備受推崇的創新教育理念都來自西方？不！2500多年前中國就有了

你以為備受推崇的創新教育理念都來自西方？不，這些理念其實在古老的中國就能尋找到蹤跡。早在幾千年前的中國，就有一個魯國人開創了私人辦學的先河。他被後世尊崇為 『至聖先師』，這個人就是孔子。

仲尼老先生首創私人辦學，「週遊世界」，弟子三千，其中還人才輩出。他提出了?一系列先進的教育、教學思想，例如有教無類、因材施教。

讓我們仔細想想，近年來備受推崇的西方種種教育創新理念，是否早就有對應的中國版本埋藏在記憶一隅？這些創新的教育理念，其實我們並不陌生：

• 學而不思則罔，思而不學則怠－Active Learning

現在我們都在強調學習中 『主動式學習』 的重要性，而孔老先生其實很早就在提倡這樣的學習方式。論語有云「 學而不思則罔，思而不學則怠」，就是在說學習不能被動跟隨，必須和主動思考相結合。

學生必須成為學習的主體，自己思考、領悟，最好在實踐過程中加工、內化知識，而老師只是起到輔助引導的作用。學習理論知識和實踐思考，二者缺一不可。

• 啟發式教學 －Promote Active Learning

如何推動學生們的 『主動式學習』 呢？論語里也給了?一種辦法，那就是啟發式的問答教學。

孔子說 『不憤不啟，不悱不發』。這句話的意思是：不到學生努力想弄明白而不得的程度，就不去開導他；不到他經過思考並有所體會，想說卻說不出來的地步，就不去啟發他。

我們熟知，論語中有大量孔子師生間的問答，這種問答式的學習方法其實就是實踐啟發式教學的一種具體辦法，比如艾科思課程中會鼓勵學生提出各種各樣的問題，再一起探討其中的合理性。

• 因材施教 － Personalized Learning

因材施教，按現在最時興的話說就是 『個性化教學』 了吧。對於學生的同樣一個問題，孔老師會根據不同的人給出不同的答案，最典型的例子就是各弟子問 『仁』。

司馬牛問仁，孔子說「仁者，其言也訒」，就是要說話慎重；仲弓問仁，孔子說「出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施於人」，就是仁要以最為恭敬的態度對待他人，尤其是自己不意的也不能強加在他人身上；顏淵問仁，孔子則回答「克己復禮」。

或許司馬牛性格比較莽撞，容易頂撞到他人，仲弓比較強勢，而顏淵性格直率，所以孔老師就根據不同學生的特點有針對性的教學了。

• 有教無類 － Education Fairness

有教無類』是論語中最短的兩章之一，全章只有這四個字，但我們知道這是孔子教育理念中最為核心的思想之一，其內涵是所有人，不分身份、階層、性格、種族，只要有心向學，都應該得到受教育的權利。

教育這事其實無關國家、時代，好的教育最後都要回歸於人。而人作為一個特別物種，千百年來某些最根本的東西並沒有太大改變。

無論東西、不分古今，能實現人的發展、激發人的潛能的教育方法就是好方法。而這些辦法追根溯源，或許都無出其二。

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