面對西方文化：所謂「現代化」觀念的涵義與由來

西方文化的重點是什麼？是知識。如果知識相對集中一點，叫科技。知識的成就表現最亮眼的是科技。

你也可以說中國古時候也有相當的知識，也有科技，當然也可以這樣講，但是不要爭吵了，中國縱使有科技，但沒有現代化的科技，可以說是前科學，所以五四時代提出來科學與民主，這兩個大概念的確是很重要的，這是現代化的主要內容，也就是說西化的主要內容。

現在全世界哪個國家學到了這兩樣，都叫現代化國家，如果這兩樣沒有學成，就不叫現代化國家。現代化國家又可以叫做已開發國家，剛剛在學的國家叫開發中國家，還沒有學到這兩種人類文化表現的叫做未開發國家。

所以現代化的現代這兩個字不是時間觀念，他是價值觀念，是文化觀念。不是生長在現代的都是現代人和現代國家，而是你有現代人共同承認的社會文化歷史價值，這些價值其實都從西方來，尤其是東方民族——尤其是代表東方文化的中國人——喪失了自己的文化信心以後，全世界的文化價值幾乎只剩下西方的文化價值，這就是用科學民主來代表，這叫做現代化。

現代化需要不需要？這不用討論了。但是我們心靈中必須有非常清楚的認識，你不要認為不需要討論，大家都能接受就行了。一個心靈明白的人，要對於自己所接受的東西，整個時代接受的東西重新思考一遍，思考這樣接受合理不合理？我們是否要繼續下去？所以我剛才說，現代化要不要，一般人認為你何必問這個問題呢，我們當然要追求現代化。可是你的心靈不要停在這個層次上，雖然大家都接受了，你模糊之中好像知道這是必須接受的，這還不行，一個心靈真正上進的人，你必須對社會上流行的任何觀念，都要清楚明白，明白他的來龍去脈，而且明白你為什麼要接受，你要用多少精神力氣來接受。這很重要啊，一般人在這問題上都是胡塗的。

剛才講，西方的現代化是有價值的，科學民主對人類是有貢獻的，我們大體都接受了，但是再進一步，你是否知道他為什麼有貢獻，假如你還是模糊的，這是很可惜的，別的觀念一來衝擊，你又糊塗了。這就是為什麼百姓容易受愚弄，為什麼社會上的人大都盲從的最主要原因，就是因為大家頭腦糊塗，只有一些很粗淺的，似是而非的，或者說，你有所見，有所堅持，但是你不知道為何而堅持，這樣你的生命還是站不住的。

你對整個國家民族的文化走向上，我們就問一句，需不需要現代化？我們說需要。再問一句，你為什麼要現代化？這就很少人說清楚。只有這個問題解決了，才能問下一步，你如何現代化？你要做哪些工作？這些工作再分下去很細，從哪裡做起？這都不容易的啊。假如整個國家的領導人都不了解，那是很危險的，假如他們了解，而人民不了解，或者你自己心裡不了解，你自己胡塗，你人生價值性就少了。雖然你隨著眾人走對了路，你還是沒有價值的，你不可以只跟人家走。這在西方叫「存在主義」，你必須是存在的，你為何而存在？是因為你明白，你掌握了自己的生命，你知道自己為什麼這樣走，為什麼這樣做。你一直這樣想，你也會明白別人為什麼這樣想、這樣講、這樣做，你是為自己而活。一個人要達到這樣不容易，其實也不很困難，但是我們教育中很少啟發這方面，就是你還沒有開天眼，你開的是肉眼啊。所以大家要經常思考這些問題，你所作所為才能篤定，不會風雨飄搖。

我們再把話題拉回來，我們要追求現代化，這句話也要稍微說明一下。追求現代化一定要回歸到文化本身，回歸到人性基礎上，你回歸到人性基礎、文化本質上來思考現代化。而剛才說了這個現代化，也不過是西方的成就而已，也就是說西方從希臘開始有文化的傳統，經過了羅馬，經過了中世紀，經過了文藝復興、啟蒙運動，到工業革命，這一長串，也是兩千多年，各位，不容易啊！雖然西方的各個民族，有小民族並分過去，但是我們可以看到一條文化的主線，一直還是繼續往前走。野蠻民族打敗了文明民族，野蠻民族被文明民族的文化所籠絡了，所吸收了，所以人類到最後是文化的存在，不是哪個民族血統的存在，所以我們一講西方，就講西方文化，很少講某個族的人。從希臘哲學到羅馬時代以後的法典，再加上希伯來宗教傳統，後來變成耶穌傳統，這些哲學、政治、宗教，這三方面匯流到近幾百年來的文藝復興，開出現代化。從哲學對於外在事物的研究了解，開出科學，由羅馬的法律，加上基督教的信，開出他們的憲法，大家共同遵守的平等、自由，形成法令，就形成了現代化的民主制度，這是有本可循的啊，這些也是人類良心的表現。所以西方文化是有價值的，現代化是應該走的路，至於你走到什麼程度，這或許有細節拿捏，但是這主要方向，確實是人類理性很重要的成就，很重要的結晶。

我們以後看人類心靈的表現，可以用簡單分類方法，按照一般人的觀念分成東方與西方，這也迎合了哲學家對於人類理性的了解。兩百多年前，德國人康德，他對人類理性的研究，發展出所謂批判的哲學，批判的意思就是對人類理性做反省和衡量，人類理性可以達到的地方，就說他可以達到，如果達不到的地方，我們就說他達不到。人類理性按照什麼原理原則來發展呢？他把人類理性的原始功能大分為兩類，就是人類理性的兩種用途、表現。理性是近代翻譯西方的名詞「sense」，這翻譯得不錯，什麼是理性？依照道理去想叫做理想，所以凡是理想都可以實踐，都可以日漸完成，縱使不能全部達到，但是可以日漸向理想而趨近，因為他是合理的。而因為他的合理，縱使你沒有完全達到，往前走一步，都是有價值的，對得起自己的人生。一個沒有理想的人，所作所為，都是胡塗的。有理想的人每走一步都踏踏實實。所以要做一個有理想的人，按照理想去做事，你才能累積人生的意義，每走一步都有一步的光輝。所以凡是依理而想，都有前途可觀。所以依照理想去做，縱使一時有艱難——因為普遍的人是沒有理想的，一個有理想的人會立刻在現實上遭受很多質疑——但是一個有理想的人知道自己在做什麼，為什麼這麼做，他一步步都很篤定，每一步都發現了人類的意義，你越走就感覺到自己真的在活著，越活越廣大。你如果沒有理想，依照大家一時的趕時髦，大家向前看你就向前看，大家急功近利你就急功近利，大家趨炎附勢你就趨炎附勢，一個沒有理想的人，縱使你一時轟轟烈烈的成就，終究煙消雲散。外國有一個石油大亨，賺了很多錢，自己一生都數不完、用不完，他臨死的時候，交待後人、朋友，說我死了後，你把我的棺材挖兩個洞，把我的手伸出來在棺材外面，帶著我的棺材去遊街，讓世人看看我這個大亨帶走了什麼，兩手空空！所以一個人要按照自己認定的價值去做，這個是真正的價值、永恆的價值。我並不是說賺錢沒有價值，你如果認為賺錢是應該走的路，你憑著良心應該賺錢，那麼賺錢對於你來講就是有價值的，憑著良心賺錢的人用正當的方式就算賺不到錢，他也覺得活得很有意義，所以一個有理想的人，按照理想去做事情的人，他永遠是平靜安穩的，這叫做幸福。