為什麼日本靴看起來這麼「丑」？

初看日本靴，大部分人會說，真丑。

但表面的美醜並不重要，

更重要的是背後的文化。

1900-1950年間，二次世界大戰迅速促進了軍火生意的發展，軍靴被大量引進軍隊。軍靴可以使步兵們在行軍過程中迅速移動，厚厚的鞋底不僅抓地力強且不易磨損，對於戰爭時期的軍隊而言，是再好不過性價比好選擇。

二戰之後，戰爭的結束瓦解了對軍靴的大量需求，在這個背景下，大量剩餘的軍靴便流入了市場中。

而阿美咔嘰（Amekaji）風格便由此而生。戰後的美國經濟高速發展，衣著秉承「實用耐用和美觀」的設計理念，富含濃郁的美式粗狂風格。而日本，掀起了一股文化復古狂潮。

「阿美咔嘰」源自日本人蹩腳的英語發音- American causal。日本自戰敗後，接受了美國的戰後援助，經濟高速發展，迅速成為世界第二經濟強國。而美國文化的湧入，幾乎滲透到日本人生活的方方面面，從Hollywood Movie（好萊塢電影），Zippo打火機，滑板文化與嘻哈音樂，到後來的哈雷機車文化搖滾文化。

阿美咔嘰則是日本人自己的一套復古文化，講究實用功能大於美觀。日本人在美式復古文化影響下，融入了自己獨特的阿美咔嘰風格，形成了日系阿美咔嘰風格，而不是簡單的模仿。

靴作為戰爭時期大力推廣的產物，自然也被日本人玩的很「6」。在不失原有文化的基礎上，融入自己獨有的阿美咔嘰風格，最終再創造了自己的東西。

在日本就不得不提從事鞋靴製造的手工匠人，作為匠人最典型的氣質是對自己的手藝擁有一種近於自負的自尊心，講究細節完美，追求極致，精益求精。所以在日本的手工靴與國內品牌相對比上，往往不具備價格優勢，但良好的使用感與質感，絕對物有所值，而且還能在感受到，匠人的真心與誠意。

在靴文化流行的日本及歐美國家，就有一雙靴子可以穿十年的說法，品牌手工靴在國外普遍有專賣店提供售後維修服務：可提供日常鞋靴養護，換底服務。從選質到手工製作到上腳到售後服務，可以感受到其背後濃郁的文化背景。如果你對復古文化也略感興趣，不妨入手一雙復古機車靴。

目前阿美咔嘰的靴文化在國內還是屬於比較小眾的愛好，如何讓國人接受這種文化並認可這種文化還是需要時間的磨合。中國穿的人還很少，但正是這樣才有無限可能。因為好的設計都是共通的，能吸引人。普通人第一眼看到機車靴，大部分會說有點丑，但我們跳出這個傳統審美觀，好好感受到其背後特有的時代文化，是不是能更好的幫助我們去建立我們真正的審美，並形成更合適我們的文化呢？

等有一天我們真正建立起了自己的阿美咔嘰審美觀，再看機車靴，這可真帥啊。