一瞬,如《泰坦尼克號》中的愛情故事,剛熟識熱戀的男女卻面對生死抉擇,動人而凄涼。
但愛情不會永遠新鮮而熱烈,當過了某一個時間段就會趨於平淡和必須經受柴米油鹽的無聊,激情僅僅是生活中偶爾發生的調劑品。
有這麼一部分人,他們戀愛就是為了追求轟轟烈烈的愛情,享受其中的美妙。當激情退卻後,他們無法接受平淡、無法接受愛情在生活中的比重降低,自然會選擇分手,等到下一個合適的對象出現,再次重複循環。
這類人總是容易因為頻繁戀愛而被人歸類為「渣男渣女」,被批判為對愛情不認真,對對方不負責。
可是愛情這回事,本來就沒有人能夠全身而退。一旦選擇了陷入一段戀愛,就要接受其所有可能產生的任何結果。
他們並不是從未幻想婚姻的可能,只是無奈於「浪漫婚姻不穩定,穩定婚姻不浪漫」的現實情況而通過不斷在嘗試尋找理想愛人。
從心理學看戀愛選擇的差異性
當一段戀愛關係發生後,從世俗的觀點看它總是存在錯誤因子,無數人都試圖在給你挑出毛病來。
不管你是堅持寧缺毋濫的剩女、是提前規劃好人生軌跡的人、還是單純喜歡享受戀愛激情的人,都會被人指著說你這樣是不正確的,你會後悔的。
你以為他們真的在關心你,可是卻沒有人問你一句你快樂嗎?你享受這段戀愛嗎?似乎在一段戀愛中,「政治正確」的重要性遠高於個人感受。
雖然很多時候我們都希望人類是複合型戀愛結果,希望以上三類人都能趁早找到符合心意的戀愛人選,避開變成「剩女」「渣男」「計劃戀愛」的較壞結果,但現實情況往往更為複雜。
在心理學的角度看,不同的人對於愛情有著不同的要求其實正是個人心理需求的體現。
除了上述三種戀愛觀之外,人們還有著許多各種不同的戀愛選擇和需求。
起初,你也許期望一個慈父般的伴侶,但當你被照顧、被關注的需求滿足後,你很可能產生一個新的心理需求,開始要求獨立、自主。但人是會成長會改變的,衝突於是產生。
我們剛開始從愛情關係中可以得到滿足,但因為我們的心理需求會隨人生情況而不斷改變,最後到了一定的年齡從而定型(或還將變化),最終形成各不相同的戀愛選擇。
愛情對於每個人而言的意義從不相同,中國也早已脫離了為了傳宗接代而組建家庭的年代,任何不違反法律和道德的愛情都不應該被指責和批判。
當我們開始尊重別人的婚戀自由,也將會有更多人尊重我們的人生選擇。
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參考文獻:
戀愛心理學.萬門大學.葉壯
李銀河:關於情感的對話.武漢出版社.李銀河
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