性學大師李銀河：成年人的性與愛，一定要小心這 9 個心理陷阱
專欄作者 | 碗仔
渣男年年有，今年陣容特別大。
吳秀波出軌並將小三送進監獄的事情鬧得沸沸揚揚，後援會成員馬拉拉脫粉了。
幾個月前，老 D 發現男友和閨蜜好了 1 年，3 年感情終以分手收場。
分手那天，老 D 被男友數落沒身材沒顏值，「被嘲笑被唾棄，自尊心卑微到塵埃里，如果我長得好看一點，或許他就不會離開？」
我搖搖頭：「你真傻」。
無獨有偶。
身邊總是有很多 「傻姑娘」，她們或是渣男體質，每次用力去愛，結果遍體鱗傷；或是戀愛 3 個月，男友就提出性需求，她不知道對方究竟是愛她還是想睡她；或是苦苦暗戀一個人，卻害怕被拒絕，不知如何開口......
前段時間，我在廣州購書中心採訪了王小波生前最愛的女人，中國第一位研究性的女社會學家李銀河，問了她 9 道大多數年輕人都遭遇過的愛情難題，如果她是當事人，又會怎麼解決？
後來，我才發現，或許一切都正如泰戈爾所說：「相信愛情，即使它給你帶來悲哀也要相信愛情。」
NO. 1
早戀。
Q：父母「不許早戀」，成年催婚催生合適嗎？
A：我不贊成叫早戀，社會學就叫「青春期戀愛」。
你不要一概地把所有的戀愛都算早。高中戀愛算不算早？大學戀愛算不算早？難道說所有的人非得都要成年之後才能戀愛，成年之前的都叫早戀嗎？
中國（人）首次性行為（的平均年齡）是 18.3 歲，相當年輕。在這之前你不讓他們戀愛的話，難道鼓勵他們性愛分開？他到了 18 歲的時候要發生性關係，而你又禁止他戀愛，那他就去找一個妓女，或者找一個不愛的人約炮。
我覺得這個事你好像是在幫助孩子，實際上你害了他。
你沒讓他知道怎麼跟異性相處，怎麼去和另外一個人陷入一樁美好的愛情，這不是耽誤孩子嗎？
NO. 2
渣男。
Q：愛上渣男是一種錯誤嗎？
A：愛情一旦愛了，它就是沒有錯的。
世上沒有錯誤的戀愛對象，沒有錯誤的愛。一樁愛情發生後，從世俗的觀點看它常常是錯誤的，最典型的就是社會階層的錯誤 —— 王子愛上灰姑娘，公主愛上窮小子，因為通行的原則是門當戶對。
依此類推，還有在世俗眼光中不符合婚配規範的年齡錯誤（楊振寧與翁帆，馬克龍的婚姻，甚至謝霆鋒與王菲），性別錯誤（金星的婚姻，張國榮的伴侶，福柯的伴侶）、身份錯誤（如種姓制度中跨越種姓的戀情）等等。
所以，不管社會規範怎麼樣，你愛的人性別怎麼樣，不符合社會規範或年齡，或是社會階層，這些在一般人眼裡看似錯誤的配對實際上都沒有錯。
如果你愛上了一個渣男，實際上你也沒錯，愛這個東西有時候也挺非理性的。
非理性讓你像仲夏夜之夢裡，莎士比亞寫的一種花的水，滴在女孩的眼睛（與）眼皮上，他一睜開眼睛，第一個人他就會愛上。然後他第一個睜開眼看的是一頭驢，他就愛上了。
愛情它一旦發生了，那還是挺美好的。
NO. 3
對等。
Q：愛情是對等的嗎？
A：大多數愛情都是不對等的。
你愛她，她不愛你，或者你愛他多，他愛你少，這是大多數的情況。所以有人會說，愛情從來都是單方面。最極端的關係是單戀的關係，越是趨向極端，關係越痛苦，越折磨人。
為什麼有人願意陷入這種不對等關係？
首先，痛苦與折磨使得生命的體驗更加深刻。
其次，生命的本真狀態就是痛苦的。當人陷入痛苦，他的狀態更接近生命的這一本真狀態。痛苦使人深深意識到存在，而平和卻使人忽略存在，忘記存在。
你要是碰到這種情況，如果痛苦大過快樂，最好就把他放棄了。可是如果你覺得雖然苦，但是快樂還是超過痛苦的，那你就繼續。
NO. 4
性愛。
Q：「女人因愛而性，男人因性而愛」，這種差異真的存在嗎？
A：是的。但差異並不是生理決定的，因為他是男的，她是女的，所以他們就會有這樣的區別。
長期以來，社會對男人和女人這個性行為的規範，塑造了這樣一個現實，使得女人更多地把性和愛連在一起，男人可以把性和愛分開，或者先性後愛。
其實，食與色是生命之享用的下限，馬斯洛層次需求五層次的最低一層；美與愛是生命之享用的高峰，正是馬斯洛所謂的「高峰體驗」。
性慾不得滿足的人雖然不會死，但是生活得不快樂，也不能繁衍後代，沒有達到一般動物的生存水平，因此性慾的滿足應當被列入人類需求五層次的最低一層。
性慾在滿足最低生存需求之外，也有滿足人類較高層次需求的內涵，例如歸屬的需求。
△ 李銀河與王小波（來源：網路）
NO. 5
出軌
Q：如何看待「當初嫁給愛情的人，最後還是出軌了」的現象？
A：愛情這個東西會變化的，它並不能保障永遠存在。大家應該對這個做好精神準備。
激情之愛過後，可能就會七年之癢，或是加入了柴米油鹽這些東西之後，就容易變淡了。
現在的出軌率，各國的調查是在 40% 上下，這個東西恐怕最主要的還是來自感情的變動不居，即感情是流動的，但這種情況就不會。所以我覺得大家應該對這個做好精神準備，即使當初非常非常愛，還是有可能移情別戀或者是各種審美疲勞。
如果想要愛情長久，須經提純過程，要剔除的是所有不利於身心健康的負麵價值。
典型的負麵價值是嫉妒（為什麼是他得到不是我得到了），是比較（為什麼他得到的多，我得到的少），是怨恨（為什麼我沒有他那麼幸運），是傷感（為什麼他不像我愛他那麼愛我）。
反之，保留下來的是所有有利於身心健康的正麵價值。
典型的正麵價值是欣賞（他怎麼會如此美好），溫柔（他怎麼會如此可愛），喜歡（他怎麼會如此聰明），熱愛（他怎麼會如此罕見），驚喜（我怎麼會如此幸運），狂喜（由於他的存在引發了我的愛情，我愛了）。
NO. 6
多元化婚姻。
Q：未來，婚姻關係會消失嗎？
A：不一定完全取消，但會很多元。
在我看來，（婚姻制度）將來不一定完全消亡，而是親密關係呈現一種多元並存的現象。例如，有一部分人還在婚姻里，有一部分人同居，另外有一部分人獨居等等。
NO. 7
獨身。
Q：不結婚是對家人的不孝嗎？
A：現在獨身是潮流。
從北歐國家開始，現在西歐北美獨居人口都超過人口半數了，中國是 16%，獨居人口也 2 億多了。
當然，這裡頭有喪偶、離婚而獨居的，但也有大量年輕人現在不想進入婚姻。比如日本，獨居人口占 40%。
這只是一種比較個人本位的現象，一種生活方式的選擇。它把個人快樂擺第一，把家庭價值就擺在第二。他覺得我自己這樣過得挺輕鬆，也沒有責任。你要生個孩子，你不得養嘛？
社會學有一個經典的分析：
西方是個人本位的社會，中國是家庭本位的社會。西方人把個人價值作為首選項目，家庭價值作為次選項目；中國人則把家庭價值作為首選，個人價值作為次選。
西方人的生活重心偏向夫妻軸，偏向於愛情；使得中國人的生活偏向親子軸，偏向於親情。
對於這兩種價值觀的評價，不應區分孰對孰錯，孰優孰劣、孰高孰低，視為一種選擇或偏愛。重個人價值的社會，人比較自由、獨立，生活比較輕鬆。
然而，重個人價值的社會，人活得孤獨，無依無靠，容易抑鬱空虛。重家庭價值的社會，人比較受限，相互依存，關係比較沉重。
好多人就想自己輕輕鬆鬆一輩子，為什麼不可以？正因為這樣想的人多了，獨居人口比例才大大上升了。
△ 李銀河與大俠（來源：網路）
NO. 8
生孩子
Q：年輕人生孩子是必須嗎？
A：我覺得我們用不著太過焦慮，中國不缺人口。
他們選擇最大的問題就是說中國的人口會下降，現在可能已經到拐點了。但是我們還有 14 億人，每年還是要出生 1500 萬。
好多年輕人不想生孩子了，有人驚呼：「唉呀，新生兒要掉到 1000 萬以下可怎麼辦？」。
哪有怎麼辦？
人口會少一點，可能將來我們是 13 億、12 億，有什麼問題嗎？對於好多年輕人，他們要想選擇不結婚不生孩子，也不要過多否定，如果他認為這是他願意選擇的生活方式，這種方式能滿足他自我實現的需求的話，那不是挺好嗎？
NO. 9
愛情。
Q：一句話形容你心目中的愛情？
A：愛情是人生中最值得經歷的，給人帶來最大快樂的一件事。
許久之前，「第一批離婚的 90 後」 的論調在朋友圈盛行起來。不可置否，中國的離婚率 15 年連漲，離婚理由最多的是 「三觀不合」。
我陷入沉思，想起李銀河在接受《環球人物》採訪時說過，王小波與大俠是醬油和醋，既可以喜歡醋，也可以喜歡醬油。
「從戀愛心理學上說，有兩種關係都會產生吸引力。
有一種是高度契合的，例如我和小波；一種是差異巨大的，他（指大俠）喜歡打麻將和運動，我喜歡書和電影。剛認識他時，他是計程車司機，在車擋風玻璃那兒擺了本王小波的《黃金時代》，說挺喜歡，但我寫的書他都不怎麼看。」
△ 李銀河、大俠與養子壯壯（來源：網路）
我問她，是什麼導致婚姻的破裂？
她說了兩個字：「感情」，簡單又樸素。
當你抱怨對方工作太忙，沒時間陪你的時候；
當你們因孩子的教育方式出現分歧的時候；
當你們因婆媳關係緊張而吵架的時候；
......
想想那些吵架、委屈、憤懣的瞬間，我們是否忽略了最初最單純的悸動？
愛是痛苦，也是快樂。它令人陶醉，也是內心的非理性衝動。你可以從中體驗到純粹，體驗到柔軟，體驗到甜蜜，體驗到苦澀，體驗到美。
李銀河說，能夠遇到一個相愛的人，概率並不太高，世上許多人為此耗盡青春，等待很久。
所以，如果你覺得自己與伴侶的關係其實也沒那麼糟，餘生好好珍惜。當然，如果裂痕已經大得無法修補，請儘快離開，不必把自己陷入痛苦的境地。
畢竟，與其花費大量時間內耗，不如及時止損，去遇見真正愛你，你也愛著的人。
願你享受愛與被愛，世界和我愛著你。
參考資料：
[1] 尹潔. 李銀河：真正的愛沒有障礙[J]. 環球人物. 2015-01-05
- The End -
推薦閱讀：
TAG:心理 |