女人到了中年，還有戲嗎？

（01）

有位開大奔的老哥哥，性情溫和，守規矩。

每天把車停在車位上。

有天一位拾荒老伯，蹬著輛三輪，狂飆而來。

……哎哎哎呀媽，咣嘰！

三輪車蹬太快，收不住。

正撞在停車位的大奔上。

老哥哥急忙過來，心疼的閉上眼。

撞掉好大一塊漆。

可已經撞了，還能說什麼？

看看拾荒大伯，知道他是賠不起的。

老哥哥嘆息一聲：老爺子，走路要小心哦，車撞成這樣……你就賠個30塊錢吧。

意思就是算了。

不曾想，拾荒老伯一聽，頓時哈哈大笑起來。

（02）

老伯笑過，正色道：騷年，你可不能訛我老頭子呀。

我是沒讀過書，但我有見識。

30塊錢？小夥子，30塊錢能買一桶油漆，夠刷你一個車的啦！

你也好意思，跟我獅子大開口？

不是你……那啥……老哥哥頓時崩潰。

沒法兒對話。

——有些人，你給他再美好的東西，他卻總覺得自己吃了大虧。

——因為他的人生，是低配的。

——無法理解真正的價值，與意義。

（03）

講大奔車主的段子，是因為最近一條新聞：

知名情感男博主，為女性幸福操碎了心。

相關新聞，羅列了這位知名博主的言論：

女人最重要的職責，是生育養育後代，這是女人最大的價值。一個孩子價值百萬，10個價值千萬。隨便一個女人都本可以創造千萬價值，現在大部分卻愚昧地追求低價值的金錢，平均一人一生不足4萬*40年=160萬，極大地導致了貶值。

新聞稱：這位博主鼓吹女子無才便是德，將為了工作，將孩子交給老人帶的女性稱為「蠢貨女白領」。

真是一杆子打翻一船人。

不帶這樣罵人的。

所以許多網友，浩浩蕩蕩組團去吵架。

但聰明的博主說：我愛國。

新聞稱：他把自己的行言包裝成愛國，給反對自己的人，扣上頂「禍害中華民族」的大帽子。

這不是吵架。

這是找抽。

（04）

情感博主說出這麼一番話，應該不是心血來潮。

是有理論依據的。

孔夫子曾經曰過：食色，性也。

意思說：人類兩個原始本能，一個是吃吃吃，一個是啪啪啪。

說到底，人類不過是只動物。

必然有動物性。

而且，人類的動物性必然是空前強大，否則也不會專門上網來，宣揚徹頭徹尾的動物主義。

——然鵝，人類只有動物性嗎？

（05）

現代哲學認為，人性至少有三個層次。

最底層的，就是情感博主崇尚的動物性。

動物性很低端，衣服不用穿，布料都省下。爭分奪秒趕緊吃，吃完趕緊繁殖，繁殖的功夫再偷吃兩口……豬就是這樣過的。

所以挨刀時，豬是大聲抗議的，可沒人理會。

動物性之上，人類還有社會性。

社會性，比之於動物性要高級一點點。除了吃吃吃，啪啪啪之外，還要活得體面，活出尊嚴。還要保護弱小，還要照顧家人。

還有說話要注意。如那類拿自己當動物，也視別人為動物的昏話，最好不要亂講，免得暴露出自己的豬腦子。

社會性之上，人類還有靈性。

子曰：人之異於禽獸者，幾稀。

人和動物的區別，小到忽略不計。

人的社會性，在動物世界也極常見。甚至有些昆蟲，社會性結構的精密度，絲毫不亞於人類。

人與動物的差別，就在於那一線的靈性。

（06）

老虎獅子好對付，它們只想吃了你。

人類就比較棘手，他們會先假扮成情感博主。

說些看似有道理的話。

可你一旦信了，就踏上條挨刀的道兒。

07）

人性是極高的配置，如一輛價值昂貴的大奔。

只有動物性認知的人，無法看到人性的價值。

他們蹬著動物性的三輪，在這世界橫衝直撞。一旦撞到人性大奔上，就會豪爽的說：女性不過是生育機器，大奔能用幾兩漆？給你30塊錢，多替我生幾個孩子，剩下的還給我，不許訛我呀。

但要說情感博主真的認識不到女性的價值，也未必——只不過，有些男人追求女性的方式，是讓自己優秀。而另有些男人呢，他們試圖將女性的認知拉低，最好低落到塵埃里，這樣就可以隨意踐踏了。

那荒謬離譜的言論，他自己都不信。

何況別人。

（08）

每個人，都有權過自己想過的生活。

但不同的人性結構，會讓我們的人生配置不同。

本是春風得意客，緣何月下嘆清秋？低端的人生，認知只有動物性。如那位情感博主所倡導的，女性把自己視為生育機器，只活青春年少那幾年，而後更年輕的女孩兒湧上來。可你青春不再，韶華已逝，此時還跟人家比拼動物性，必然遭遇不平等競爭，陷入悲憤與失落之中。

現在國人平均壽命80多歲。

如果女性只活20歲那幾年，就意味在此後長達60年的生命中，嘗盡苦澀與痛苦。

這就是低配的人生。

（09）

中等配置的人生，如影片《找到你》中姚晨所扮演的女律師。

女律師不甘做生育機器，不甘為動物性所約束，衝破重圍，與媽寶男斗勇，與難纏婆婆鬥智，與同事唇槍舌劍，與客戶的咸豬手艱難周旋。

她的生活如打仗，活得苦，活得累。稍有閃失，表面光鮮的生活立即跨塌，暴露出千瘡百孔的人生真相。

這些女孩兒，就是被情感博主所譏笑的女白領。這個世界，所有對女性的歧視與不寬容，全都壓在她們身上。

但這些，都只不過是代價而已。

累與苦，只是因為她們的生命向上行進。

她們擁有經濟權利，擁有話語權，擁有靠自己努力獲得的高品質生活。她們沒有恐懼，不用擔心男人外邊有了狗，就讓自己人生所有，化為烏有。

她們超越了動物性，獲得了自尊與自由。

（10）

高配置的人生，是活出靈性。

什麼叫靈性？

就是真正的認知到自身的價值。

美國女作家安蘭德說：你生命中的道德的唯一目的，是去獲得幸福。

這個幸福，不是痛苦或是失去頭腦後的自我陶醉，而是你人格完整的證明。因為它就是你忠實地去實現自己價值的證明和結果。

要如何做，才能達到這個目標呢？

安蘭德說：我以我生命以及我對它的熱愛發誓，我永遠不會為別人而活，也不會要求別人為我而活。

只為自己而活。

（11）

第一：愛自己，決不無端貶斥自己的價值，活出幸福，活出靈性。

不愛自己的人，就沒有愛的能力。連愛的能力都沒有，又如何愛喜歡的人？

第二：矢志終生追求幸福。

不幸的人，無法把幸福帶給別人。無論是孩子還是家庭，他們最希望的是你幸福。只有你擁有幸福，才會把幸福帶給所愛的人。

第三：對於那些勸你犧牲的言論，一定要警惕。

這世界沒人需要你的犧牲。你犧牲也成全不了任何人。

第四：提高認知的社交圈。

人性有層級，認知分層次，社會圈子更是如此。要選擇那些高配的社交圈，選擇那些以靈性認知為中心，尊重你，愛護你，保護你，幫助你而非貶抑你的朋友。

我希望你讀很多書，走很遠的路。

我希望你有愛的能力，也享受被人愛的幸福。

希望你走過人山人海，也遍覽江河湖海。

希望你獨立堅強溫暖明亮，讓自己成為太陽，不需要憑藉誰的光。

（12）

不是掛上情感兩個字，就真的懂什麼情感。

情感高於社會性，是靈性的有機組成。一個只有動物認知，將現代女性視為生育機器的人，是無法理解的。

不需要別人理解你。

只要自己懂自己。

陽明先生說：吾性自足。就是說我們心裡的認知，對自我價值是有明晰判斷的。只是因為外界的紛擾，以及逃避責任的天性，我們往往選擇了自我放棄，而寄望於別人。但別人有自己的生活中心，我們在別人的生活中，只佔極小的份額。對他人最大的尊重，是自我的獨立性，不依附不攀纏，如安蘭德所言，只有當你的靈性智慧爆發，成為命運的主導者而非迷茫者，成為主宰者而非待拯救者，才能夠獲得自由與幸福，才能夠配得上自己的野心，也不辜負自己所受過的苦，無論是生活之苦，還是心靈之苦。所有這一切，終將在你涉過認知之河，抵達智慧彼岸，獲得無盡的回報。