《知否知否》,古代真的有「寵妾滅妻「嗎?

最近《知否知否》開播了,好評無數,大家都有種看正午陽光版紅樓夢的感覺,在一片宮斗劇審美疲勞的時候,官宦人家小兒女的愛恨情仇更有一種接地氣的感覺呀。

剛剛開播的前十集,男女主角還在發育期,大家看得最過癮的就是盛家的大娘子和林小娘之間的互懟啦。大娘子的萌蠢直率圈粉無數,林小娘的口蜜腹劍,又讓觀眾看著牙痒痒,只恨盛老爺沒有鑒婊的能力。大娘子經常掛在嘴邊數落盛老爺不是的話就是「寵妾滅妻」,那麼在古代,寵妾真的這麼有地位嗎,咱們就來聊聊古人是怎麼看待小妾的?

正側有別,嫡庶有分

明朝末年有位詩人叫李漁,曾經用一段很形象的比喻來說明妻妾有別,他說,娶妻子就像是買田莊,家裡吃的穿的都來自田莊,所以必定得種些和生計息息相關的作物,不能種些無關緊要的花花草草。但是買妾室,就像修花園,花草結不結果沒關係,小樹不能成蔭也沒關係,只是為了閑暇時圖個開心而已。

為什麼林小娘要這麼千方百計的討盛老爺歡喜,因為本就是用來娛情消遣的對象,如果沒有點唱歌跳舞的小才藝,沒有點善解人意的小溫柔,那真不知道養她做什麼用的。一個不受寵的妾是沒有地位可言的,和奴婢差不多。從這點來說,明蘭的生母衛小娘是非常有自知之明的,份例的炭火沒給,丫頭理直氣壯說要找主母評理,衛小娘給攔住了,「什麼叫該,給了就叫該,不給就是不該」,這可是非常拎的清了。

妻子是父母做主,三媒六聘娶進門的,有地位,有底氣,有禮法保護。即便像大娘子那樣,天天說話夾槍帶棒的,只要沒有明顯的德行過失,盛老爺就算不喜歡也不敢拿她怎麼樣。

官員的私生活不是自己的,寵妾滅妻可是會影響仕途的

《知否知否》中,在明蘭的生母衛小娘死後,老太太希望把掌家鑰匙從林小娘那收回,給大娘子,幾此三番的暗示,盛老爺都不接話。直到最後,老太太點明,盛老爺寵妾滅妻的做法,是端不上檯面的,如果被有心的政敵參上一本,是會影響仕途,盛老爺才恍然大悟,連道自己糊塗,接連半個月不敢去林小娘房裡。

在古代,官員的私生活不是自己的,生活作風問題經常會被政敵端到檯面上來,扣上一個大帽子,歷史上因為混亂嫡庶尊卑,導致掉了烏紗帽的案子比比皆是。

春秋戰國時期,齊桓公就和十多個諸侯在葵丘簽訂了一份盟約,約定「毋以妾為妻」,妻與妾的正側之別,竟然上升到了國與國之間公約的高度。西漢時的孔鄉侯傅宴,是皇帝的老丈人,竟然因為亂妻妾位,被削去了爵位,全家流放到合浦。唐朝的法律規定,諸以妻為妾,以婢為妻者,徒三年。唐朝名臣杜佑,「始終言行,無所玷缺」,簡直是個完人。然「在淮南時,妻梁氏亡後,升嬖妾李氏為正室,封密國夫人,親族子弟言之不從,時論非之」,簡直成為人生的污點。

古人最喜歡以史為鑒,歷史的樁樁件件都說明士大夫為了家族的體面,仕途的順利,是萬萬不可做出寵妾滅妻之事的。《知否知否》裡面說,大娘子是揚州官家女眷中的笑話,這是段段不可能的,要不然盛老爺還能陞官到京城,隨便一個政敵的參本就夠盛老爺頭疼的了。

一個寵妾的巔峰,不在於丈夫做多大的官,而在於兒子做多大的官

一個小妾即便生下了孩子,在禮法上孩子的母親也是正室,且小妾的孩子是主子,小妾還是奴婢,即便將來小妾的親生孩子娶了媳婦,正房媳婦的地位也高於小妾。這點《知否知否》做了一定程度的還原,衛小娘在臨死前都不讓明蘭叫他阿娘,一定要叫小娘,就是不能亂了嫡庶尊卑的次序。

大家都知道古代一定品級的官員可以為母親和正妻爭取誥命夫人的封賞,一個小妾,由於不被禮法所承認,再怎麼得寵,也很難從自己的主君上獲得多大的榮耀。而這唯一一次改變小妾階級地位的機會,來自於兒子,前提還是嫡母去世的情況。《舊唐書》卷 34《職官志二》「司封郎中」條云:「凡庶子,有五品已上 官,皆封嫡母。無嫡母,封所生母。」在家中無嫡母的情況下,庶子若考取了功名,可以冊封自己的親生母親。

當然總有人不甘心,要為自己含辛茹苦的生母爭一爭。穆宗時的少府監裴通,就把本該給嫡母的封號給了自己已經去世的生母,年終考核的時候就被降級了。

不和主母搞好關係的寵妾是沒有活路的,不和寵妾搞好關係的主母是沒有賢德之名的

知否知否里,林小娘是個特別會來事的主,明裡暗裡地和大娘子過不去,實際上如果真的回到古代,這是一種很愚蠢的行為,因為一旦主君去世,或者失寵於主君,就會落得被大娘子隨意遣散發配,甚至再賣掉的結局。所以聰明的小妾一定會努力和正室搞好關係,尋求正室的庇護,畢竟女人的友誼,還是比男人的垂愛來的持久。

古代女子有七出的過失之一,丈夫就可以名正言順地休妻,這七出就有一條是妒忌。所以即便是王安石這樣醉心變法,無心內帷之事的正經人,家裡的正妻還得主動提出幫丈夫納妾,以顯示自己的賢德,否則就會有一些八卦小報說,別看王安石一本正經,家裡一個小妾都沒有,其實因為他是一個妻管嚴,老婆不讓納妾。所以即便大娘子是坐正室的,有娘家撐腰,有禮法保護,也怕落下妒婦的名聲,

小妾的喪事,由正室親自操辦,也是一條經典的用於彰顯正室賢德的例子。大娘子在衛小娘死後,聽了大女兒明華的勸,大張旗鼓的辦喪禮,厚葬衛氏,厚待衛氏家屬,獲得了老太太和盛老爺的交口稱讚,還因此拿回了掌家鑰匙。

君不見,到了幾千年後的現代社會,正室為小妾操辦後事都是值得效仿的正途。香港tvb的巨作《創世紀》,人人稱讚的完美女神lisa方,在前夫霍景良的情人死了之後,還站出來成立治喪委員會,幫前夫的情人料理後事,殊不知自古至今,這都是彰顯正室氣度和賢德的經典案例。

綜上所述,古人為什麼這麼強調妻妾有別,嫡庶尊卑,還是因為這關係到封建社會的禮法秩序,一旦寬宥官員顛倒妻妾地位,就會導致社會不安定因素,例如庶子對嫡子繼承權的覬覦,動了封建社會君君臣臣,父父子子的禮法根本。

所以寵妾滅妻,那在古代社會是不存在滴。

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