窮人的孩子該不該早當家
窮人的孩子早當家，這句話對很多人來說都不陌生。在上世紀八九十年代，這是一句勵志激勵人的話，類似於「少壯不努力，老大徒傷悲」的效用，聽多了說多了，彷彿這句話成了自然而然真理般的存在，不需要前提條件，不需要論證，這就是絕對真理。對於這句話抱有抵觸態度的孩子，長輩們往往還會有一副恨鐵不成鋼的無奈姿態。暫且不說90、00後願不願意接受這種挫折悲觀教育，對於現在這個物質充裕、民主不斷完善時代，它真的還是一碗好的「雞湯」嗎？
窮人的孩子要早當家，很明顯這是一個陳述句，「孩子要當家」是這句話的中心意思，注意這裡還有一個定語，是窮人家的孩子，不是富人的孩子，也不是所有的孩子，而且不僅要當家，還要早當家，強調一個早字。很顯然這是對窮人家孩子的額外要求，窮人家的孩子，因為沒有優越的家庭條件，理所應當要比同齡夥伴聽話懂事，幫著父母分擔家庭責任，甚至是超出他們年齡所要承受的負擔。這句話看上去視乎沒有什麼毛病，我不置可否。我們暫且不論窮人的孩子應不應該早當家，窮人的孩子怎麼早當家，或者說憑藉什麼早當家？這是一個值得思考的問題。
眾所周知，教育具有社會流動功能，教育者通過教育的培訓、提高和選拔，實現職業領域、社會階層、科層組織間的自由流動。尤其是農村年輕一代要實現縱向的社會流動，不僅要靠教育實現，更要靠優質的高等教育實現。我國的教育改革經過了無數人的努力，新中國成立之初，中國的農業人口佔到百分之八之多。到改革開放八九十年代，有的人通過讀書改變命運，有的通過外出打工勤勞致富，大部分人的受教育程度都不高，文化分層並沒有那麼明顯。可以說只要腳踏實地、勤勞肯干，再加些許魄力和機遇，敢於嘗試，基本來說過的不會差。就如第一批下海經商的人，他們的文化素質不一定很高，憑藉多年的打拚和風雨，也能從普通工人、商人變為大企業家。而隨著工業革命的深入發展，科學技術的而不斷革新，大量的機械投入使用，它有著遠遠超出人工的高效率、高標準和幾乎零失誤的優勢，這樣導致大量生產流線的工人下崗，造成人口的相對過剩。這個時代，勤勞不一定能致富，顯然埋頭苦幹已經不是什麼優勢。而關鍵要掌握核心技術，具有他人所不具有的特殊才能。「In the past,workers with average skills,doing an average job,could
earn an average lifestyle.But today,average is officially over.」當我做閱讀理解看到這句話的時候，我異常興奮，因為它言簡意賅的概括與我所想剛好不謀而合。在過去，人們只要有著一般的能力，做著一份普通的工作，就能過上一般的生活，而現在這種普通（一般）正式結束（過時）了。new technology has been eating jobs forever, and always will . But
there』s been an acceleration. 新的科學技術已經永遠地吞噬了很多工作，並且只會加速不會停止。概括為一句話，就是」Therefore, average means unemployment .Everyone needs to find theirextra --their unique value contribution that makes them stand out in whateveris their field of employment.」簡而言之，普通或者一般就意味著失業。每個人都需要挖掘自己額外的、獨一無二的價值貢獻，使自己脫穎而出。窮人的孩子要實現早當家，當然需要擺脫average，尋找自己extra andunique value contribution，顯然而這些都需要藉助教育來實現。而事實上隨著城市化進城的推進，城市規模不斷擴大，周邊鄉村的不斷併入，從調侃北京的《五環之歌》誕生到今天，北京已經在規劃7環，城鎮人口不斷增加，農村人口所佔比例不斷減少。但這也掩蓋不了城鄉之間逐漸拉大的差距。
生活水平、觀念意識和環境設施的差距既是城鄉教育差距的原因，也是表現。首先是農村教師工資和待遇都比城市教師低，工作環境，無論是硬體設施還是文化軟環境都沒有辦法與城市比較。高文憑、高素質的教師紛紛湧向城市，據相關調查顯示，農村教師老齡化現象十分嚴重，而這些教師年齡偏大、少有正規師範院校的教育經歷，有些知識已經過時，出現知識結構一定程度上與時代、社會脫軌。就算偶爾有年輕大學畢業生前來支教，也很少有長久駐足的，據我所知，有些農村學校因為招不到新老師，而又極度缺乏師資力量，且考慮經費開支的問題，採用反聘的辦法。即那些老教師退休後，仍然以代課老師的身份被學校反聘回來教書，學校既節省了引進新人才的開支，也解決了師資短缺的問題。同時，農村的教育問題不僅反映在教師量上面的問題，更反映在質上面的問題。由於老師自身專業基礎知識和教育教學理論知識有限，這使得很多老師的教學活動只是照本宣科，所傳授的知識也明顯跟不上學生的實際需要和日新月異的科技發展，這樣教育出來的學生質量肯定是比不上城裡孩子的。甚至大多數教師還是棍棒教育，教師的絕對的權威不容挑戰和質疑。有的老師還因為學生考試不及格給學生起外號，譬如「28分先生」，「16分小姐」這樣帶有人格侮辱的嘲笑和蔑視，課間課餘學生稍微活躍一點，也是要體罰或者寫檢討請家長的，難道學校要培養得是沒有喜怒哀樂的讀書機器？作為學師範專業的學生，對於這種扼殺壓制學生天性的教育方式，我實在不敢苟同。當城裡的孩子在多才多藝全方面發展時，農村的孩子還在摳泥巴玩；當城裡的孩子把握各種展示自己的機會時，而農村的孩子因為未知和畏懼錯失良機。那個自我長大的時代已經過去了，以前大部分農村孩子懂事能吃苦肯干，城裡孩子嬌氣傲慢。現在甚至有種相反的現象，城裡的父母自身受教育程度高，對自己孩子教育極度父母度重視，這種重視不僅是功課方面的重視，還有性格培養、獨立能力和為人處世方方面面的重視不僅身體力行、言傳身教，更是尋找各種鍛煉孩子獨立、隨機應變能力。而在農村，大量70、80後父母把孩子留給老人帶，自己外出打工。老人的寵溺加之長時間與父母的分離，孩子完全有可能朝任何方向發展。那麼我想問窮人的孩子憑藉什麼早當家？
但是，也不乏仍有很多從農村走出去的人才。在我讀高中的時候，一個北大在讀的學姐回母校做演講，她當時是我們學校的理科狀元，大家都以為她會老生常談自己高中時如何努力和用功，或者介紹自己比較好的學習方法。然而她沒有，我至今記得，她說的第一句話是:在北大讀書挺自卑的。我們都驚呆了，要知道她在我們學校是出了名的智力能力超群，穩坐理科狀元，最終以六百九十多的總分被北大心理學專業錄取。在高中風雲傳奇了三年，到北大自卑了？接著她舉了很多例子來闡述自己的自卑。她說他們在社會實踐活動時，自己拼死拼活拼勁口舌才拉倒了幾個小商家的贊助，而她北大的同學輕而易舉就拿下了大企業家的贊助。一方面因為他們自己父母的關係，本身就有一定的人脈圈，認識很多商業精英和大亨，其次就是這種場合和活動對他們來說，實屬小菜一碟，從小就跟著父母活躍於各種商業活動，自身能力和氣場的得到了鍛煉，當然能自信而順利的拿到贊助。這是她進大學，第一次感到了自己的渺小。同時為了不讓學業落後，她在活躍於各種社團活動之餘，仍然保持著高中學習的強度。尤其讓她感到落後於同學的功課是英語口語課，她每天早起練口語，然而就發音標準和嫻熟度仍然不如她的同學。後來她忍不住就問了其中一個同學，你們口語這麼好，有什麼特別好的學習方法嗎？她的同學微微一笑，沒有啊，就是小學的時候跟父母在美國住了幾年，回國之後了，父母也有很多外國的朋友，平時接觸的比較多聊得比較多，相當於我的第二個母語了吧。聽了這樣的答案，學姐內心擠出一個句話，「靠，我要拿什麼來彌補這歷史留下的差距。」
湖南衛視打造的大型親子類真人秀節目《爸爸去哪兒》之所以收視率如此高，不僅滿足了消費者對於明星私下生活狀態的好奇，也看到了明星拋開明星光環作為普通的父母與孩子互動的一面，他們也有原則的教育著自己的孩子，教會孩子學會分享、包容、表達自己的愛。明星的孩子無論功課好壞，聰明與否，臉上都是洋溢著自信，發自內心的笑容。而農村孩子，他們大多羞澀，不夠自信，羞於表達愛。大二暑假，我在一個小鎮上做過一個月教師實習，這裡孩子有的是一種由於無知而盲目的自信和傲慢，還有的是過於看輕自己而自卑，有的會對功課好壞滿不在乎，還滿口跑火車，吹噓自己爸媽在鎮上有多厲害。有的則會因為自己功課不好而自卑，對學習沒有興趣，也不受同學的歡迎。他們下課了，玩的是一種叫做字牌和彈珠的玩具，而我想此時此刻城裡的孩子有的在參加各種興趣班，有的在博覽群書。我當時真的感到有點辛酸，這可是我們90後孩子當年玩的，而他們有的是00後，有的甚至是10後，時代變了，難道不該有些許改變嗎。小鎮的孩子有的一直好好學習，衝破層層阻隔，到市區省城讀高中時，發現越來吃力。當初當地的第一名，到了高中根本排不上名次。也有斬獲千軍萬馬，走過獨木橋通往大學的農村孩子，事實上，現在大學裡國家的助學體系比較完善，而對於農村的孩子所做的大多是物質上的幫助，少有精神上人文上的關懷。長期經濟上的貧困可能帶給貧困大學生內心某方面的缺失，給貧困大學生創造一個寬鬆包容的成長環境，幫助貧困大學生打下紮實的專業基礎，根據自己的特長做長遠的職業規劃，形成積極樂觀的生活態度和正確的三觀，自尊而自信自強，成人成才也是當前高校思想政治教育的重點。如果多一些人文關懷，也不會發生馬加爵類似事件的悲劇。還有調查反映北大清華這樣的名校中，相比較大學剛開始擴招的時候，農村生源所佔的比重不斷減少，目前已經低於兩成，又因為這樣的現狀，才有一些高校出台了一些向農村考生傾斜的政策。現實是農村的孩子不再具有優勢，甚至會長時間處於劣勢。而很多招聘條件，如要求985、211畢業生，又將很多沒那麼優秀的寒門學子攔在門外。你不可否認，這並不是什麼學歷歧視，而名校畢業生的整體綜合素質確實高於普通畢業生。寒門不是不能出貴子，而是比以前更難出貴子。由於社會資源已經被分的差不多，一些中上層的社會職務已經被「壟斷」，這樣造成即便是高學歷的畢業生也不那麼容易拿到高職位，而農村出來的大學生大多都是舉全家之力培養出來，有的甚至是借錢貸款一路讀到的大學，一旦這些孩子找不到工作，那麼全家都將會陷入困境。而這些外在的壓力也使寒門學子在找工作的時候有一種焦慮和擔憂。決定一個人的社會地位有兩個方面，一是先賦性因素，即家庭背景；二是後置性因素，即個人努力。先賦性因素作用越大，社會的流動性也就越小，世襲性也就越強。近年來的「富二代」、「窮二代」就是這種世襲性的體現，不僅富裕可以繼承，貧窮也是沿襲的。這種階層固化的現象不只出現在中國，其他國家也有這樣的問題。英國有一個叫做《人生七年》的紀錄片，片中訪問的是十二個來自不同階層的七歲孩子，每隔七年，會對這些孩子訪問一次，記錄他們的人生軌跡。最後發現，窮人的孩子還是窮人，富人的孩子還是富人，只有一個孩子通過自己的努力成為了大學教授，實現了社會階層的流動。龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞看似是調侃，其實是當下階層固化的真實寫照。
窮人的孩子不應該早當家。每一代人都有自己奮鬥的使命，這個奮鬥的成果不僅會決定自己的生活質量，而且是下一代的起點。人們常說的不要讓孩子輸在起跑線上，除了讓孩子出生後，甚至胎教就開始，重視對孩子的培養外，難道最大的起點不應該是父母好好努力奮鬥，給孩子創造更好的物質條件和文化氛圍嗎？人說，現在這個時代有一個好爹很重要，有人可能對這一觀點嗤之以鼻，認為這個想法太負能量。你以為，一個「好爹」只能帶來物質上的富裕和廣闊的人脈關係嗎？更重要的是，一個好爹還能給孩子帶來良好的家庭教育和自小發自內心的自信。現在這個時代不需要苦教育，雖說」苦」可以磨礪人的意志，但它也勢必造成很多方面的缺失。物質上與同齡人相比的匱乏，會挫傷孩子的自尊心，有的孩子因此變得敏感和過分妄自菲薄。窮人的孩子早當家，本身就是對孩子的額外要求，要求自己的孩子要比同齡人要懂事，要多承擔責任。當父母對孩子說，我們家跟別人家不一樣，你不能淘氣調皮，窮人的孩子早當家。這是父母對孩子說的多麼蒼白無力的話，這樣的不斷暗示只會加劇孩子的自卑心理。父母不再是無所不能的高大形象，自己沒有給孩子創造一個好的環境，反過來要求孩子要比同齡夥伴多承擔責任。這樣的話，尤其是對於現在的00後孩子來說，不一定買單，也許還會加劇家庭矛盾。尤其是那麼80.90後即將做父母的一點來說，尤其要自己好好奮鬥，做好榜樣。習總書記在紀念長征勝利80周年的會上，說道：「每一代人都有自己的長征路，每一代人都要走好自己的長征路」，這裡不也一樣，你的長征路走的怎麼樣，直接會影響下一代的狀況。很多人把自己沒有完成的夢想強加給下一代，有的人自己做不到，甚至是反面教材卻嚴苛要求孩子這樣那樣，自己一灘爛泥還一副對孩子恨鐵不成鋼的樣子。父母的以身作則和言傳身教是培養孩子獨立、向上人格的充分必要條件。很多孩子不卑不亢，從容不迫，說話不急不躁，娓娓道來，一看就是幸福家庭出來的孩子。這些孩子的家庭都有一個共同特點，父母恩愛，家境不說富可敵國至少殷實，物質上不欠缺，精神上父母的愛也富足。真正的名門望族，它不會突然到了哪一代過得特別差的。梁啟超先生，近代偉大的社會改造者、政治家和教育家，在戊戌變化時期，他就主張興新學，籌辦女子教育。他對自己的子女更是言傳身教，曾經有人問過梁啟超的子女，他們的父親給他們留下的最寶貴的東西是什麼，他們回答是：愛國。梁啟超曾在飲冰室寫著「人必有愛國之心，然後方可用大事」，可以說這句話指引了梁家九子女未來的路。在近代中國，國家被列強欺凌沒有獨立主權，我們民族尊嚴遭到了嚴重的踐踏，梁啟超先生奔走於國家的變法圖強和教育創新與改革。這些行為和精神深深印刻在了梁家九子女的骨髓里，激勵和指引他們在不同的領域各有成就，為祖國作出了自己不同程度的貢獻。其中有我們熟知的長子梁思成，著名的建築學家，學成歸來致力於創辦我國高校的建築學專業，領導了新中國國徽和人民紀念碑的設計。梁思永著名考古學專家，梁思庄是我國圖書館領域首屈一指的專家。這樣書香門第家風的熏陶下，後代自然而然不會差到哪裡去。明顯與如今的暴發戶和土豪不一樣，他們不僅僅繼承家產，更傳承家風。家風是一個孩子精神發源地，孩子的一言一行都是父母涵養和家教的折射。教養，不僅只有養，更有教，而且教在養的前面。
窮人的孩子應該早當家，可以是自己對自己要求，但是這句話不應該出自長輩之口。既然歷史原因造成的你暫時的窮，怨天尤人顯然是不能解決問題的。社會階層固化不代表完全不能流動，還是有鯉躍龍門和逃脫所謂「命運」的漏網之魚的案例。第二季超級演說家冠軍劉媛媛，做過一期寒門貴子的演講。她調侃自己都算不上寒門，可以說自己家根本就沒有門。其中有一段我認為說的特好，「大多數的我們都不是出自豪門，你要相信命運給你一個比別人低的起點，是希望你用你的一生去奮鬥出一個絕地反擊的故事，這故事不是一個水到渠成的童話沒有一點人間疾苦，這故事是有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；這故事是苦心人天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。」這句話聽得讓我熱血沸騰，激昂澎湃。任何時候，都應該有奮鬥的勇氣和決心。對於高考，我和很多人態度不一樣。對於農村的孩子，這是他們實現階層流動的最好途徑，也是目前最公平的考試。我仍然相信老話，讀書改變命運，只不過前提是讀好書。後來，也傳來消息，北大學姐擊敗無數實力強勁的競爭者，被保送了本校研究生。誰能說，這不是一個絕地反擊的事例。明智的人，不會埋怨自己的出身，只會充分認識和利用自己所有的條件和資源。自己何其幸運，沒有讀過什麼書的爸媽，從小就告誡我和妹妹要好好學習，天天向上。從小我每天在學校學到了什麼都會回家教妹妹，在她沒上小學時，就把教給她一二年級的加法和乘法，到小學四五年級，就提前把小學的數學學完了。初中開始啟迪科學，買回來書，自己在家琢磨動手操作科學小實驗，學習與興趣並舉，走在時間的前面。而現在我大學即將畢業，妹妹在高中也有不俗的表現，升學指日可待。互相督促的感覺讓我覺得很充實，我的文科思維和她的理科思維也能互補。整個考研的經歷，給我最大的感觸，不是我在這個過程中學到了多少知識，而是要永遠保持學習的狀態，才不會被時代進步的洪流衝散，不然只能成為時代的犧牲品，成為墊高時代河床的底層石子。教育是一個漫長的投資過程，那些曾經覺得讀書無用，靠外出打工暫時領先於我們的人，不會一直領先，因為這是一個學習型的知識時代。《平凡的世界》，孫玉厚一家最開始基本是全村最困難的一家，無論是經濟地位還是社會地位都導致他家在全村沒有什麼話語權，後來隨著孩子們讀書長大成人，改革開放時代變遷，他們成了村裡家底殷實，德高望重的一家。三十年河東，三十年河西。不妄自菲薄，不卑不亢，才是我們窮人家孩子該有的姿態。不斷學習，相信未來。我不是出自書香門第，但是我希望的後代是。
相比窮人的孩子要早當家這一句，我更喜歡沒傘的孩子要努力奔跑。跑過來大雪紛飛，才會迎來艷陽高照，跑過泥濘之路，才會迎來康庄大道。
2017.01.08 考研初試完在家 僅代表個人觀點推薦閱讀：