疍家人的來源是什麼？

02-28

疍家人之前一直生活在沿海的水上，陸上的人不允許他們上岸、甚至法律都規定不許他們在陸地上生活，究竟為什麼？他們的祖先犯了什麼事嗎？要世世代代不許上岸？百度到的資料也沒有能夠解釋這個疑問。

疍家人和漢族是兩個組群，疍戶的語言原先也不是漢語系的一種。然而疍家人的語言早已經被漢語取代了，而且一直趨向漢化，現在已經難以考察出他們的語言所屬。目前有一說認為疍家人來源於百越人，至於是百越哪個分支則不清楚。第二說認為疍家人是瑤族的親戚。而瑤族是百越的一支，所以兩說相通的地方就是：疍家人是百越後裔。

這事兒得問張牧野。

疍家人和岸上人家不許通婚應該是歧視，我第一個女朋友就是疍家人的後代，她家是搞航運的，在八十年代就是有錢人家了，而且長得很靚，但我奶奶好反感她，說疍家人都是賊來的，粵語說是「養唔熟嘅」！

晝家人還有一個出名的人呢，就是冼星海。甚至很懷疑周潤發也可能是。

蛋家，自唐宋之時就有陸續的史料記載，似乎是華南沿海沿江地區居住的水上人家，在戶籍上另籍記載，賦稅也另有規定，該規定散見於廣東、福建的明清地方縣誌等。縱觀史料和參考廣東、福建各民族、民系的遷徙歷史，感覺蛋家人應與水有很深的淵源，官方雖有戶籍的制度但在山高皇帝遠的廣東、福建，這根本不算個事，客家人來時沒戶口後來還不是反客為主，因此，官家不許他們上岸不是他們沒上岸的原因。在明清兩代的不同時期都有海禁政策的存在，應當是蛋家人上岸的最好時機，因為國家的內遷政策的扶持，但他們還是沒上岸；到清末民初他們仍廣居福建、廣東（包括現海南及廣西北海）沿海及兩省的各大大小小河道上，北江流經的韶關、韓江源頭所在的興寧其縣誌都有蛋家人的身影和賦稅記錄，直到抗戰時期蛋家人特有的「艇仔粥」還是廣東地區城裡人的夜宵首選。至清初在廣東、福建兩省的的少數民族要麼外遷要麼同化，而蛋家人既無外遷也無同化，只是在語言上講上了粵語和閩南語等，真的神奇啊。

近期有幸讀了美國人寫的《槍炮、病菌與鋼鐵》一書，這一人文歷史大作成書於14年前，其中講中國人的部分令我朝國民略有不舒服，它認為中國人在人種方面分華北人和華南人；在《駛向波利尼西亞的快艇》一章中，它特別利用分子遺傳學和考古學、語言學的成果，認為操南島語系的波利尼西亞人、密克羅尼西亞人等他們來源於華南地區、台灣島在8000年的時間裡向東南擴張至東南亞、太平洋諸島，遠至紐西蘭、夏威夷。我在想蛋家人是不是傳說中的南島人「最後的家園守護者」呢？真是越想越像，那艇，那生活習性，那養的雞、豬、狗…………。

鴉片戰爭後，南粵成了對內對外的紛爭之地。外面列強環伺，內部因人口的爆增人均資源的減少而引起南粵各大族群的資源爭奪。太平天國運動的興起，引發了由東莞打頭的「紅巾軍」民暴，短時遍布珠三角各州府。在平暴期間，廣府人與客家人因資源爭奪積下的新仇舊恨浮出水面，平暴後以廣府人與客家人為雙方的爭鬥在粵西的「五邑」地區就開打了，後人稱「土客大械鬥」。該地區性的族群之戰，在戰爭初期因清廷需應對太平天國運動而無力制止，在協調無效之後只得任由爭鬥惡化升級，致使「土客大械鬥」從咸豐朝斗到同治朝歷時14年，爭鬥地區歷半個廣東，土客雙方各死傷百萬。在清廷殲滅太平天國運動後，才著手解決「土客大械鬥」，清廷先是助「土」剿「客」，「客」只得退守和頑抗。在最後時刻，廣東巡撫蔣瑞豐才發現「客」並不是暴民，就改為「撫」，將粵西的客家人集中到鶴山的赤溪一地安置，安置不了的遣回粵東或給路費讓他們去海南或廣西，以外科手術式解決了廣東陸上的族群之爭。

而水上、海里的蛋家人呢？他們的出路在哪裡呢？對不起，朝里沒人，沒人理。喜歡香港電視劇的老一代人可能聽過「張保仔」這個名字，在上世紀八十年代香港有演義張保仔故事的電視連續劇，大家可去百度一下「張保仔」。在陸上「土客大械鬥」打得不亦樂乎時，蛋家人此時已無法靠自己的力量上岸了，只能繼續經營海上，為自保為發展各地蛋家人也抱團取暖了，各海域漸漸有了自己的武裝船隊。外面列強環伺中，蛋家人的船隊所做的營生自然不可能大光明正大，開罪西歐列國和清朝水師那是遲早的事，對張保仔們清廷不找他西歐列強也會找他。最終，珠江口周圍不可一世的「張保仔」們在清廷的剿撫之下，煙消雲散，張保仔本人在收編後戰死他地。而我們關心的蛋家人將何去何從呢，還是沒人理，想去那去那兒吧，真是慘啊。

新中國建立後，蛋家人終於雲開見日了，落了戶口，在岸上有了立足之地。在民族劃分之時，沒多少讀書人、沒家譜族譜操粵語或閩南語的蛋家人自然成了大漢族家庭的一員，連民系都沒列入。在上世紀八、九十年代各地修志，蛋家人這個詞條基本上都沒有，一般寫水上人家或船民什麼的，頂多在風俗上強調下船民的風俗有些特殊點。

蛋家人走入官方的視野，起源於霍英東先生的尋根問祖。船上出生的霍大老闆要衣錦還鄉，但鄉在哪裡他不知道，就去問廣東的有司，有司也不知因為霍大老闆的先祖無戶口、無祖產、無族譜的「三無人員」。那隻能叫下面的人去找，下面的人肯定都說霍大老闆是自己的人啦，都爭著於霍大老闆拉關係。

蛋家人走入民間的視野，起源於經濟利益，而不是尋根問祖，因為蛋家人就此事有苦說不也啊，只能苦藏在心裡。旅遊經濟和非物質文化產業的升起，讓蛋家這個歷史名詞重新走出來，這可是個做文章的好去處啊。最好搞個蛋家族，享受下少數民族的福利和待遇。

疍家人確實是有點神秘，小時候不懂事，早知道問問太奶奶

這應不奇怪，廣州俗考三六稱，疍戶本林邑蠻，毛奇齡的西河合集稱馬來的龍戶即疍戶，顧炎武稱馬來人本林邑蠻，而且陳序經先生認為疍戶是一個被漢民吸收的水上民族，認為水上娼娛是一種誤解。而且毛奇齡是引韓愈集相關文字所作的解釋