我家小孩讓我給她講講文化大革命，那段歷史我也很陌生，確是不應該被忘卻的歷史，我該怎麼跟他說呢？
跟他講講這樣的一個故事，他爺爺生活在一個經濟不發達，生產力不高，生活資料匱乏的年代，為了能吃飽穿暖他立了家訓「勤儉節約，有效投資，樂善好施，與人為善」
慢慢的因為這個家訓，祖輩很好的團結了一大批人，共同勞動生產，很快大家從衣食無著到吃飽穿暖了，這時候發生了一些現象，什麼現象呢，原來聚集來的人漸漸遠去，各自做著各自的營生了，（甚至把祖訓也改了）你爺爺很焦慮覺得如果大家散開，那麼一起創造的這個事業很可能會垮掉，同時互相競爭很可能把積累的財富消耗掉，又返回貧窮的日子。
這個時候你爺爺做了一個決定，團結那些還沒有能力去開宗立派的人，把要去獨自營生的人革命掉，他們願意改的就是好朋友，不願意的就干翻。這樣就能保證大家都不至於返貧，保證這個祖訓可以傳播四方，創造更大的產業。
慢慢的這個過程進展的很順利，人們礙於情面和地位都乖乖的重新聚攏起來，但是那些沒開宗立派的想，那些有異心的人有異心就是忘記了家訓就是要造反，就是存在的隱患，如果老太爺死了，那這些人一定會立刻散去，怎麼辦？必須直接干翻，而不是團結回來。老太爺欣然接受這個意見。
這樣陸陸續續的干翻了一些人，但是後來老太爺發現，如果全乾翻這涉及的面太廣了，而且牽連到一些左膀右臂和血緣親人，比如說你爸爸這種帶血緣關係的，別人不能直接干翻，因為是老太爺的血脈，干他就和反老太爺一樣了，這時候大家都陷入了焦慮，不過為了長治久安，決定還是要試著干一下。
但情況很快發生了變化，老太爺雖然很支持這個活動，但是身體不行了，意識也糊塗了，人們說什麼他也不著急給意見了，就這麼拖著拖著，突然一天老太爺無法主持局面了，這時候老太爺的大掌柜跳出來了，請保鏢迅速的控制了這些要革命的人。然後昭告天下，家族內亂結束了。
這件事之後很長時間，都沒人敢提分家單過獨自營生的事了，但是大權也轉移到了職業經理人（大掌柜）身上，他們不在教條的執行家訓，而是把致富當成第一目標，因為他們覺得看到真金白銀才是團結各種勢力的有力條件。
但是發現因為革命中幹掉了好幾個業務能力強的人，致富出現了巨大挑戰，這時候還未被干翻的人惺惺的說，都是那場運動的鍋，不然我們可以更快的發展，更快的致富。實際只有大掌柜們心裡清楚，如果不是那次運動我們根本不能把你們這些雜碎團結起來。
因為你爸爸比較務實，只要吃飽喝足就行，所以比較認同大掌柜的意見（祖訓什麼的先放一放）後來你爸爸和這些人說起來都說，這場運動啊，真的造成了很大的人才損失之類的話以換的這些人心情舒坦一些。
小朋友你覺得這樣的事情是有必要還是沒必要呢?是應該尊重個人還是要從大處著眼來考慮問題呢？
我覺得這樣講更能讓孩子理解這些問題
1月25日補充閱讀：
很多人說苦難和深受其害或者巨大的損失等問題，關於文革的資料目前我們能獲取的都是些黨校或者所謂研究人員提供的無研究價值的材料，讓人很難將這段歷史碎片完整串聯，我抽空去國家檔案館查了一下，資料不對外開放，但是我們從十一屆三中全會的資料看，針對這段時期的情況，人們意識到了在面對無規則可無限擴大的人民鬥爭中沒有人是安全的，所以三中全會提出了法治國家的概念，這樣即使今後再發生嚴重的社會問題，也不至於輕易的能將左右派折磨致死，文革的教訓讓人心有餘悸。
如果要研究政治或者國際關係，建議先找找官媒發的以前中朝，中蘇的資料，然後看看沈志華教授編寫的書，這樣我們可以給自己樹立一個歷史辯證觀
文化大革命不能根當時的歷史環境割裂開來。
要從民主改造，三反五反，三面紅旗，反右運動，等等一系列運動講起。
文化大革命就是由於前面一系列折騰，搞得天怒人怨，才採取的手段，結果沒能續命。事實證明，經濟不發展，一切都是空中樓閣。
所以自76以後，我d始終不會放棄經濟，這是續命的基石。
文化大革命是典型的發動者初衷在執行中徹底走歪的案例
沒有自己的理解不要講，要形成自己對文革的理解需要狠下一番功夫的，多熟悉近代史和黨的革命史，了解當時的社會壞境才能有一些理解。官方的結論也可信，但是僅僅一句話每個人的理解也會不同。雖然不是神，但毛澤東的智慧是超人的，政治鬥爭和社會改造本身就是非常不容易切身體會的東西。
如果自己也不精於斯，亦可不講，謝邀。
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