談一談因果報應

自古以來中國人就有一種根深蒂固的因果觀，有些善有善報，惡有惡報；善惡到頭終有報之類關於因果報應的古語。但是，同時也有一些好人不長命，禍害活千年；殺人放火金腰帶，修橋鋪路無屍骸一類的反因果的俗語。

首先，這裡要明確「因果」，「因」是事情的起因，因由。「果」是事情的結果，果報。因和果首先來說一定有先後，因在果之前。其次因果間有明確的聯繫，果由因而出。最後因果必然是相互依存，有因必有果，有果必有因。

其次，「因」與「果」並不絕對是一一對應的，可能是一個「因」造成很多「果」；同樣的一個「果」，也可能對應多個「因」。一件事情的「果」也會是另一件事情的「因」，世界總是處在一個絕對聯繫的關係下，沒有什麼事情是孤立而存在的，事物的發展必然是有所因由，而事物的發展也必定有所結果。

最後，有些人在某些時候會遇到一些不順心的事，這時候就會想，這是不是自己所造的業。也就是懷疑一件事情的「果」，是不是自己的「因」所造成的。但這種想法顯然是錯誤的，大部分人所承擔的「果」都是前人或是社會做造的「因」，如同在戰爭的磨難中死去的人，這種果報，甚至可以往上追溯到人類起源。所以很多時候，不需要考慮是不是自己做的不對，很多事情就是一個時也命也，前人所種的因，在你這裡結出了果，這種需要長時間積累因，最終爆發出果的因果關係，我稱之為「長因果」。

與「長因果」對應的則是「短因果」，俗話也叫「現世報」。舉個例子就是跳樓這個因，造成殘疾的果；小時候不好好學習的因，造成長大後只能從事簡單的重複體力勞動的果，諸如此類。

當前我們主要關注的是短因果，也就是修身。不造孽因，不得惡果。

就我自身來說，高中時天天看小說不學習的因，最終得到了考不上好大學的果；大學差和自身貪玩的因，又造成了畢業後無一技之長的果；身無所長和家裡條件的因，帶來的是盲目創業的果；盲目創業和自身各種不足的因，造成的是堅持三年困頓，最終虧錢抽身的果；這三年困頓帶來的身心磨練又成為現在工作得心應手的因。這一步步中，有些是客觀因素，但大部分都是個人主觀的選擇，這就是種的「因」。這一個個種下的因，最終得來的果又與主觀的選擇成為下一個「果」的「因」。每一次基於客觀條件的選擇都指向不同的結果，積極或是消極的選擇帶來的結果也會截然不同。

那麼最終，所謂善有善報惡有惡報，善惡到頭終有報之類關於因果報應的古語，所對應的就是「短因果」；而好人不長命，禍害活千年；殺人放火金腰帶，修橋鋪路無屍骸一類的反因果的俗語，所對應的就是「長因果」。因果是一種客觀的事物，她不會去辨別善惡，也不存在什麼審判罪惡的能力。這只是一種事物間客觀聯繫的具體體現，人的行為不論是好與壞，積極還是消極，最終造成的結果絕對不是固定的。你的行為只是為事物的發展提供一個趨勢，而這個趨勢對外部事物是有影響的，這種影響最終會成為果。