中國文化的根源在哪裡

（作者 金熙長）

文而化之，道以立德。《道德經》是偉大著作，在中國哲學史上的地位不言而喻。時移世易，社會進步。當今社會，無論是商人還是官員、農民還是工人，都知道《道德經》，都認同其博大精深。卻不知《道德經》與道教密不可分，而與中華本土文化深深相連、並具有鮮明中華特色的道教的文化傳承，卻了解甚微，更不知道對我們中國古代文化藝術及民間風俗、手工、五穀種植、建築、醫療等諸方面都產生過深遠影響的文化的根源，到底在哪裡？

甲骨文

先從中國文字及書法說起。學術界普遍認為，中國歷史上最早流傳至今的實物文字就是甲骨文，而最早在甲骨上刻文的人是道士，因為甲骨是占卜用的，而演繹八卦的是周文王，周文王的老師是道教真人姜子牙。

金熙長臨仙家書法《瘞鶴銘》

目前小學書法教材推薦的漢隸代表作《張遷碑》，大字之祖《瘞鶴銘》，康有為評價最高的名碑之一《嵩山靈廟碑》等都道教中人所寫。

張遷的祖上張良世家道士，正一教祖張道陵天師亦是其子孫。

姜子牙遇文王

大文豪歐陽修蘇東坡黃庭堅等所臨寫的書法碑帖---《瘞鶴銘》，其作者陶弘景，（關於該碑的作者考證，見本人拙文《惶兮惚兮其中有仙---千古迷碑〈瘞鶴銘〉臨考》一文）他是南北朝時期的道士，死後化仙，《神仙傳》有其名。仙氣十足的《靈廟碑》也是南北朝時期，名道寇謙之的弟子寫的。

孫思邈《千金要方》

其次是中國古詩詞最早是用於慶典祭祀廟會，古詩詞中的古韻及民間戲曲的一唱三嘆皆與古代道教祭祀讚頌禮儀有關。現在，中華古曲古韻己頻臨失傳，但道教祭祀音樂流傳有序。

舜帝

再次，炎黃子孫能夠在歷史戰亂長河中生生不息，自力更生、利人濟物，養人」民間手藝七二行「，其發明傳承人亦是歷代的高道真人！如：軒轅黃帝留下棉花造衣、玄女娘娘留下織布保暖、孫真人留下醫術治人、楊武仙師留下畫工藝術、鄭元子留下泥象雕塑、吳道子留下丹青翰墨、房玄真人留下船舟渡人載物、洞賓先師留下做黃酒養人、蒼頡先師留下字跡記史、華陀先師留下刮骨療傷、文伯仙師留下燒磚瓦造壺器、徐庶留下地雷火炮、孔明留下火攻戰策、魯班留下石木二匠修房造屋、蔡倫仙師留下造紙、淮南子留下做豆腐熬糖、袁天罡留下算命卜卦、麻衣仙師留下看相測字、周公留下風水羅盤、神農留下草藥……

本文作者（中）與領袖後人、毛主席女兒及周總理侄孫探討中國傳統文化

再而，中國歷史上，諸聖賢帝王拜師，其師也多是真人仙家。如：堯王拜廣成子為師，舜王拜赤松子為禹王拜真定子為師，湯王拜尹喜子為師，文王拜姜子牙為師，周易王拜袁天罡為師，漢高祖拜張良為師，光武拜鄧中華為師，劉玄德拜孔明為師……

本文作者金熙長書法： 太乙老仙閑不出，雲外高人世得知

中國第一本勸善之書《太上感應篇》，是《道藏》經典，宋後歷代道士為之宣講不息，佛門泰斗印光長老畢生推崇，倡印數量亦在佛經之上！以上部分列舉，不但看出中國文化在道教中的傳承，更加說明了道教的人間化，普世化。

本文作者金熙長書法：層巒松聲蓋，絕頂雲拂衣

中國文化的重要組成部分，也是中國文化的源頭---道教文化，何時才能振興？近年，各種媒體都在呼籲重視普世價值觀，反對坑蒙拐騙，倡導善心善行。而提倡善心善行、中國五千年文化的支柱---道教，則希望得到更多有識之士的重視，這也與當今中央提倡深入弘揚傳統文化，提升全民道德修養不謀而合。

本文作者金熙長書法 泉為葛天味 松是羲皇聲

路漫漫其修遠兮，弘揚道教文化任重道遠，此文粗淺，權作拋磚引玉，希望有更多的道教及道學愛好者參與討論，一起弘揚中國傳統文化。

二零一九年元旦清晨於五福書院歸一齋

本文作者金熙長書法 吾藏此銘亦丹篆 君得厥勢乃真仙

作者金熙長簡介

金龍，字熙長，號常福居士。浙江台州人。深圳著名書法家、養生專家。居深30年曾創造多個深圳第一。曾獲深圳市文明市民標兵、深圳特區成立三十周年傑出貢獻獎等榮譽稱號。

金龍先生曾任中國民主建國會深圳市委委員、政協深圳市羅湖區常委，深圳市青聯常委，深圳市佛教協會常委、深圳市慈善會理事、深圳市書畫家協會主席、深圳市書法家協會副主席、民建中央書畫院廣東分院副院長等職。

現任中山市健康城市促進會名譽會長、中山五福書院創辦人、龍虎山嗣漢天師府弘道研究院副院長、深圳市孝道文化研究院執行院長、香港儒釋道功德同修會副會長、深圳市儒釋道文化研究院副院長、中華道教基金會副主席、香港宗教文化研究會、香港宗教慈善基金會副主席等職。

本文作者金熙長書法 君得華山石 吾銘江上亭

上世紀八十年代，作為中國內地赴香港舉辦個展的首位青年書家成功在香港舉辦個人書法展，並在香港中文大學和深圳大學舉辦講座、教授《大學書法》。九十年代初在深圳創辦首家私營文化產業，並成為深圳市文化產業協會發起人。

2005年後，金龍先生退出商海閉關習書寫作，2011年後隱居廣東中山，五年後在中山創建五福書院，傳學授藝。

2006年，金龍先生在新浪開博，發表家學、養身等方面的文章及書法作品，被新浪認證為宗教界名人博客；2008年被世界華人協會評為2007年度世界傑出華人。

2003年出版了國內第一本有關性情教育的專著——《人生第一步》；2009年5月，海天出版社出版了《常福居士心經六體書》書法作品集；2010年11月，中國藝術出版社出版金龍先生養身心得——《滌心甘露》；2011年5 月，珠海出版社為其出版了以修身養性為主題的書法集——《修心養靈》，2016年出版《家風》，2018年出版《齋館廟堂楹聯書法賞析》等書。

2011年至今，金龍先生已在珠海、中山、深圳、嘉興、台州、臨海、上海等地舉辦了《以書立德、以筆潤身——常福居士書法作品全國巡展》。

金龍先生書法作品出碑入帖，師古而化古，且長年鍊氣修道，下筆真陽，書風湛亮而幽深高簡。有靜穆之氣，無馳騁之象；中和沖逸，似聞鶯舞。被行內名家稱為當代居士書風的開拓者、著名隱士書家。

本文作者金熙長臨水前及水後拓《瘞鶴銘》

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