認可靈知是真佛

佛是靈知莫遠求，無私無貪佛出頭。真誠清凈平等覺，無著無求妄念歇。

不認識佛的人，要念佛成佛、修行作佛。認識佛的人，處處見佛。因佛是性，性即是真佛。一個真正明心見性的人，處處在在都能認可靈知見到真佛。沒有明心見性的人，自性清凈了了靈知雖然是佛，但自己不認識，就要求佛念佛而成佛，必須要通過苦修磨練才能作佛。真正見性的人，明白自性靈知即是真佛，不用外求，更不用外找，也不用任何的修證，更不用任何的方法，只管當下認知不著相，即能活生生地作一個活佛。真正明理見理的人，一聽認可，按佛的標準落實做到，沒有絲毫的懷疑。沒有見性的著相之人，無論如何也不會相信自己的靈知覺性即是真佛。就算借給他十萬的天膽，他也不敢承認自性靈知就是真佛。他還是要執著於只有念佛才能成佛。等他念佛往生見性成佛之後，他才會不得不承認，一切眾生都具備無缺的靈知真心就是真佛。只因自己不相信靈知是佛，才要念佛來作佛。真作佛時才會猛然大悟，原來自性清凈沒有污染、沒有生滅、沒有來去、沒有凡聖、沒有善惡、沒有動搖，如如不動、不生不滅、了了常知，本然是佛，為何非要念佛求佛呢？因為自己沒有見性認知，才會又自己多走了一段冤枉路。其實多走這一段路也沒有錯，不是一個真念佛的人，怎麼能會當下認知承認自性清凈本來是佛呢？一個沒有認知、沒有見佛、沒有作佛的人，怎麼能會承認自行靈知是佛呢？也只有真正修盡了無量的法門之後，到了無修無證、無法無得的地步時，才會真正地認可靈知真心即是真佛。因為自己修到了無修的地步、求到了無求的地步、找到了沒法找的地步，只有最後認可靈知才是真佛。捨棄這一尊靈知活佛，更無別佛可覓。