聖空法師：以自己的心意識測度佛法，不能通達實相！

聖空法師58屆《楞嚴經》講解節選：

【云何復說因緣自然。及和合相。汝等聲聞。狹劣無識。不能通達清凈實相。吾今誨汝。當善思惟。無得疲怠。妙菩提路】

這一段經文：「云何復說因緣自然，及和合相」，你為什麼今天還在運用外在的這一切生滅的現象上，而來研究推理，還在這上面立知見。

這是在呵斥阿難，也是在呵斥我們。我們在用功的時候，不要再在因緣上、自然上，還有和合之相，外在的一切物相上，去用功夫了。要「見見之時見非是見，見猶離見見不能及」，要把這句話背下來。我們在運用的時候，就這一段話，已經完全給表達出來了。

人家都說《楞嚴經》的文辭，在文學史上居首位呀！為什麼？表達的是一個意思，用的詞語不一樣，所以我們才蒙。為什麼呢？因為在座的聲聞，沒證得無漏，不是菩薩，沒明白這個道理。所以心量狹隘啊，狹劣無識、執著呀！以自己的心意識來測度廣大無邊不可思議的佛法，不能通達清凈實相，就是不能通達清凈的法身妙用，不能證得無生法忍。

在這裡佛說了，你們這些聲聞緣覺，因為沒有證得妙理，所以心量很小、執著，沒有那種廣大無邊的學問和知識，不能通達清凈的法身妙用，不能證得實相，實相就是真心自性。

吾今誨汝，我今天的教誨，你應該好好地善自思維。什麼叫當善思維呢？就是用真心自性來領悟它，千萬不要用你的心意識來領悟它。前面講了以緣心聽法此法亦緣，非得法性啊。你不能用你的知見、用你的心意識來領悟佛法、領悟這個道理呀。那又出問題了，所以要善思維無得疲怠。

你不能認為你已經很辛苦、很疲勞了，你就偷懶、你就放縱、放逸自己。所以我們今天在這兒坐的每一位，雖然大家都很辛苦了，堅持，這49天管住自己，既然來訓練，就能超越自己的身心。這種特殊的訓練，就是訓練自己的身心、剋制、管住自己的習性，管住自己的知見。苦啊，要管得住。你的習性和知見，先得放下，不然的話你出去怎麼行呢？

那你們下去，還是很多人用自己的習性，用自己的無明和知見，這不太好辦。在這裡你都管不住，你回家誰管你啊？你回家誰提攜你、提醒你啊？所以法會的功德在哪裡？就在這裡，每天給你講、每天給你改，每天修、每天磨呀，早晚給你磨去習性成佛性啊，磨去自己的心意識入佛知見呀，開佛知見吶，功德就在這裡。