魯迅為什麼不罵日本人？

讀魯迅的文章，忽然發現這樣一個有意思的現象，即是魯迅只有罵中國人，而從不罵日本人。上網瀏覽，才知道這並非一個新發現、新話題了，這話中國李敖

名學者也說過，曾經有網上也引起過不少波瀾。那麼，魯迅到底為什麼不罵日本人呢？我的分析可能有些太膚淺，但也可以作為一塊磚頭來引朋友們的玉吧。

一、我們今天說，「魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向」，他的精力可能主要集中在喚醒國民意識上。

二、1902年他公費赴日本留學，課餘喜讀哲學與文藝之書，注重的是人性及國民性問題。他的愛國熱情是不容置疑的，他也曾簽名號召抗日。

三、魯迅在當時可能一切意識都是超前的，是一個十全十美的完人。

前兩個問題大家都很熟悉了，了解的也很多了，在這裡，我們不多說，主要說一下第三個問題。從中，我們是能看出來些什麼的。

在說蒙古人與中國人時，魯迅曾說：「聽說『我們』的成吉思汗服歐洲，是『我們』最闊氣的時代。到二十五歲，才知道所謂這『我們』最闊氣的時代，其實是蒙古人征服了中國，我們做了奴才。直到今年八月里，因為要查一點故事，翻了三部蒙古史，這才明白蒙古人的征服『斡羅思』，侵入匈奧，還在征服全中國之前，那時的成吉思汗還不是我們的汗，倒是俄人被奴的資格比我們老，應該他們說『我們的成吉思汗征服中國，是我們最闊氣的時代』的。」（《魯迅全集》第六卷）

通過這段話，魯迅其實是個「漢族人」，至少是在當時，他還沒有明白中國人不光是只有漢族人，在這個問題上，他的思想至少還停留在過去中原王朝一些人「東夷、南蠻、西戎、北狄」的思想層面上，並沒有完全擁有我們現代人的國家意識和概念。但在漢字的問題上，魯迅卻出奇地「先進」：「大眾語文的音數比文言和白話繁，如果還是用方塊字來寫，不但費腦力，也很費工夫，連紙墨都不經濟。為了這方塊的帶病的遺產，我們的最大多數人，已經幾千年做了文盲來殉難了，中國也弄到這模樣，到別國已在人工造雨的時候，我們卻還是拜蛇，迎神。如果大家還要活下去，我想：是只好請漢字來做我們的犧牲了……現在只還有『書法拉丁化』的一條路……像日本文那樣，只留一點名詞之類的漢字，而助詞，感嘆詞，後來連形容詞，動詞也都用拉丁拼音寫，那麼，不但順眼，對於了解也容易得遠了……」

這是他的局限，甚至還有那麼一點點偏激，但人無完人，我們今天沒有必要做太多的批評。

魯迅《「以夷制夷」》：「我還記得，當去年中國有許多人，一味哭訴國聯的時候，日本的報紙上往往加以譏笑，說這是中國祖傳的『以夷制夷』的老手段。粗粗一看，也彷彿有些像的，但是，其實不然。那時的中國的許多人，的確將國聯看作『青天大老爺』，心裡何嘗還有一點兒『夷』字的影子……」在這裡，你可以看出他是譏諷當時的政府的，而他相當一部分文章都是這樣的，不是諷刺政府便是嘲笑軍隊，當然他也是鼓勵「戰士」的。

《戰士與蒼蠅》：「戰士戰死了的時候，蒼蠅們所首先發現的是他的缺點和傷痕，嘬著，營營地叫著，以為得意，以為比死了的戰士更英雄。但是戰士已經戰死了，不再來揮他們；於是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因為它們的完全，遠在戰士之上……有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。」

在魯迅的作品裡，這樣的句子是很常見的。有這些本就足夠，幹嗎要對一個人要求那麼高，完全按照一些人心中所想的那樣來要求他呢，而如果真的成了那樣，那魯迅還是魯迅嗎？人總得有那麼一點點缺點的。(文/路生)

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