基督教各個主流的教派用來衡量一個基督徒是否虔誠（比較有資格上天堂）的標準有什麼區別？

01-25

我比較關心的教派：
1.東正教
2.天主教

3.基督教新教
（1）路德宗
（2）加爾文宗
（3）安立甘宗

我的一些疑點：
1.天主教的問題
（1）煉獄是怎麼來的？
（2）為什麼可以容忍異教徒（比如柏拉圖和亞里士多德）的著作被學習，甚至將其觀點作為不可被質疑的結論？教會當時怎麼解釋，現在又怎麼解釋？
（3）為什麼可以與進化論妥協？

（4）為什麼可以以友善的態度對待佛教甚至向佛教學習（據說教皇甚至在推崇一本叫做水上門徒行的書（基督向佛祖學習））？
2.對十誡（尤其是以下三個）的理解的問題
（1）當記念安息日，守為聖日（如果醫生那天不工作，病人就會死怎麼辦？如果士兵那天不工作，戰爭就會失敗怎麼辦？）
（2）不可殺人（他們怎麼解釋防禦性戰爭，死刑中殺人的合法性？他們如何解釋迫害和征討異端的合法性？）
（3）不可貪鄰居的房屋；也不可貪鄰居的妻子、僕婢、牛驢，和他一切所有的（難道可以貪念鄰居的丈夫嗎？他們如何解釋奴隸貿易和殖民活動的合法性？）。

3.一些經典觀點的問題
（1）三位一體（如何被證明？）
（2）地獄（確實寫在聖經里了嗎？）
（3）為什麼一些基督徒比如奧古斯丁和路德認為基督徒有義務去傷害猶太人？

4.下地獄的問題
（1）在新教教徒看來，天主教教徒必然要下地獄嗎？
（2）在天主教教徒看來，新教教徒必然要下地獄嗎？
......以此類推至各種教派信徒對彼此的看法

如果非要一個肯定答案的話，天主教和正教之內由教會官方宣聖的聖人們，就可以被認定是已經得得救的人。另外一種情況則是，殉道者可以自動為崇敬他們的信友認為已經得救。

基於教會權威，某些超性之事可以得到確認，而在以上兩種情況以外，我們每個人就都無法確定，人死後得救的狀況，因為這是由天主審判者來判定的。

關於（3），進化論本來就是科學事實，並不是宗教信仰方面的教義，沒有進化論作為生物學的基礎構建，生物學以及一系列相關科學的研究是無法想像的。

進化論和基督信仰明顯所處理的是兩個無法相涉及的領域的實務——這也就是說，科學處理的是物質世界的研究而基督信仰處理的是人類靈魂的救贖的問題。

在基督徒中，包括持有各種各樣科學觀的人，拿若望保祿二世教宗來說，他似乎比較支持「神導進化論」。其他的基督徒還有支持「智慧創造論」的，或者基要派「年輕地球論」的。

無論正教和天主教，都不會官方立定哪個科學研究成為為不變的信理，這種意識早在初期教會就有的。梵蒂岡聖座本來就有自己的教化皇科學院。

關於（4）是一個無稽之談，天主教徒把這個當作笑話一般，也算外人道聽途說的惡趣味吧。

當你問「人達到什麼標準可以上天堂」時，已經完全背離了基督教(廣義)的本質，人得救不得就不是因為人自身虔誠，乃在於上帝白白的拯救。聖經說，「你們得救是靠著恩典，藉著信心。這不是出於自己，而是　神所賜的；這也不是出於行為，免得有人自誇。 (以弗所書 2:8-9 新譯本)」

題主這些問題還是自己去讀書會有更多收穫。在了解基督教之前先別急著宗派比較，各宗派之間的共識往往比差異更有趣且有意義。