現在婚姻禮儀
婚姻,是人生禮儀中的一大禮。它構成兩性共同生活的社會關係,自古以來就是人類社會的重要生活內容。作為社會生活方式的婚姻禮儀必然帶有那一社會的烙印,而當社會發生變化變革時,其影響也必然反映到婚姻禮儀上來。社會的進步,也必然導致婚姻禮儀的進步。現代社會的婚姻禮儀發生了許多變化,充實了具有現代化生活氣息的新內容,但一些基本程序與舊時並無根本改變。
一丶戀愛禮儀
我國傳統的婚嫁禮俗基本上是排除戀愛的,戀愛在其中沒有絲毫的地位。偶有的偷情戀愛,中古以來根本被視為非禮,當然無法納入傳統禮儀的規範。在現代社會,戀愛不僅在婚姻過程中起了決定的作用,而其本身也已經形成了一套完備的禮俗。
戀愛本來是男女雙方間的個人行為,具有相當的排他性特點。然而,由於它是人們的一種普遍行為,故而也就逐漸產生了具有規範性的儀俗,把戀愛活動納入了這一儀俗之中。雖然這種儀俗的規範性不像某些禮儀的規範性那樣強,但大多數人還是遵循這一儀俗行事的。
1.確定戀愛關係
戀愛關係的確定,大體可以分為兩種情況,即:一是純粹的只有戀愛,一是經介紹而確立戀愛關係。純粹的自由戀愛是在兩人相識的情況下展開的。在這一過程中,可以說是情先於禮的,兩人是在互相愛慕的情況下『挑明了』確定了戀愛關係的。如果雙方愛的苗頭已經顯露,男方主動一些是自古就傳下來的禮節;但女方也可以如此。如果一方不同意,可以婉拒。經人介而確定戀愛關係,可以說是一種禮先於情的模式。介紹人向雙方介紹相互情況,精心選擇見面的地點。一兩次見面以後,如果雙方談得來,就可以確定戀愛關係,繼續交往下去。如果覺得沒有繼續交往的必要,可以婉言拒絕,並請介紹人轉告對方。確定戀愛關係後,在實施中也有一些禮節。比如請介紹人一起吃頓飯(介紹人介紹相識的場合),或男女雙方各請一要好朋友小聚(自己相識的場合),也有請雙方家長見面小聚的。這種禮節,無非旨在說明男女雙方正式獲得戀愛的『權利』,同時亦產生了情感。
上述確定戀愛關係的儀俗,大多見於城市或漢族人群中。在少數名族那裡,還有一些別緻的確定戀愛關係的儀俗。這些儀俗的基本特點是,男女青年在自由活潑的社交活動中,以具有名族特色丶民俗色彩和符合青年特點的方式確定戀愛關係。分布於廣西壯族自治區的毛南族,以『搶帽』的方式確定戀愛關係。壯族青年是以歌談情說愛的,所以他們戀愛關係也是靠歌來確立的。
2.戀愛過程
戀愛關係確定,男女雙方開始正常交往。這種交往以感情為紐帶,但同時也受到禮俗的節制。只有這樣,感情才能不斷升華,才能牢固丶持久,才能得到社會的承認。
我國傳統的表達情感方式含蓄丶內向,甚至近於木訥丶呆板,這在現代社會是不足取的。同時,過於外向丶張狂也不足取。在男女交往中應「發乎情丶止乎禮」。不能把林間漫步的戀人擁腰抱肩視作傷風敗俗,但也不應提倡公共場合長時間的擁吻之類。分時間丶場合親呢,應該是基本的原則。見到朋友丶親戚丶同事丶師長,應該很有禮貌地把對方予以介紹,大方而不忸怩;如果見到對方的家長,通常則以『伯母』丶「伯父」來稱呼,不可過於疏淡,也不可過於熱絡。
戀愛過程中更應注意雙方間禮俗分寸的把握。這表現在約會丶情書身體接觸丶居處丶購物等方面。這些方面的問題都必須引起人們足夠的注意,如果這些問題處理不當,很容易引起男女雙方感情的夭折。
首先是交往的進程問題。男女雙方的戀愛,是以情和性為基礎的,性的吸引在其中起著不可估量的作用。儘管性是人的根本欲求,但男女戀愛決不能任其泛濫。身體的接觸丶接吻,都要有一定的限度,要講一定節律,性的問題則更應該充分重視。在雙方尚未充分了解丶尚未明確未來的情況下就草率發展性關係,是不可取的。傳統的貞潔觀念有其封建的糟粕,但女方有一定的持守丶男方給對方一定的尊重,都是必要的。現代社會,婚前性關係不再會令人談虎色變,但也有許多人提出忠告:把第一次性關係放在新婚之夜,會讓人倍覺性的給予的珍惜,會使婚姻生活更加幸福美滿。而輕率的要求或許諾,會讓對方有輕浮之感。
其次,戀愛期間,雙方在一起的時候多些,但也應該注意到時間問題。當然,這裡不僅指準確約會,而是進一步指安排好談情說愛和工作學習等等的關係。
戀愛期間購物也是一個常見的問題。一般來說,男子大多不願逛商店,女方應該掌握好這種心裡,恰當地選擇時間地點:當然男方適當的遷就也是必要的。兩人一起就餐,男方付賬,這在我國是比較通行的法則。但購物就不能如此了。如果女方邀請男方去買東西,就應自己付賬,不應該因男方的主動而一味讓人家付賬。
二丶訂婚禮以
現代的訂婚儀式比較簡單。一般來說,也不外是男女雙方作一般的約定或法律性的約定,告知父母以及親友,進行一些有慶賀意義的活動。訂婚的實質即是一種婚姻的約定。
首先,當事人雙方父母要見見面。牽線人當然是他們的兒女。一般應該是男方的父母去看望女方的父母,表示自己對兒子和對方女兒的婚姻很高興丶很滿意,並希望早日完婚等等。前去的時候,攜帶必要的禮品當然是必要的。
在中國,訂婚時舉行一些慶賀性質的活動幾乎是慣例。最常見的是舉行一次宴會。中式的此類宴會一般在飯店舉行宴會上的禮儀不外是由家長宣告子女訂婚的消息,來賓予以祝賀。西式的訂婚宴一般採用雞尾酒會或晚宴形式。訂婚的消息由女方或其母親來宣布。未來的新郎應站在女主人的身旁,對他無需作正式介紹,只要他站在女方家人一旁,由姑娘介紹給大家即可。如果採用晚宴的形式,訂婚的消息可由女方父親宣布,並提議向新人祝酒。
訂婚宴會上向新人祝福,是必要的禮儀。姑娘的父親宣布訂婚消息後,即可起身舉杯提議祝酒。在客人的要求下,新人可以講幾句話感謝大家的祝願。
婚姻本是一件人生大事,訂婚時男方給女方兼具誌慶丶紀念雙重意義的訂婚戒指,已經漸漸地被人們認可。訂婚戒指應該戴在左手無名指上。訂婚戒指在婚禮上應該取下來,婚後再和結婚戒指一起戴上。如果女方的父母已故,女兒也可以戴上其亡母的訂婚戒指,但不能戴她的結婚戒指。
三丶約定婚期
按一般的習慣男女雙方在領完結婚證書,舉行過訂婚儀式之後,就約定具體的結婚日期,並舉行慶典活動。
結婚是人一生中的大事,約定婚期又稱『擇日』由兩人和雙方家長共同商議,由於受傳統婚嫁禮俗的影響,喜歡選「黃道吉日」丶「逢雙不逢單」等。其實這都是不科學的,迷信的。一般應考慮一下幾個方面:
1.婚姻檢查結果,雖說婚前體檢現已自由選擇了,但為對方和下一代負責,還是應該檢查一下雙方的健康狀況。如發現有傳染性疾病和嚴重的心臟病的,應該緩婚期,耐心治療,康復後再定婚期。
2.看女方月經期,月經期內結婚,容易因性交把細菌帶入陰道,通過宮頸進宮腔,引發子宮內膜炎,輸卵管炎,還可能因盆腔充血而造成血量增多。因此,選日子應避開女方的月經期,選擇在下一次月經來潮前的一周內結婚,可避免結婚當月懷孕,也有利於優生優育。
3.結婚準備工作是否就緒了。如新房是否布置好了,衣物丶傢具丶家電等是否置齊了,關鍵婚禮經費是否準備好了。
4.看時節,節假日丶春秋季節或農閑時節比較適宜,可以增加喜慶氣氛,使時間更寬裕,也方便親友參加。而春天,生機勃發;秋天,金風送爽,天氣暖和,是結婚的佳日。
5.考慮工作任務是否繁重,最好找一個工作比較輕鬆的日子,將婚禮舉行得從容些丶井然有序些,甚至還能有一個短期的蜜月旅行。
6.考慮盡量避開結婚高峰期。若在此時舉行婚禮,飯店丶婚慶服務比較難預定,且價格也比平常高出許多。還應該考慮主要親友是否參加婚禮。
四丶婚禮的準備
訂婚儀式之後,雙方約定婚期,接著就應該著手進行婚禮的準備工作。
在中國傳統中,送彩禮丶準備嫁妝是婚禮之前很重要的一項活動。
父母親送給孩子們的禮物不外分兩類,一類是支持新家庭生活的實用的物品;一類是帶有吉慶丶紀念意義的物品。
舉行婚禮前,還應該擬定參加婚禮的賓客名單,邀請親朋好友,並提前一兩周發出邀請,有外地親友的1更要提前一些,這樣給客人充分的準備時間,以避免因與其他事物衝突而不能出席婚禮。
邀請的方式多種多樣,大體為口頭與書面兩種。口頭邀請一般用於經常能見面的親友,打個電話邀請即可。也可以採用書面發請柬的方式,對請柬的大小丶質量丶印刷丶風格等應該予以全面的考慮。請柬應該是典雅丶喜慶的,一般選擇紅色和燙金的。至於請柬的寫法,可以參照禮儀操作部分關於請柬的內容。請柬一般由父母署名發出。對於新郎新娘的朋友,新郎或新娘也可以自己書寫,這樣會顯得關係更加密切。此外,還可以隨請柬發出幾種附件:一是指示婚禮地點的路線圖,二是標示客人宴席座位的座位卡。如果需要了解參加人數,請柬上可寫明「請回復」。作為接到邀請的親友,無論請柬上寫沒寫「請回復」,最好能及時地和邀請者聯繫,說明自己能否參加。這是必要的禮貌。
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