「盛唐青年」唐國明：為實現中華文化的偉大復興，我們應做什麼

「盛唐青年」唐國明：為實現中華文化的偉大復興，我們應做什麼

（本文作者唐國明近照）

從沒有遭遇過海外勁敵，一直只與塞外糾纏的中國，在封建體制下，錯失了第一次工業革命。直到晚清遭遇西方的堅船利炮轟擊以後，淪為半殖民半封建國家的中國，在為圖存救國的路上，精英知識分子們卻把一切髒水潑向了講究「孝悌忠信」一直主張禮樂的封建文化，對凡是產生於封建體制社會的文化進行了全盤否定，開始崇洋媚外式的提倡「中學為體、西學為用」，強調一切向西看，向西方學習，以各種形式提倡科學、民主、自由。以反封建為代表的文化界鬥士，把一切封建禮教文化認定為是「吃人」的文化；追求「科學、民主、自由」為代表的「五四青年」在繼承了鬥士精神的同時，接受了「唯物論」，清楚地認識到資本主義體制比封建主義體制更為「吃人」，以風雷一般對封建餘存，資本毒草進行了無情清洗。

在「實踐是檢驗一切真理的標準」的思潮下，徹底打開了中國一直朝大海關閉的大門。洶湧的西方思潮泥沙俱下地衝進了中國人已被單一了很久的腦子，使得中國人的眼睛在物質貧乏的時期，在「不管白貓還是黑貓捉到老鼠就是貓」的觀念下，一個個開始為了金錢拋下了一切，一個個為了富有變得如狼似虎。

一下中國大地上「土豪」遍地，口袋裡雖然塞滿了錢，回頭一看，自己窮得只剩下「錢」了。才突然想起老祖宗們給自己留下的那些比金錢還珍貴的東西已經被自己為了換幾個錢，已出賣得一乾二淨了。口袋裡有了幾個錢的中國人；不再想做土豪，想做貴族的中國人；又開始提倡復興中華文化了。於是打開散發出幾千年霉味的文化寶庫，從中挑挑選選，選出些適合傳媒傳播的詩詞，不斷以各種形式，把說唱念打也用上，把誦讀、死記硬背也用上來，使死記硬背的也成了文化楷模。原因是因為他們讀書了，比起已經普遍只看錢已不讀書的人，他們即使只會死記硬背，他們就是楷模。提倡全民閱讀已被幾次寫進政府報告，可見民眾對一切向錢看的狂熱、不看書一眼的冰冷程度可不可以用「文化存亡危機」來形容？這已是世界趨勢？還是中國趨勢？承載「耕讀齊家」，把「仁、義、禮、智、信」一直奉為比天還大的鄉村，已在洶湧的金錢第一的「狼潮」中在不斷被沖洗而去。

在如此的文化背景下，喊了這麼久「文化復興」口號的中國，其「文化復興」的標誌在哪裡？我們的「文化復興」的目的是什麼？我們「文化復興」的目的是為我們找到文化自信，還是為我們不再是「暴發戶」，不再是「土豪」，而是一個有「文化底蘊」的貴族提供證明。中國的文化復興，根據實際情況，應是從自己本民族優秀文化出發，不斷開創、獨創出與時俱進的人文自然科技文化。

寫於2018年5月4日嶽麓山下

。

……

唐國明說：「中國精神就是『思危奮發、安和天下』」。唐國明在長沙嶽麓山租住的8平方米房間里經過十多年的努力與奮鬥，不但實現了自己的夢想，在發揚「吃得苦，耐得煩，霸得蠻，不怕死」的湖湘精神基礎上，重新詮釋創造了長沙湖南人新時代的湖湘精神。在互聯網時代，在各種文化的碰撞與交融下，在唐國明身上形成了一種——「雷劈不倒，火燒不死，風雨不垮，似朗月清風；日食隨時，起住隨所，執筆隨心，如閑雲流水」；「對洶湧潮流，視而不見聽而不聞，流血不失長風情懷；居安寧山腳，貧則無憂富則無過，火燒無損鵝毛風範」；「與時俱進認知世界真理，思危奮發圖強；實事求是改造現實命運，修德安和天下」——帶有湖湘味的唐國明文人式的新時代中國精神。

唐國明簡介：

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唐國明，男，漢族，現居長沙，湖南省作家協會會員。

自2013年起，其追夢事迹已被湖南衛視、浙江衛視、北京衛視、貴州衛視、遼寧衛視、湖北衛視等電視台，美國《美南新聞日報》《新周刊》《中國日報》《中國文化報》《文史博覽（人物版）》《廣州日報》《瀟湘晨報》《三湘都市報》《長沙晚報》《西安晚報》等無數報刊網路新媒體報道至今。

上過電視綜藝節目《中國夢想秀》《最愛是中華》《有話就說》《今天不煩惱》《完美告白》《我是站神》

2013年底，開始寫鵝毛帖，2013年12月7日長沙晚報在《身邊他和她，因夢而改變》專題年終回訪報道中以《紅樓書痴出名，一幅字換得上千元》對此事進行了報道。2014年1月6日湘聲報在《「紅樓痴人」唐國明：夢與現實的回歸》專題報道中說：「上月初，一位福建網友看到唐國明寫的字後，打電話表達『要一幅字掛在客廳』的想法。唐國明……信手寫了一幅《不足歌》郵寄過去，竟換得1088元潤筆費。還有一次，他的一幅字……換得了3000元報酬。」

2015年其獨創於2009年的鵝毛詩網上走紅。 2015年2月14日《西安晚報》以題為《湖南鵝毛體詩人唐國明走紅新媒體》報道鵝毛詩。

2016年出版先後在美國與秘魯《國際日報》中文版發表連載的成名作《紅樓夢八十回後曹文考古復原：第81至100回》；2017年中國紅學會將其列入《紅樓夢學刊》2014年至2016年紅學書目。

2017年鵝毛詩謠網路走紅，2017年12月27日、2017年12月29日、2017年12月31日連續三個晚上湖南都市台「都市晚間」以各種形式為題報道了他以詩謠方式唱鵝毛詩的事迹。

2017年，分別論證了世界數學難題「哥德巴赫猜想1+1」與世界數學難題「3x+1」猜想，並從「3x+1」發現了萬有規律公式，通過論證「1+1」與「3x+1」得出了「半途變數」論斷：你永遠處在另一個未知變數的半途之上，你永遠就這樣被置於一個未知變數的「零鄉」之中……

寫其為實現讀到一本完整的曹雪芹百回本《紅樓夢》的夢想，從2001年始深居在長沙嶽麓山下8平方米內10多年，其刻苦閱讀鑽研《紅樓夢》與其「考古復原曹雪芹百回本《紅樓夢》」的工匠精神故事《還有一個這樣的讀書人》於2018年4月獲得河北省第八屆「我的讀書故事」徵文一等獎；

2018年4月完成《唐國明考古復原曹雪芹百回本紅樓夢》。

2018年10月以寫論證哥德巴赫猜想1+1與世界數學難題3x+1猜想得出自己結論的自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》獲由華東師範大學、上海市作家協會主辦的「第十屆中融青年原創文學大賽」入圍獎。

附唐國明論證哥德巴赫猜想猜想「1+1」與世界數學難題「3x+1」的結論摘要：

1、「1+1」：

無論一個多大的素數，除素數2與5外，它的個位數總是1、3、7、9；無論多麼大偶數，它的個位數總是0、2、4、6、8，即使隨自然正整數越大，素數在區間分布個數在減少，但一個偶數越大，它前面包含的素數就越多，一個偶數能表示成兩個素數之和的概率卻在不斷增大。而一個偶數越小，它前面所包含的素數就越少，一個偶數能表示成兩個素數之和的概率卻越小，而小到盡頭的偶數4，卻還有素數2與2之和能表示它；因此可以說，比任一大於2的偶數自身小的素數中至少有一對相同或不同的素數之和等於這個偶數；即除「大於2的偶數除以2」是素數外，所以任一偶數表示為兩素數之和時的兩素數都分布在「這個偶數除以2」兩邊的區間，並且兩素數與「這個偶數除以2」的數差相等。所以大於2的偶數可以是兩素數之和。在已知的偶數素數區間是成立的，面對我們未知的偶數素數區間只能說理論上是成立的，但對於無窮無盡的偶數素數你不可能全部完成驗證，我們只能在一個區間數一個區間數的推進驗證中認可這個理論，但誰也保證不了在超出某一區間外不會萬一出現反例。你不能說它不對，在一定條件下是絕對的，而放置於你不可把握的條件下，又只能是相對的。所以，除素數2之外，任一兩個素數相加必是偶數，而一個偶數能表示為兩個素數之和，只能在沒超出某個大偶數區間成立，在超出某個大偶數區間之後，面對無窮無盡的偶數，誰也難以保證成立，並且難以驗證，也無法驗證。因此哥德巴赫猜想即

2、「3x+1」與萬有通變規律公式：

2的n次方是所有遵循「3x＋1」猜想「奇變」「偶變」規則抵達4、2、1數流的終結線，又是從4、2、1回歸無窮數據宇宙的起始線。在這條2的n次方線上，有無數從4、2、1回時的分流點與抵達4、2、1數流的匯聚點，這些點卻是在2的n次方合4＋6n形式的數點上。因此遵循「3x＋1」猜想「奇變」「偶變」規則經過2的n次方合4＋6n數的匯聚點，可以迴流分流出奇數x合1＋2n或合2＋3n的數群，順著這些數群迴流，會迴流出通過「3x＋1」「奇變」「偶變」而來抵達4、2、1的無際的數流。 它描述的無盡的奇數偶數遵循「奇變」「偶變」運行規則最終抵達4、2、1的結果是大數據與大信息時代最好最恰當的表述，也是宇宙無為地從無序到有序從始到終，又從終到始地循環往複如此存在於宇宙創造著天生著宇宙萬物詩意地生成消亡、消亡生成的最好最恰當的表述，所以此萬有通變規律公式為：

……2x→x→3x＋1→（3x＋1）÷2→……2的n次方→……→4、2、1……

↑↓

……2x←x←3x＋1←（3x＋1）÷2←……2的n次方←……←4、2、1……

即在上一波段轉向下一波段過程中若2＋3n不合2＋4n與1＋2n形式，則2＋3n根據「奇變」「偶變」規則直接除以2為下一波段合4＋6n形式的起始數的前提下，則

……2＋4n→1＋2n→4＋6n→2＋3n……→2的n次方→……→4、2、1……

↑ ↓

……2＋4n←1＋2n←4＋6n←2＋3n……←2的n次方←……←4、2、1……

這個「3x＋1」猜想「奇變」「偶變」運行模式已經預示了一切， 它描述的無盡的奇數偶數遵循「奇變」「偶變」運行規則最終抵達4、2、1的結果是大數據與大信息時代最好最恰當的表述。也是人類進入了一個智慧巔峰體驗狂歡時代，人類遵循「3x＋1」猜想「奇變」「偶變」原則將吸盡人類所有的智慧與人類共同創造的所有智慧成果，以大數據的形式轉化為4、2、1循環形式的智能，而輸入無限類似於奇數偶數知識數據通過「3x＋1」猜想「奇變」「偶變」後進入4、2、1循環有序的運轉後，一種人類理想的「神」，超越於人類每一個人見識，甚至囊括人類所有智慧無所不能的「超我」將誕生於這個世界。

不管怎樣，萬有總是永遠處在「3x＋1」猜想通過「奇變」「偶變」原則抵達4、2、1的途中，萬有的某事某刻與某個歷史時期都只不過處在它「奇變」「偶變」數據流中某個或合2＋4n或合1＋2n或合4＋6n或合2＋3n或合2的n次方或合其他運行形式的數據分離點上，永遠處在一個未知變數的半途之上。

3、「半途變數」論斷

在n大於0的整數前提下，1除以2的n次方就是至小無內，2的n次方就是至大無外，又因通過論證「哥德巴赫猜想猜想1+1」與世界數學難題「3x+1」猜想，唐國明得出了一個「半途變數」論斷：萬物永遠處在半途之中，當你抵達1時，你就處在2的半途中，當你抵達2時，你仍卻處在4的半途中……面對前途的無窮無盡，你永遠會處在另一個未知變數的半途之上，你永遠就這樣被置於一個未知變數的「零鄉」之中……