交易哲理(交易小故事)
一個池塘里的荷花,每一天都會以前一天的2倍數量在開放。如果到第30天,荷花就開滿了整個池塘。 那麼請問:在第幾天池塘中的荷花開了一半?
第15天?
錯!是第29天,這就是荷花定律。 第一天開放的只是一小部分,第二天,它們會以前一天的兩倍速度開放。 到第29天時荷花僅僅開滿了一半,直到最後一天才會開滿另一半。 也就是說:最後一天的速度最快,等於前29天的總和。 這就是著名的荷花定律。 這其中藏著深刻的道理就是:成功需要厚積薄發,需要積累沉澱。 而透過這個定律去聯想人生,你會發生,很多人的一生就像池塘里的荷花,一開始用力地開,玩命地開......
但漸漸的,人們開始感到枯燥甚至是厭煩,你可能在第9天、第19天甚至第29天的時候放棄了堅持。
這時,這個時候的放棄,往往離成功只有一步之遙。 很多時候,甚至可以說大多時候,人能獲得成功,關鍵在於毅力。 據說人這一生大概能遇到7次左右的機會,都是可以改變人生的機會,而這樣的機會往往都是在前期日復一日的投入和堅持才能遇到這樣的機會。 所以說,如果有夢想就要先動起來,然後堅定不移的去執行下去。
寶馬篇
我和某君坐在車上聊天。
「李總,你的寶馬最高時速是多少?」
「280碼」
「你開過幾次呢」
「從來沒有開過」
「那你最快的開過多少馬?」
「我最快開過230馬,」
「開過幾次」
「只開過一次,在山東一條很好的路上感受了一下」
「那你通常開多少馬呢」
「一般都是120到140」
蘊意:其實我們期貨資金管理跟開車的速度是一模一樣的,如果你把資金放大10倍進行滿倉交易,就相當於你的寶馬開到了280馬,只有舒馬赫能做到。如果你把資金放大5到6倍就相當於你的寶馬開到了230,那樣固然很爽,但是風險也極大,稍微有個拐彎或坑窪都有可能釀成苦果。但是如果你開120,就相當於按照我剛才和你說資金管理來做的話,就會相當的舒服。以後你做期貨的時候你就看一下你的路程表。
【評註:很多人不能準確的給自己定位,總習慣把自己當成舒馬赫,動不動就開到200馬以上,不死才怪】
和尚篇
從前一個山上有一個寺廟。寺廟裡有一個老和尚和一個小和尚,這兩個師徒在山上住了很多年。有一天,老和尚老了,為了要小和尚早日成熟,於是老和尚就給小和尚一個碗要他到山下端一碗水來。小和尚下山去端水,因為擔心水灑出來,因此小心翼翼的緊盯著水上山,生怕撒出了一點,可水還沒有端到半山腰就已經灑完了,連著幾回都是這樣,於是只好上山如實稟報老和尚。老和尚聽小和尚將經過細說之後,告訴小和尚,你上山的時候不要光眼盯著碗里的水,不要指望一點不要灑出來,而最終忽視了你最應關注的路。你只要用心看路,將很小一部分精力放在水上就可以了。小和尚依此去做果然成功的將大半碗水端了回來。老和尚對小和尚說:將眼睛放在碗中,就會忽視路的變化,水撒了自然是難免的,結果是什麼也做不成。要做成大事就一定要眼盯大的方向,而不理會小的波動。
蘊意:做期貨一定要關注價格運行的方向—大趨勢,而不是盤中波動的幾個點。所謂在期貨市場上做幾點的人是期市農民,做幾十點的是期市工人,做波段的人是期市商人,做大趨勢的是期市老闆。
【評註:碗里的水是你的賬戶資金,腳下的路是你的交易系統規則,在交易中,你更應該關注交易系統規則的執行,而非賬戶資金的盈虧。】
種樹篇
從前有一位駝背老人,名叫郭橐駝,他特別善於種樹, 他的種樹技藝已經達到出神入化的程度。京城富豪人家和以種樹賣果為營生的人都爭相僱用他。他種的樹或者移植的樹沒有不活的,不僅早結果,而且果子又大又多。其他種樹人雖然暗地觀察、仿效,卻怎麼也比不上他種的樹.。
當有人問郭橐駝種樹的訣竅時,郭橐駝是這樣闡述它的「種樹經」的:其實,沒有什麼特殊的本領能使樹木生長得快而且茂盛,只不過能夠順應樹木生長發育的自然規律,讓它按照自己的習性生長。凡是樹木一類都有共同的特點:它的樹根要舒展,它的培土要平,它的土壤要用原土,栽種時搗土要緊密。這些工作做完以後,就不再去考慮它,離去以後不再理會它。也就是說;栽種它時象培育自己的兒女一樣,栽下它之後就棄之不顧,就像丟棄它一樣,使自身的生長規律不被破壞,完全按照它的本性自然生長。所以說種樹過程中只是不妨礙它的生長規律,並沒有什麼使樹木繁茂果實累累的特殊本領。其它的種樹者之所以樹種得不好,橐駝認為主要是因為是那些人「愛之太恩,憂之太勤」。樹種好之後,早晚要來看一看摸一摸,甚至用指甲刮開樹皮看看是死是活,搖動著樹榦看看長得結不結實。結果呢,「雖曰愛之,其實害之」,「雖曰憂之,其實仇之」,違背了樹的生長本性,種的樹不是死了就是長得不好。
蘊意:做期貨也如此。我們在下單之前要做的事情就是要把每一個環節都認真考慮到,包括行情的判斷、入市點的選擇、倉位的控制、止損的設置、條件單
赤膊上陣篇
孔子的學生子路是一個勇猛有力的人,有一次,孔子與他的學生討論問題,子路認為武力是解決問題的最好辦法,而他是孔子最勇猛的學生,就問孔子:「老師,假如你帶兵打仗,你會選哪個學生和你一起去?」孔子就說:「一個人自以為自己很勇敢不怕死,見到老虎也不用武器,赤手空拳打老虎。見到有河,連船也不要,就涉水渡河。這種暴虎馮河的人只是有勇無謀的人。我是不會選他的!」
蘊意:在期貨投資中,每一次交易都帶著風險,所以一定要把風險控制放在第一位。巴菲特投資的三個原則:第一::資金安全;第二:資金安全;第三:永遠記住前兩條
井岡山篇
一個新入市的期貨投資者在短短兩個禮拜用20萬賺了40萬。興奮之餘邀請一個真正的期貨高手和其他幾個朋友上井岡山旅遊度假。在上井岡山的路上,新手問高手:「以我這樣的賺錢速度,三年之後我會是什麼樣子」,高手笑而不答。過了一段時間,新手又向高手問同樣的問題,高手仍然默不做聲。到了山頂,一行人玩得非常開心的時候,期貨新手又以同樣的問題第三次向高手詢問。高手輕輕說了一句話:「三年之後,你一定離開了期貨市場」。果然,在半年之後,這位新手不僅把本金20萬賠完,並且還搭上了自己的房子。
蘊意:人的行為有路徑依賴性。他能在半個月之內讓自己的資金翻兩番,一定是用了非常極端的操作手法。而這種極端手法是不可能永遠在市場中奏效的。賺錢並不難,難的是長期穩定的持續盈利。很多人幾次重單暴利後被勝利沖昏了頭腦,在最後一次交易中滿倉後爆倉而去,這些教訓告訴我們,「真味只是淡」,保持平常心,每次用自己可以承受的風險,去博取那潛在的可能的機遇,淡定,是成就大業的基石 。「肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓異非至人,至人只是常」。還記得前面講過的開車的故事嗎?一樣的道理。
釣魚篇
一個人在水庫邊上散步,看到水裡很多魚在游,於是他產生了吃魚的念頭。他可以跳到水庫裡面撈魚,也可以做一張網去打魚,也可以準備一根魚竿去釣魚。採用的方法完全不一樣,效果也就完全不一樣。第一種方法是幾乎吃不到魚,還有可能被魚吃。
蘊意:期貨市場相當於一個水庫,裡面的人都想吃魚。在這個市場里,我們首先一定要有經營模式,網或者魚竿就是我們的工具或經營模式。如果什麼都沒有而盲目入市,後果不堪設想。
楚漢爭霸篇
楚漢之爭中,項羽一直打勝仗,但是最後一仗輸給了劉邦落得個自刎烏江。劉邦一路敗仗,但是垓下之圍一仗滅了項羽。
蘊意:期貨投資,我們要做劉邦,而不能做項羽。小的止損不要緊,但是在大行情面前一定要讓自己賺得盆滿缽滿。成功的長線投資往往是十次交易裡面要錯掉6次,結果還能掙錢。失敗的短線交易往往是十次裡面做對九次,在最後一次賠大錢。【評註:趨勢交易的成功率大概在40%左右,靠的是小虧大贏來獲取整體的盈利。所以說在期貨交易中,勝率有時候並不是太重要,這個觀點只要做兩年以上都會懂,而且是必須懂,它其中還涉及了盈虧比。】
的設置、出現最壞情況時的應對措施和止盈,像對待兒女一樣對待自己的資金。等待這些計劃都做好了之後就把剩下的事情交給市場,是對是錯市場說了算,而不是憑自己的感覺,接下來就是讓它按照價格的變化規律慢慢發展。而不是單子做進去之後時刻盯著價格的變化,時刻計算著自己的盈虧。「雖曰愛之、其實害之」。我們要想讓自己的交易像樹一樣枝繁葉茂,就必須學習「郭橐駝種樹。
伯樂篇
有兩個人跟伯樂學相馬,一個讓伯樂很高興,一個讓伯樂很鬱悶。出人意料的是,伯樂只是把普通馬相術教給了自己喜歡的人,而他的成名必殺技千里馬相術卻教給了討厭的那個人。更出人意料的是,那個只會相普通馬的人很快就富了,而且越來越富。那個會相千里馬的人卻窮困潦倒。原因很簡單,普通馬滿大街都是,千里馬卻可遇不可求。
蘊意:很多投資者都把大部分精力放在那種短時間可能獲取暴利的行情上面,恨不得行情天天都是從跌停板到漲停板或從漲停板到跌停板。其實這種行情並不多見。我們做期貨投資學的是殺豬術而不是屠龍術,因為豬常有而龍不常有。真正成熟的投資者,一定要把那種極端的行情躲掉,只要能把趨勢的利潤賺出來,就足以讓自己在市場上面獲勝。
小編贈言:波動不是風險,承受不住才是。
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